齐襄公杀郑子亹及高渠弥是为了给郑昭公报仇

子亹元年七月，齐襄公会诸侯於首止，郑子亹往会，高渠弥相，从，祭仲称疾不行。所以然者，子亹自齐襄公为公子之时，尝会斗，相仇，及会诸侯，祭仲请子亹无行。子亹曰：「齐彊，而厉公居栎，即不往，是率诸侯伐我，内厉公。我不如往，往何遽必辱，且又何至是！」卒行。於是祭仲恐齐并杀之，故称疾。子亹至，不谢齐侯，齐侯怒，遂伏甲而杀子亹。高渠弥亡归，归与祭仲谋，召子亹弟公子婴於陈而立之，是为郑子。是岁，齐襄公使彭生醉拉杀鲁桓公。

——《史记·郑世家》

关于这件事，《左传》的记录有所不同：

秋，齐侯师于首止；子亹会之，高渠弥相。七月戊戌，齐人杀子亹而轘(huán)高渠弥，祭仲逆郑子于陈而立之。是行也，祭仲知之，故称疾不往。人曰：「祭仲以知免。」仲曰：「信也。」

——《左传·桓公十八年》

两书的主要区别在于：

1.《史记》说“会诸侯”，《左传》的说法是“齐侯师于首止”；

2.《史记》说齐襄公杀子亹是因为他俩曾经打过架，《左传》没这么说。

3.高渠弥的结果不同，《史记》说他跑回去了，《左传》则说他被施以轘刑。

相对于《史记》，《左传》的可信度更高，两书出现不同时我们当然一般采纳《左传》的说法，但是，《史记》的说法是否可以作为《左传》的补充呢？

先说“会诸侯”，要用这个说法起码得有三个国君，如果只有两个国君是不这么说的。《左传》没用这个说法，而用了这个说法的《史记》却没有说其他还有哪些国君。总之，除了齐襄公和郑子亹，我们看不到其他国君登场。

“打架说”，如果两人是一个国家的公子，住在一个城里面，那打打架倒是很正常的，可这两人一个在齐国当太子，一个在郑国当公子，实在难得碰到一起去，就算有朝聘会盟之类的事，一来时间短，二来是为了加强友谊，怎么会闹到打架呢？总之，这两人打过架的可能性非常小。

至于高渠弥的结果，两书说法截然相反，不可并立。

总之，《史记》的说法可能性很小，再加上《史记》一贯喜欢编造故事，所以，我的看法是：《史记》的说法不可信。

齐襄公杀死郑子亹不是因为他俩曾经打过架，这次会面也没有其他诸侯参与，他这么做的原因，其实是为了给郑昭公报仇！

一年前，高渠弥弑杀了郑昭公，扶立子亹为君，一年后，齐襄公率领军队来到郑国边境，召子亹相见。慑于齐国的强大国力，也是由于不清楚齐襄公的目的，子亹去了，去了就再没有回来。齐侯其实是诱杀他，目的是为郑昭公报仇，这一点，从他对杀死郑昭公的首恶高渠弥施以五马分尸（轘）之刑，就可以看得很清楚。

注意到这个问题，是在看了贾志刚的《说春秋》之后——看这本书，常常能看到自己没看出来的东西——不过，我最近又看了《说春秋》的这一段，却发现有点遗憾。

《说春秋》先是这么说的——

祭足准备了郑国特产，急急忙忙上路，来到齐国首都临淄。还别说，齐襄公对祭足十分友好，一来仰慕祭足的大名，二来对郑昭公印象极好，爹在世的时候常常对他说“你看人家公子忽”。两人见面，齐襄公对祭足的所有请求一口答应，还对郑昭公没有当上自己的妹夫深表遗憾，表示“忽哥就是我的偶像”。

“我们始终坚持一个郑国的外交方针，坚持郑昭公是郑国合法君主的原则，而栎城是郑国不可分割的一部分。”齐襄公正说得起劲，突然有人来报：“主公，郑国政变，郑侯被害。”

得，谈了那么多，白谈了。

怎么回事？原来，祭足前脚走，后脚高渠弥就下手了。高渠弥和郑昭公一向就不对眼，而且一直在担心昭公会找机会收拾自己。如今看见祭足去了齐国，不出意料的话会取得丰硕的外交成果，那时候昭公的翅膀更硬，自己的日子恐怕就更难过了。

正是出于这样的考虑，高渠弥下毒手了，他利用昭公去城郊打猎的机会，派人假扮强盗，将昭公杀死。之后，火速从蔡国接回了郑庄公的三儿子公子危，接任国君。

你不杀人，人就杀你。从这个角度来说，当初郑庄公的看法是对的。

听到这个消息，齐襄公一拍桌子：“谁杀忽哥，我就杀谁。”当即就要起兵伐郑，旁边有齐国大臣提醒“主公就要举行婚礼了，等等吧”。齐襄公想想也是，只得作罢。

本来顺着这个意思写下去，自然可以得出我上面的结论，但是，接下来《说春秋》却完全采用了《史记》的说法——

公子危是在那一年冬天登基的，转年到了第二年初秋。初秋季节，齐襄公没事找事，在卫国首止召开诸侯大会，中原诸侯国纷纷响应，各国诸侯都是亲自前往。

邀请函也发到了郑国。公子危一看，好啊，这说明齐襄公看得上我啊，咱不能给脸不要脸啊，去。

公子危决定去，可是自己没什么底气，就把高渠弥和祭足都找来，要他两个陪他去。

“主公，不能去，很危险。”祭足提醒他。

“为什么？”公子危急忙问。

“嗨，那时候我们都没事干，可不就斗鸡，他出老千，我当然不干，就打起来了，结果我把他鼻血打出来了，他把我的鸡给掐死了。不过，我不觉得他会记这些仇啊，没事。况且，如果不去的话，那就彻底得罪他了，他们诸侯大会趁机出个决议，联合起来征讨我们，那才是祸从天降呢。”（还丰富了细节，说两人打架是由斗鸡引起的！）

总之，公子危下定决心要去。

祭足呢？下定决心不去。他借口肚子疼，没有随公子危去参加诸侯大会，公子危只带着高渠弥去了。

事情的发展与祭足的预料简直一模一样。

公子危和高渠弥来到了首止，第一时间去拜会了齐襄公。

原本，齐襄公也没有杀公子危的意思，只要公子危对当年因为斗鸡打架的事情赔礼道歉，也就算了，顶多罚他学两声公鸡叫。可是公子危偏偏就没有赔礼道歉，他还以为齐襄公大人大量呢。

齐襄公很不高兴，非常不高兴。

公子危和高渠弥回到住处，正在那里说齐襄公挺客气之类的话，那一边齐襄公派的兵已经到了，二话不说，抓起来再说。公子危也带了侍从，但是人数悬殊太大，谁敢抵抗？

后面的废话基本上就不用说了，齐襄公当然不会说因为当年斗鸡打架要杀你，而是说了一些类似篡党夺权叛国行逆之类的套话，然后一刀把公子危砍了。而害死郑昭公的高渠弥没这么便宜，被五马分尸。

就这样，公子危在郑侯的宝座上只坐了半年多一点，就追随大哥去了。

最后的问题是：齐襄公为什么要这么做？其实他这么做是很出格的。在春秋时代国君被弑是很常见的事情，一般这种事别国也是不管的，而由霸主出面召集诸侯对之进行干涉的时代还没有到来。齐襄公以一国之力，率领军队跨越数个国家，千里迢迢从齐国来到中原腹地，赤裸裸地干涉郑国内政，只是为了给一个被弑杀的倒霉国君报仇，而且看不出有什么明显的政治利益，实在很奇怪。

想来想去，我的结论是——齐襄公是个双性恋，他喜欢郑昭公。

后来齐襄公被弑的时候，有个叫孟阳的先替他挨了几刀，那个就是他的男宠，而郑昭公是到过齐国的，人也应该是很帅的，当年齐襄公的老爹齐僖公就曾经两次想把女儿嫁给他，大概在那时，齐襄公就对人家倾慕啦~~

还有，就在这一年的上半年，齐襄公杀死了妹夫鲁桓公，把妹妹文姜抱进了怀里，而文姜曾经是郑昭公的未婚妻，在这件事上，文姜是否说过什么话，我们就不得而知了……

ps：又想到一点，根据《左传》的记述，齐襄公这事干得是相当的轻松——来到人家的地盘，干掉了一个国君，然后扬长而去。可这毕竟是人家的地盘，你有军队，人家带来的绝不会比你的少，怎么就能这么毫发未伤地来去自如呢？他一定有内应，这个内应就是祭仲，《左传》的资料上说：“祭仲知之”，他知道的不是齐襄公和子亹打过架，而是这事压根就是他和齐襄公合谋的，当时郑国的实权掌握在祭仲手里，只要他发了话，郑国这边没人会动手。至于目的，高渠弥扶立子亹后成了头号宠臣，威胁到他的地位了，如此而已。