中国传统文化里，有一句话很有意思：“人算不如天算”。虽说“三分天注定，七分靠打拼”，但生死关头，胜负之机，往往是天安排。谁叫运气也是一种实力呢！话说当年朱元璋和陈友谅相持在鄱阳湖，这一战双方都拿出了所有的家底，拼上了全部实力。也难怪陈友谅在给将士们作站前动员
中国传统文化里，有一句话很有意思：“人算不如天算”。虽说“三分天注定，七分靠打拼”，但生死关头，胜负之机，往往是天安排。谁叫运气也是一种实力呢！
话说当年朱元璋和陈友谅相持在鄱阳湖，这一战双方都拿出了所有的家底，拼上了全部实力。也难怪陈友谅在给将士们作站前动员的时候，喊出了“首战即决战，一战定乾坤”的口号。
两个当世枭雄，争的是天下，拼的是性命。一连争斗几个月，双方都已筋疲力尽，岌岌可危。为什么？因为常言说的好：“我们最困难的时候，也是敌人最困难的时候”。这个时候，谁能多咬一下牙，加一丝力量，多一份坚持，胜利就是谁的。
在鄱阳湖附近，有一处世外仙山。这一处仙山不受尘嚣繁华干扰，所以宁静优雅，灵气聚集。地灵人杰，这个地方的寺庙中，就有一位有道高僧。这位高僧不但佛法精深，还有一项绝活——擅长玩弹弓。
他玩的弹弓不是我们现在看到的橡皮筋的那种，是类似弩机的弹雀弓，里面发射的是大小匀称适中，且经过烧制的泥丸。老僧玩这个功夫几乎炉火纯青，百步穿杨，百发百中。
这天夜里，老僧正在打坐，忽然似梦非梦地看见禅房里进来了一个身材高大、浑身漆黑的人。这黑人一进来，就双膝跪地，叩头不已，嘴里连说：“师父救我，师父救我，师父救我！”老僧就很奇怪，就问这黑人：“如何救你？”但那黑人没有说话，只是再次叩谢之后，起身出门就走。
于是，老僧就跟这黑人出了门。老僧随这黑人外出的时候，就顺手带上了弹弓。那黑人在前面走得不紧不慢，老僧虽然满腹疑惑，但感觉此人似乎对自己没有恶意，就跟在后面往前走。出了门，只见外面月色入水，满地银光。那人在前面默默带路，路上一句话也没有说。
走了大约五六里地，就看见不远处的鄱阳湖波光粼粼，清亮的月光下，湖畔周围显得格外宁静。老僧稍微欣赏了一下鄱阳湖月色，一回眸，就发现领路的黑人已经不见了。老僧四处一望，突然发现在不远处，一头黑色水牛和一头白色水牛正在角斗。
两头水牛体格相当，都很健壮。一般的公牛争偶，还多少有点仪式、试探和顾忌，但这两头水牛的斗争直接是那种玩命拼死的斗法，毫无防守，只是生死不顾、全力以赴地攻击。这老僧年逾七旬，见多识广，从来没有见过如此凶悍的斗牛，不由得看呆了。
大约有半盏茶的功夫，那白色水牛突然讨了个巧，用尖利的犄角戳了黑牛肩头一下。黑牛一受伤，威势猛减，即刻处于劣势。才几眨眼的时间，那白牛抓住机会，又在黑牛的腹部、后腿处连给了几记重创，黑牛立马就有了败北丧命的迹象。
这时，老僧心里突然灵光一闪，那黑牛不就正是向自己求救的高大黑人吗？他立即拉弓上弦，装好泥丸，瞄准了那头得势的白牛。当然，出家人慈悲为怀，绝没有存杀伤白牛的念头，不过想只要射一粒泥丸过去，不管打到白牛的任何部位，都可能把白牛惊吓跑，从而救了黑牛的性命。
说时迟，那时快。老僧手指轻动，一粒泥丸就划破鄱阳湖边清凉的空气，“嘶……”地一声飞了过去。可偏偏就在弹丸马上就打到白牛身上的时候，黑白二牛居然在刹那间调换了位置。更凑巧的是，那粒泥丸不偏不倚，就打到了黑牛的一只眼睛上。虽然力道不大，但眼睛对于任何动物都是敏感非常的。
黑牛由于眼睛吃疼，反应速度大为迟钝。那白牛似乎颇有灵性，即刻抓住这难得的时机，再给了黑牛几记致命的创伤。而老僧此刻就只能眼巴巴地看着黑牛做垂死挣扎。最后，黑牛悲哀地高声吼叫了一声，一头扑进了鄱阳湖。那白色水牛回头看了一眼老僧，然后转身就跑远了，须臾不见。
因为这事，老僧很是悔恨。过了几日，湖边的百姓传来消息，鄱阳湖大战，陈友谅惨败，几乎全军覆灭。陈友谅本人则在突破朱元璋军队的重重包围的过程中，被流箭射中眼睛而死。
听到这消息，那老僧似有所悟，在寺院墙壁上写下四句偈语：一黑一白分高下，二龙相斗波浪高。泥丸不是无情物，宠辱毁誉皆有定。从此以后，那老僧云游天下，无人知其所终。
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