战国历史:公元前475年-公元前221年(另有一说认为具体时间应该是从韩赵魏三家分晋开始算起直到秦始皇统一天下为止,即公元前403年-公元前221年)。战国时代是中国古代重要的历史时期之一,其主体时间线处于东周末期。战国时代是华夏历史上分裂对抗最严重且最持久的
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战国历史:公元前475年-公元前221年(另有一说认为具体时间应该是从韩赵魏三家分晋开始算起直到秦始皇统一天下为止,即公元前403年-公元前221年)。战国时代是中国古代重要的历史时期之一,其主体时间线处于东周末期。战国时代是华夏历史上分裂对抗最严重且最持久的时代之一。
兼相爱,交相利。
墨翟,战国时期思想家,教育家,军事家 墨子 《墨子·兼爱中》
人主不公,人臣不忠也。 东周·战国名人名言
荀况,战国末期思想家 荀子
孟子告齐宣王曰:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”
孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·离娄下》
我善养吾浩然之气。
孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·公孙丑上》
君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。
庄周,战国哲学家 庄子 《庄子·山木》
匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。 东周·战国名言语录
荀况,战国末期思想家 荀子 《荀子·大略》
取石来锻之。夫千金之珠,必在九重之渊,而骊龙颔下,子能得珠者,必遭其睡也。使骊龙而寤,子尚奚微之有哉?
庄周,战国哲学家 庄子 《庄子·列御寇》
强本而节用,则天不能贫。
荀况,战国末期思想家 荀况
侈而惰者贫,而力而俭者富。
战国末期哲学家 韩非
非我而当者,吾师也;是我而当者.吾友也;谄谀我者,吾贼也。 东周·战国名人名言
荀况,战国末期思想家 荀子 《荀子·修身》
千里之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。
战国末期哲学家 韩非 《韩非子集注·喻志》
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
荀况,战国末期思想家 荀子 《荀子·劝学》
百金买骏马,千金买美人,万金买高爵,何处买青春?
战国时期爱国主义诗人 屈原 《偶然作》
志不强者,智不达;言不行者,行不果。 东周·战国名言语录
墨翟,战国时期思想家,教育家,军事家 墨子
小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。
荀况,战国末期思想家 荀子
先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。
荀况,战国末期思想家 荀子
求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。
孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子
古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。 东周·战国名人名言
孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·尽心上》
见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。
荀况,战国末期思想家 荀子
慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。
墨翟,战国时期思想家,教育家,军事家 墨子
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