《刺客聂隐娘》中聂隐娘的形象 一、尘封往事 唐代的公主一直是作为一种特殊的政治力量存在的。这不仅表现在她们直接地参与政治斗争,以个人势力或明或暗地影响政局,甚至她们的婚姻也作为一件颇有分量的筹码,被历任帝王频频用来调整对内或对外的政策。尤
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《刺客聂隐娘》中聂隐娘的形象
一、尘封往事
唐代的公主一直是作为一种特殊的政治力量存在的。这不仅表现在她们直接地参与政治斗争,以个人势力或明或暗地影响政局,甚至她们的婚姻也作为一件颇有分量的筹码,被历任帝王频频用来调整对内或对外的政策。尤其安史之乱后,唐王朝的实力急剧衰落,公主的婚姻也就不可避免地成为统治者笼络权臣、安抚人心的最重要的手段。
郭子仪,在安史之乱中战功赫赫,位极人臣,以身为天下安危者二十年。可谓对于李唐王朝有再造之功。曾镇多藩,且麾下老将若李怀光辈数十人,皆王侯重贵,子仪颐指进退,他们在郭子仪面前都如仆隶一般,幕府六十余人,后皆为将相显官。郭子仪的八子七婿,皆贵显朝廷。
后来,田承嗣跋扈魏州,傲狠无礼,子仪尝遣使至,田承嗣西望拜之,指着自己的膝盖对使者说:“兹膝不屈于人若干岁矣,今为公拜。”李灵曜据汴州期间,从他地界经过的公私财赋,都被他抢为己有,唯独子仪的封币经其境,他不敢动,而且还必派兵护送。郭子仪在当时的人气指数堪称爆棚。
因而李唐皇室对郭氏一门恩宠备至,连降五位公主于其家,分别是:代宗升平公主尚子仪子郭暧,顺宗汉阳公主尚暧子,顺宗西河公主尚暧子,穆宗金堂公主;尚暧孙郭钊子郭仲恭,穆宗饶阳公主尚钊子郭仲词。
郭子仪的画像
《打金枝》的故事,在传统戏剧中被演绎的的淋漓尽致,可谓家喻户晓。其中的郭子仪的儿子郭暧,有一次与升平公主闹矛盾,小两口吵架时,话赶话,郭暧说:“你是仰仗你爹是皇帝吗?我爹只是不屑于当而已,有什么了不起!”公主生气大哭,奔车奏之。上(代宗)说:“女儿,人家说的是事实啊,如果人家想当天子,也是分分钟的事情,这天下哪里还轮得到我们有今天啊!”于是慰谕令归。郭子仪闻之,囚暧,入待罪。上(代宗)说:“俗话说:不痴不聋,不作家翁。小两口吵架说的气话,何必当真啊!”子仪归,杖暧数十。
如此大逆不道灭门之罪言,竟被代宗以“儿女子闺房之言”轻描淡写了事,其心里的苦衷又何足为娇女道哉!实在是皇权只剩下了一具空壳,实力悬殊,不得不忍而已。经此一事,升平公主颇受教,后来她的儿媳,顺宗汉阳公主,尝诲诸女曰:“先姑有言,吾与若皆帝子,骄盈贵奢,可戒不可恃。”便是这种政治婚姻最好的诠释了。
二、公主下嫁
安史之乱后,面对境内群雄并起,割据自立的藩镇之乱,唐王朝也选择将公主下嫁给强藩子弟,且绝大多数是真公主,唐王朝对藩镇的重视由此可见一斑。而那些日益壮大跋扈不臣的藩镇,实与回纥等少数民族政权有异曲同工之趣。诚如陈寅恪先生所言:河北本为胡化地域,安史所以能以之为根据。诸藩中有一大部分确是胡人。如:张孝忠,本奚族人,世为乙失活酋长;王武俊,本出契丹族怒皆部;田承嗣虽不是胡人,然世事卢龙军,受胡风同化久矣。属于胡化的汉人。对于这样深入内地的心腹之患,唐王朝已无力镇压,不得不加以笼络,将天子亲女一再地下嫁入强藩。
《刺客聂隐娘》中嘉诚公主的形象
于是缔结起极不相称、极不对等的婚约。据两唐书统计,唐代公主下嫁藩镇子弟的情况具体如下:
代宗永乐公主下嫁魏博节度使田承嗣之子田华;
代宗新都公主下嫁田华(永乐公主薨后);
代宗嘉诚公主下嫁魏博节度使田绪;
德宗义章公主下嫁成德节度使张孝忠之子张茂宗;
顺宗襄阳公主下嫁义武节度使张茂昭之子张克礼;
德宗义阳公主下嫁成德节度使王武俊之子王士平;
顺宗虢国公主下嫁成德节度使王士真之子王承系;
文宗寿安公主下嫁成德节度使王元逵;
顺宗云安公主下嫁泾原节度使刘昌之子刘士泾;
宪宗普宁公主下嫁山南东道节度使于頔之子于季友;
昭宗平原公主下嫁凤翔节度使李茂贞之子李继。
据两唐书的统计:代宗朝三位公主下嫁魏博藩镇,其中,魏博节度使田承嗣子田华先后娶永乐公主、新都公主;德宗朝两位公主下嫁成德藩镇;顺宗朝三位公主分别下嫁泾原、义武、成德藩镇;宪宗朝两位公主分别下嫁山南东道、淮南节度使之子;文宗朝一位公主下嫁成德节度使;懿宗朝一位公主下嫁武昌藩镇;昭宗朝一位公主下嫁凤翔藩镇。
《刺客聂隐娘》中魏博节度使田季安的形象
对于原属自己统辖的各地藩镇,不得已出此下策,牺牲女儿、姐妹的幸福,换回唐王朝的苛延残喘,身为大唐天子,又有何尊严可言?德宗时欲借重成德以抗衡魏博,以义章公主许婚张孝忠子茂宗。恰逢茂宗母亡,“遗表请终嘉礼”,谏官曰:“公主年幼,更俟一年出降,时既未失,且合礼经”。德宗竟然不听,仍然如期以义章公主降茂宗。对比“永徽元年正月,衡山公主欲出降长孙氏时,高宗就接纳了于志宁的建议,待三年服阕,再出嫁公主的记载简直就是天壤之别,此时的李唐皇室之不顾体统自可见一斑。
张孝忠死后,成德权柄由王武俊取而掌之,其子士平亦得到德宗许婚。义阳公主出降前,德宗“慎重其事,先特令宰臣访于礼官,令参定见舅姑之礼。又武俊在镇,仍定公主遣使仪”。这与此前公主嫁入勋贵之家,“舅姑反拜而妇不答”的状况是何等的反差。皇室如此尊重原属臣下的藩镇,不正表明了皇室已无凌驾于藩镇之上的能力与资格吗?
宪宗号称中兴之主,元和初,对回纥的求婚屡屡不予许可,却当面对专横跋扈的山南东道节度使于頔为子求婚之举时,不顾众议,慨然应允。他极信用的翰林学士李绛劝谏应选高门士族尚主,宪宗竟对曰:“此非卿所知”。真是纵有千般苦衷,更与何人说?
最令人感叹嘘唏的应数昭宗之女平原公主了。“平原公主,积善皇后所生。皇帝在凤翔时,以公主下嫁李茂贞之子李继偘,皇后觉得不可,帝曰:“不尔,我无安所!”(不嫁女儿的话,我们都得完蛋!)是日,宴内殿,茂贞坐帝东南,主拜殿上。继偘族兄弟皆西向立,公主对他们一一行礼。及帝还,朱全忠移茂贞书,取主还京师。”此时的公主,俨然已成为父王活命的救生圈,然而覆巢之下,安有完卵?大厦将倾之际,又岂是一弱女子可支!
唐代仕女图
三、红颜薄命
至此,皇室的威仪,帝女的高贵,已荡然无存。这样的婚姻甚至丧失了和亲的地位,寄人篱下的李唐政权已然失去了讨价还价的资格,只剩下任人宰割的命运。覆巢之下,公主也就失去了托庇,反而成了皇位继续存在所必须缴纳的保护费。由此看来,公主出降藩镇子弟其实质上就是唐王室为了保持政治上的统一,在军事力量薄弱的情况下,与藩镇之间进行的补偿性交易。以皇室的尊荣为代价,来换取政权的暂时稳定。
唐代公主,是中国古代封建社会最高统治阶级中一个独特的群体,她们曾在唐初的政坛上大放异彩,叱咤风云,享受着前所未有的自由与开放;也曾在唐代后期以柔弱的肩膀扛起保家护国的重担,受到日益沉重的重重束缚。唐代公主的婚姻史与唐王朝的历史相始终,其婚姻对象、婚姻要求的变化见证了唐王朝的盛衰荣辱,可以让我们从一个侧面看到唐王朝的发展轨迹。
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