老子《道德经》与儒家文化的关系- 通历史

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人物简介:: 《道德经》的人格观像水那样善利万物而不争，谦虚往下。上善者就是最高的善人，如果你能做到像水那样的品格，你就是最高的善人。老子为什么这么说呢？因为“水善利万物而不争”。江河之水流到什么地方，什么地方就是一片绿洲，植物草木都非常茂盛。水流到什么地方，什么地方

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老子《道德经》与儒家文化的关系简介 文章

《道德经》的人格观

像水那样善利万物而不争，谦虚往下。

上善者就是最高的善人，如果你能做到像水那样的品格，你就是最高的善人。

老子为什么这么说呢？因为“水善利万物而不争”。

老子《道德经》与儒家文化的关系

江河之水流到什么地方，什么地方就是一片绿洲，植物草木都非常茂盛。水流到什么地方，什么地方就生机勃勃。就是说水利万物，它非常心甘情愿地施礼于你，但从来不去争自己的利益。

从另一个方面来讲，江河之水流淌而无争，客观上却也从万物那里得到了回报。

每一棵树就是一个储水池。凡是草木茂盛的地方，它的水蒸发到天空以后，必然要经常下雨。有了雨以后，怎么样呢？这个江河就不枯了，它形成了一个良性的循环。

所以，老子又说：“圣人不积，既以为人，己愈有，既以与人，己愈多。”

老子《道德经》与儒家文化的关系

“将欲取之，必先与之。”

就是说，圣人从来不积攒什么财富，尽量为别人做好事，自己也就有了。尽量把东西给别人，自己也就越多了。

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《道德经》的智慧观

主柔守弱：

我们一般人都知道刚强胜柔弱，老子从另外一个角度提出柔弱胜刚强。

光而不耀：

当你处在人生最光彩的时候，不要去炫耀自己，那样的话你肯定是要出问题的。

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