宿缘：画圣阎立本葬于江西水南寺，千年后寺中老狗听经化人

赫赫有名的《秦府十八学士图》、《凌烟阁二十四功臣图》、《昭陵六骏图》，以及被誉为“中国十大传世名画之一”的《步辇图》等皆出自他的手笔。

唐·阎立本·《步辇图》

上篇：阎立本舍宅为寺

唐高宗“废王立武”后，武则天如愿以偿登上皇后宝座，并开始大肆打击以长孙无忌为首的关陇贵族集团，身为关陇集团成员的阎立本家族自然也受到牵连。

唐高宗总章三年（670年），为避“二圣”寻隙加害，远离朝堂日益残酷的斗争旋涡，阎立本在被贬职后，毅然携子归隐，安家在玉山县武安山北麓、冰溪河南岸。

江西上饶玉山县武安山风景

本以为从此超然物外、以安天年，不想他唯一的儿子在当地却作威作福、欺压百姓，甚至强抢民女、当街杀人，百姓恨之入骨，县令不敢过问。

有子不肖如此，阎立本知情后，自然痛心疾首。在几个不眠之夜后，他终于下定决心要大义灭亲！

当地民间流传的版本是：

是年端午节龙舟大会，他让儿子坐上一艘花船，船行至玉山县城南门外大王潭时，船夫按照阎立本的命令，悄然将船底做成活动板的木板抽调，阎立本的儿子就这么跟花船一道沉没在潭中……

不管过程如何，阎立本的儿子终归是死了。老来丧子之痛，还是自己亲自下的命令，不管阎立本再如何自我开解，也始终郁郁寡欢。

直到一年后，他偶遇来此弘法的禅宗六祖慧能，两人一见如故，彻夜畅谈，阎立本才终究大彻大悟。

慧能禅师后被众僧徒迎至曹溪宝林寺，在那儿创立了禅宗的南宗。而阎立本随后也舍宅为寺，将其改建为水南寺（后称普宁寺）。

禅宗六祖慧能画像

唐高宗咸亨四年（673年），阎立本逝世后，水南寺众僧即遵嘱将其葬于寺旁预先筑好的墓内。曾名扬四海、高居相位，晚年为避迫害、退隐江南、又经历丧子之痛，后面大彻大悟，万事皆空的阎立本，就长眠于此。

据《玉山县志》记载：“愤其子不肖，舍宅为僧庐，筑墓其后，委以祭祀。”

至今在玉山县城南武安山东北坡上，水南寺东侧数十米处，尚存阎立本的墓地，墓碑上书“大唐相国本寺檀越立本阎公之墓”，左刻小字“清乾隆十五年冬月吉旦，住普宁寺沙门心田同本寺大众重立石”。

江西上饶玉山县武安山阎立本墓碑

后面六祖慧能惦记着老朋友，委派高足智常禅师回到武安山拜访，而阎立本早已去世。

智常禅师有感于阎立本舍宅为寺，四大皆空，已至佛门真如境界，深受感触，遂驻锡于水南寺讲经弘法，并带领诸弟子一直护守阎立本墓。

作为曹洞宗法脉，水南禅寺传承至今已有1330余年历史，极盛时有佛堂僧舍百余间，香火长年不绝。元、明之际屡毁于兵火，直到清朝道光二年再次重修。

而在历经千年之后，于清朝道光年间，这座千年古刹，又发生了一段传奇故事。

上饶玉山普宁寺（即水南寺）

下篇：老狗听经转男身

当时寺里有个老禅师法号月印，年迈花甲，道行高深，常于静室内打坐参禅，足不出户，唯有条养了十几年的老狗相伴左右。

每当晨钟暮鼓，月印禅师登坛讲经之时，木鱼一敲，那条老狗也必定摇头摆尾走进人群，来了之后也不吵不闹，就那么趴在月印旁边，看似昏昏欲睡，实则也在竖着耳朵倾听，起初大家俱都啧啧称奇，后面也就见怪不怪了。

可这条狗实在太老了，后面还疾病缠身，皮毛脱落，身上斑驳一片，真正成了一条“癞皮狗”，并且还散发着一股子臭味秽气。

某日，月印禅师忽然皱着鼻头道：“这条老狗实在臭气熏天，惹人生厌，你们将它拖出去扑杀了吧。”

众人听了俱都骇然，老狗身上味道确实难闻，平日私底下大家也没少犯嘀咕，可毕竟是师傅养了十几年的狗，师傅不开口，大家也只能捏着鼻子忍了。

没想到师傅一开口，竟然就要把它杀了，大家听了心中又都不落忍了，难不成是师傅老糊涂了？况且佛门杀生可是大戒呀！

就在众人还在犹犹豫豫时，月印禅师又一皱眉道：“还不快去？”

师傅素来严重，积威之下，也没人敢违背，当下也只能先将那条老狗唤出来，到得外面，几个和尚终究还是心中不忍，就只将它赶走了事。

如此又过了三天，又到月印禅师讲经的日子，众人才刚刚坐定，木鱼一敲，结果那条老狗又如往常一般，摇头摆尾地走了进来。

月印禅师见了它，大吃一惊道：“你们没有把这条狗杀了？完了，完了！”

旋即，经也不念了，让座下徒弟赶紧去某村某户人家打听情况，徒弟回禀道：“那户人家有个产妇正在生孩子，可是三天都生不下来，性命垂危，医师产婆都只能干瞪眼！”

月印禅师痛心疾首道：“你们这些人呀，不忍心杀这条狗，难道就忍心杀了那个女人吗？如果这条狗不死，那个女人就生不出孩子呀！”当即让徒弟们赶紧将老狗扑杀掉。

徒弟们这下也都反应过来了，师傅说话怎么总是喜欢打哑谜、猜机锋？早知道是这种积德行善的大好事，也不用这么纠结了。

于是几人匆匆将老狗牵出去扑杀了，月印禅师又派徒弟跑去那户人家打听，产妇果然已经顺利生下个男婴，徒弟激动得跑回来将这哥好消息告诉大家。

月印禅师听了微微颔首，面带微笑道：“这条老狗，跟了我十几年，因为经常听经，沾染佛法，得了善果，才得以托生为男身，并且以后还能当个小吏，吃上皇粮。可惜我是看不到那天了。你们这些人可以做个见证，以后它跟我们还有缘分未了。”

待到那家男孩稍微长大点，就常常独自一人跑到寺庙中来，好像回到故园一般，依依不舍、眷恋不去。即便他爹娘寻踪而知，也哭哭啼啼不肯回家。

这时候，还是月印禅师出来，用手摩挲着他的头顶轻叹道：“你还没有完全忘记这里，不昧宿根，此意甚善。可是你在凡间还有小小富贵没有享完，尘缘未尽。等你该回来的时候，自然就能回来了，此前你不要再来这里了。”

男孩听了，这才一步三回头地跟着父母回去。

此后数十年，这个男孩长大成人，后面果然进了体制、吃上了皇粮，在县里当上了一个小吏员。本来普通的庄户人家，竟也因此变成了中产阶级。

等他退休之后，终于了却尘缘，无牵无挂，可以回到他心中真正的家。

这男孩，现在应该是退休老干部，一口气给寺庙里买下不少田地，这些田地的佃租就当自己在寺庙里的养老费了，从此他基本就住在寺庙里，只有逢年过节、儿女团聚的时候才下山。

他还特意为圆寂多年的月印禅师专门修葺了一座新塔，寺庙里有房屋年久失修倾圮倒塌的，也都是他出钱修理张罗。

就这样，这位曾经的男孩，上辈子寺庙中的一条老狗，这辈子活到七十多岁才无疾而终。

本篇出自《右台仙馆笔记》。

山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。丹青圣手长眠之地，六祖慧能盘桓之处，果然遗韵深远，灵气十足呀。

此前看到有个新闻，上海有位大妈因佛成痴，后面将自己房产都卖了，全部捐给寺庙不留给子女，惹来大家一片骂声，若是有人虔心向佛如此，恐怕也是如故事中的男孩一般，是个跟佛门有宿缘的。

正所谓子非鱼，焉知鱼之乐？

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