唐朝吐蕃使节 经过特鲁普干布、满松满赞、塘祖德赞等三位吐蕃赞普的艰苦努力,王朝政权稳定并初步发展起来。隆朔三年,吐蕃与梁、宋、毛三国建交。南与天竺接壤,西与库车、疏勒接壤,北与突厥接壤。 可见这一时期吐蕃的影响力不断扩大。但是,吐蕃与唐朝
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唐朝吐蕃使节
经过特鲁普干布、满松满赞、塘祖德赞等三位吐蕃赞普的艰苦努力,王朝政权稳定并初步发展起来。隆朔三年,吐蕃与梁、宋、毛三国建交。南与天竺接壤,西与库车、疏勒接壤,北与突厥接壤。
可见这一时期吐蕃的影响力不断扩大。但是,吐蕃与唐朝的交往大多发生在和平时期。这一点从吐蕃派出的唐使就可以看出。
贞观八年,吐蕃派使者进贡。由于周边列国尊唐皇帝为“天可汗”,松赞甘布不愿和解,派使者进贡,并开始与唐朝外交交往。图博刚刚介绍了他的模式。他打算发动对外战争,但缺乏实力。加之松赞甘布对汉文化的推崇,双方相安无事。虽然有一些冲突,但是比起赞普继任者对唐朝的屡次入侵来说,规模还是非常大的。小的。
为与唐朝保持和平往来,松赞几乎每年都派丁布使者朝拜唐朝。贞观16年春正月,吐蕃、于阗、龟兹、吐谷浑派使者献药。吐蕃、于阗派使者送来药方。朝鲜捐款的趋势一直持续到松赞甘布去世。唐太宗松赞时期,甘布与唐、藏和平共处,为后人所称道。
文成公主入藏,极大地促进了藏藏友好交往。贞观十年后,吐蕃派使者去唐朝提亲被拒绝,使者将提亲失败归咎于吐谷浑。吐蕃打败吐谷浑,反抗唐朝。赞普曰属:大国不娶吾等公主,必遭攻之。
太宗派礼部尚书侯君集出击。松赞与唐朝的战争让吐蕃朝廷的大臣们很不高兴。他们极力劝说赞普求和。遂引兵退回,遣使向唐朝谢罪,并再次请亲。太宗得知土拔权势后,决定答应这门亲事,并通过联姻与土拔结盟。
唐藏的顺利联姻离不开使臣们的努力,而文成公主入藏也给吐蕃社会带来了巨大的变化。永徽元年松赞去世,其孙松莽赞继位。小小年纪,朝政基本掌握在和儿家族手中,他们再次入侵吐谷浑。据记载,噶尔鲁东赞于显庆四年离开吐谷浑。直到三年前,林德一直住在吐谷浑。为防止吐谷浑入侵吐谷浑,隆硕三年,吐谷浑派出唐朝使者向皇帝说明吐谷浑与吐谷浑之间的是非曲直,甚至请求唐朝出兵支援。.
同年,遣使表吐谷浑的罪责,为他的侵略找借口,证明吐谷浑的义行。吐谷浑战败,河源王慕容诺依波和弘化公主派使者前来求援。临德二年,吐蕃派使者上朝请求与吐谷浑和解,并索要赤水牧场。赤水草木吐玉魂之地,皇上禁止。咸亨元年,唐朝派薛仁贵率领十万战军。大飞川之战后,吐蕃将领伦钦令大获全胜,吐谷浑全境沦陷于吐蕃。
吐蕃经常以吐谷浑事件为借口入侵唐朝领土。使节们多次表示,吐蕃希望与吐谷浑和解,都遭到回绝。上帝不听。吐蕃又辱又怒,攻打陕州、河州等地,杀官马匹,吐蕃一时盛极一时。
随着赞普的成长,赞普与嘎氏的矛盾越来越严重,于是与大臣商议除掉伦钦令。嘎氏独裁时期,他们攻打唐朝的主要目的是求和。圣历三年,藏使前来请和。
赤德祖赞、唐宋德赞在位时,吐蕃政局稳定,内政不断发展。二赞普大力弘扬佛教,吐蕃社会达到顶峰。世人尊崇“三法王”,以表彰他们对吐蕃发展的贡献。在外交方面,吐蕃对唐朝的态度发生了很大的变化,尤其是在唐朝经历了安史之乱之后,吐蕃的势力越来越大,吐蕃派往唐朝的使节也发生了一些微妙的变化。
唐德祖赞即位后,与唐朝保持着密切的关系。然而,自赞普年幼以来,噶尔家族就控制着吐蕃的势力,不断侵扰唐朝边境。权臣重新掌权后,与唐朝结交,派使者到唐朝进贡,议和。他甚至想通过联姻来维系唐家与藏族叔伯表兄弟的关系。神龙元年,吐蕃派使者求和;加入同盟后,唐藏从此和睦相处。
吐蕃赞普不仅通过结盟联姻维持唐藏之间的和平往来,还多次上书唐朝皇帝,都保持了叔表关系。派遣使者呈献《请修好表》;开元十七年,赤德祖赞派大臣新罗来唐献《请约和好书》,说唐藏是“一家”。随着赞普的壮大和吐蕃的繁荣,对唐的外交政策随着噶尔家族的没落而改变。
休息前的摩擦
随着噶尔氏等权臣的灭亡,吐蕃赞普的势力不断壮大,喜德祖赞开始发兵侵入唐朝边境。唐、范的叔表兄弟关系受到威胁,出现了双方结盟、断贡事件。赤松德赞即位后,唐朝爆发了安史之乱。唐代宗在位时,唐朝长期衰败,民生贫困,财政十分吃紧。这一联盟的发展成为吐蕃摆脱唐朝后患的大好契机。平凉解盟就是最好的例子。使者除了负责联盟事务外,还有报捷、平叛、取经等任务。这一时期派往唐朝的使节也多种多样,使使团的任务更加多样化。
结盟是吐蕃处理内政和外交问题的重要方式,是对付吐蕃的独特方式。唐德祖赞即位后,吐蕃开始通过结盟维持与唐朝的关系。据统计,吐蕃与唐朝有过两次大的联盟,都发生在这一时期。大量的结盟表明了吐蕃与唐朝的对立。
唐德祖赞即位后,吐蕃不断对外扩张,在南诏、西域等地与唐朝发生冲突和战乱。然而,在战争时期,吐蕃经常派使者到唐请求结盟以结束战争。为了实现对和平的渴望,结盟与战争往往同时进行。这一时期的吐蕃联盟是虚构的。真正的目的是为了充分利用同盟的谈判时间,准备更多的兵力,或者搜集更详细的情报。这一宗旨在平凉解盟成立后得到了充分体现。
唐、藏虽然通过结盟等安排取得互信,但吐蕃却视而不见。代宗、德宗在位期间,经常侵扰边境,战乱时有发生。事实上,联盟也成为了双方斗争的补充和延续。可以说,这是唐藏斗争的一种特殊形式。就连孟母也和平凉的孟杰一样,浑身是血。唐德祖赞娶晋城公主后,向唐朝要了河西西部的九曲之地,作为唐母为晋城公主居住的地方。唐朝攻破九曲之地,占领石堡城后,吐蕃开始派使者议和。
至德二年,唐朝安史之乱后,退守西北边防。为防止吐蕃使臣劫掠,唐朝派郭子仪与吐蕃使臣议和。唐肃宗命丞相郭子仪、萧华、裴尊卿等人在广寨寺与吐蕃使节结盟。吐蕃使者却要求在洪萨寺饮血,并要求举行隆重的仪式。吐蕃文献《恩兰达札路恭纪功碑》有这方面的一些资料。由于结盟,唐朝皇帝承诺每年进贡五万匹丝绸。
恩兰达扎鲁恭是入侵长安的吐蕃四大将之一。碑文上的铭文确实是吐蕃朝廷记载的当事人事迹,可信度极高。然而,汉代文献中根本没有提及。应该是因为唐朝在国外纳税,实在是太丢人了。又可爱
形状反转
可见,在吐蕃使节与唐朝结盟时,由于唐朝国力的削弱,吐蕃使节成为了结盟的首领。永泰元年,吐蕃趁安史之乱,攻破安西四城,进攻长安。为了谈判休战,双方重逢。建中元年,唐德宗对吐蕃采取宽大政策,停止军事进攻,归还吐蕃俘虏,并表达了和谈的愿望。
中学成立四年后,唐藏双方在清水相遇,重新划定了双方的界限。由上可知,唐藏联盟绝大部分是唐朝发起的,吐蕃通过联盟不断向东扩张版图,追求和平的意图才在此之后完成。这种现象在贞元二年结束,唐吐蕃之间发生了“平凉劫盟”。
这一时期,与松赞时期相比,吐蕃对唐朝的贡献大大减少,甚至出现了对唐朝的进贡。进贡体现了周边民族对中原王朝的认可。在“白狗誓言”被打破后,图布的“还贡”已经表明了图布对唐朝的不满。这一时期,吐蕃势力不断壮大,赞普对唐朝野心勃勃、嚣张跋扈。主动进攻唐朝,打入心腹,占领长安。这一时期派遣唐使的任务非常明确。求和谋反,减少对唐朝皇帝的贡献。
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