封神中，纣王姓什么？他叫作姬子帝辛，顺便讲讲中国的姓氏起源

国家法律也明确规定，小孩既可以跟随母亲的姓，也可以跟随父亲的姓。

但其实，中国现在所说的姓，根本不是历史上的姓，而是氏。姓是母系社会的产物，氏是父系社会的产物。严格意义上讲，中国只有八个姓，她们分别是：姬、姜、姚、嬴、姒、妘、妫、姞。

看见没，这八个姓，都是女字旁，而且“姓”这个字，本身也是女字旁，这说明“姓”这个字确实起源于母系社会。

当然，有些人管“姓”不叫“字”，而是叫“词”。严格意义上讲“姓”确实是一个词。很多人认为，词不是由单个字组成的吗？比如“高山”是由“高”和“山”两个字组成的词。这种解释是没错的，但很多人不知道，一个字也可以是一个词。比如“人”、“天”、“地”。

扯得有点远了，我只想说，中国人真正意义上的名字是由“姓”+“氏”+“名”组成的。当然，后来变得更复杂了，除了姓、氏、名之外，还有“字”、“号”等等。

比如李白的全名叫做赢、李、白、太白、青莲居士。其中，“赢”是李白的姓、“李”是李白的氏、“太白”是李白的字、“青莲居士”是李白的号。所以李白真正的全称是：“姓”赢、“氏”李、“名”白、“字”太白、“号”青莲居士。

看见没，现在我们所说的姓名是相当简化的版本了。所以不要羡慕外国人有两个名字，中国人光“姓”就有两个。

很多人会好奇，李白明明姓李，传说是老子李耳的后人，那么为何他会姓“赢”呢？这就要说李白的家族历史了。

李白的祖籍在陇西成纪，根据《李氏宗祠》记载，李姓是黄帝的后裔。看到这里，有些人又懵逼了？黄帝？黄帝不叫姬轩辕吗？那应该姓“姬”才对啊？咋就姓“赢”了呢？别着急啊，听我慢慢说。

李姓，虽然是黄帝的后人，但却只是黄帝的一支，原本他们确实姓“姬”，但后来这支里面又出了一位了不得的大人物，是他把“姬”姓改成了“赢”姓。

李姓这一支的始祖叫做“皋陶”，皋陶这个人在尧帝的时候，担任“大理”这个职务。职能类似于明清时代的“大理寺”。可能很多人从字面上理解，认为“大理寺”是寺庙的意思。这是错误的，“大理寺”其实是司法单位，相当于现在的法院，而且是最高法院。

其实，皋陶担任的“大理”就相当于“大理寺”，有人说，“大理寺”这个词，来源于“大理”这个词，我没有考证过，但把这个说法提供给大家。

从此，皋陶的后代世袭“大理”这个职务，所以“理”这个字，就成了他们的代称。皋陶的后人经过虞朝、夏朝、商朝三个朝代，渐渐地他们用“理”这个字代替他们的姓。也就是指官为姓。注意，这里的“姓”并不是姓，而是氏，所以严格意义上讲，此时皋陶的后人是赢姓理氏。

理氏族人一直传到纣王时代，他被迫害了。一个叫理征的人被纣王迫害。估计因为某些原因没谈好，纣王对他展开了追捕。理征和他的妻子契带着儿子理利贞逃难。当他们走到伊侯国的时候，一家三口躲在一片由李子树组成的林子里避难，并且成功躲避了士兵的追捕。他们靠吃李子树上结的果实生存了下来，他们就把“理”氏改成了“李”氏。

通过上面的讨论，大家知道李氏出自嬴姓，而嬴姓出自姬姓。但因为嬴姓和姬姓都属于八大姓之一，所以一般认为李姓出自嬴姓。这也是李白姓赢的原因了。

我们用李白这个例子解释完中国姓氏的关系后，再说说纣王姓姬的原因吧

我们都知道纣王的先祖是商汤，他的全名叫做姬子履，又名天乙。其实，姬是姓、子是氏、履是名、天乙是小名。“汤”其实是他掌管的诸侯国。换句话说汤和商是一个意思。也就是说，汤其实是纣王先祖掌管的国家。后来姬子履打败夏桀创立商王朝的时候，把汤改成了商。

从这里我们也可以看出来，纣王也姓姬，周文王姬昌也姓姬，本质上周朝取代商朝，是同姓之内的斗争，这根本算不上革命，最多只是谋朝篡位而已。

商汤即为诸侯国君的时候，汤国混乱不堪，随时都可能亡国，但汤这个人很有政治才能，他掌管国家后，实行了很多新的规定，处罚了很多人。于是很快掌控了汤这个诸侯国的大权，并且把这个国家治理的井井有条。

很多人都说夏桀是个昏君，但这不是事实。在商汤即位之前，夏桀把国家治理得非常地好。当然这种好是相对汤国这个诸侯国说的。甚至夏桀的治理国家的能力超过了他爹和他爷爷。但烂摊子就是烂摊子，没有强大的才能，是不能治理好这个混乱的国家的。

虽然商汤接过的汤国比夏朝更乱，但他却是不世出的人才，通过他的治理，汤国的国力迅速壮大，于是他拥有了和夏桀掰手腕的实力。

商汤这个人非常地坏，他派遣自己的宰相伊尹出使夏国，让他帮夏桀治理国家。很多人都说，伊尹是个贤德的人，但其实他就是一个无恶不作的小人。商汤也不是什么好人，他和越王勾践一样是个混蛋。

商汤派伊尹当间谍搞破坏，伊尹这个人办事能力很强，他得到夏桀的信任后，破坏夏朝的生产。这个过程有点像勾践借吴王的种子，第二年把煮熟的种子还给吴王。吴王一种勾践提供的种子，不就颗粒无收了吗？没有粮食，军队就控制不了，最终吴王让勾践打败了。

其实商汤也使用了类似的计谋，有人说，勾践之所以能想到这个计谋，还是借鉴商汤的计谋呢？所以，各位不要相信中国历史上的圣人和圣王。根据竹书纪年记载，尧舜禹三个“圣王”，就是三个恶棍，他们的罪行比刘邦那个混混恶心千百倍。

大禹更是撒谎不眨眼，而且他还把他的岳父舜撵到山里面了。所以，中国古代历史中，从来没有好人。现在被奉为道德楷模的圣人、圣王，都是混蛋。但历史都是成功者书写的。所以他们就成了圣王。

成汤靠着他的“阴招”打败了夏桀成为了商场的天子。成汤的本名叫做姬子履，上面说过了，以后就用姬子履代替成汤这个人。

姬子履创立商场后，辉煌了600多年，一直传到纣王这里。纣王是姬子履的后人，也是商朝的最后一代君王。

很多人都认为商朝的帝王是一代不如一代的，但这不是事实。真正的历史是，商朝国君的品德一代比一代好，当到达商纣王的时代，已经有现在社会的雏形了。纣王本想废除奴隶制度，实行封建土地所有制度。

虽然封建社会也很黑暗，但毕竟百姓们拥有人权了，他们也可以有自己的土地。而奴隶社会里，除了天子和诸侯国君官吏外，其他人都是奴隶。

简单来说，商朝时代的阶级分为五等，分别是：王族、贵族、官吏、平民、奴隶。

可能你会说，那不也是有奴隶吗？纣王也不厉害啊？确实，这也不是纣王能左右的。纣王出身的时候，就已经存在了这五个阶级。而纣王的贡献，在于他本想解放奴隶阶级，让他们变成平民阶级。

封神演义小说中，纣王活着的时候，被姬发斩杀了。其实这是不对的，按照竹书纪年等史料记载，纣王在位的时候，商朝的江山空前发展。可以说用盛世来形容。但纣王去世后，他的儿子武庚继位，这货想开历史倒车，他想恢复奴隶制度。

已经获得平民身份的奴隶当然要反抗了，但这帮百姓却把自己带入了更深的深渊。虽然武庚的统治比纣王时期残忍，他们只是多交税，但他们在身份上是自由的。也就是说他们还拥有人权。

但吃过糖的老百姓，你突然不给他糖吃，他们肯定要闹啊？于是这帮人想到联合外敌攻打商朝政府。有能力的有钱人出钱、从物组建军队反抗武庚的“暴政”。姬发一看商朝百姓造反了，于是他骗这些百姓，说自己可以帮助他们恢复纣王时期的权利。

老百姓信以为真，他们纷纷加入周朝的军队，对抗商王朝。经过多年的战斗，武庚被打败了。但老百姓没有等来心心念念的“自由和民主”，反而他们的境况更糟。

武庚统治的时候，他们只是多交税的平民，但姬发统治的时候，他们又变回了奴隶。别说个人财产了，他们的命都是奴隶主的。

这就是封神演义的时代背景，周朝打败商朝，根本不是文明的进步，反而是文明的后退。但这一切都是商朝老百姓自己作的，他们不想通过自己的合法途径改变国家，而是想通过闹事的方式改变国家。最终只能让他们的生活更凄惨。对此你怎么看呢？

文/高石溪