古代君王统治时期,没有人敢在皇帝面前随随便便,别说大臣,就连皇后也不敢。东方朔不仅肆意妄为,随便讨赏,玩弄宠臣,逗皇帝笑,也讽刺皇帝,喝醉了还敢在皇帝的房间撒尿(《史记》中的记载,绝不是我的杜撰),而这个皇帝还是个人人敬畏的霸道君王,听来像是瞎掰,而东方朔却是
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古代君王统治时期,没有人敢在皇帝面前随随便便,别说大臣,就连皇后也不敢。东方朔不仅肆意妄为,随便讨赏,玩弄宠臣,逗皇帝笑,也讽刺皇帝,喝醉了还敢在皇帝的房间撒尿(《史记》中的记载,绝不是我的杜撰),而这个皇帝还是个人人敬畏的霸道君王,听来像是瞎掰,而东方朔却是历史的真实。
在这明君当政,群贤聚集,关系复杂,勾心斗角,居心叵测的庙堂之上随心所欲、为所欲为而又游刃有余,除了要有超常的智慧外,更需要非凡的胆识。古往今来,恐怕也只有东方朔一人,敢如此把皇帝和一帮大臣玩弄于鼓掌之间。
在《史记》中,司马迁也把他称为“滑稽之圣”,而后人则称之为“智圣”。
一、求职(东方朔的求职信——海选海吹)
草民东方朔,幼失父母,兄嫂养大,十三岁才开始读书。三个冬天,我把文史书籍就读完了,然后读了二是二万言,十五岁学击剑,十六岁读诗书,然后自己又十九岁读兵法,读了二是二万言,所以我二是二岁就读完天下的学识了。我身高九尺三(两米出头),眼睛亮的像珍珠,牙齿整齐洁白的像贝壳,同时我兼有孟贲之勇敢,庆忌之敏捷,鲍叔之廉洁,尾生之诚信。所以我这个人是文武兼备,才貌双全,总可以做个公务员吧。
武帝一朝人才济济,而汉武帝很喜欢“海选”。在“海选”中汉武帝淘到两大宝贝,一个是董仲舒,另一个就是东方朔。
在千篇一律的求职信当中,有这么一封另类的求职信,汉武帝的眼球立刻被吸引了。
二、提职(公车署待诏公车自我提拔)
为让汉武帝提拔自己,东方朔“要官”的招数也与众不同。东方朔借侏儒和自己身高悬殊,却享受同等俸禄一事,恫吓侏儒,让侏儒在武帝跟前传达东方朔的不满,留下了脍炙人口的“长安索米”的故事。
动用一批群众演员(养马的侏儒)恶搞。有原则:不管怎么恶搞,只要皇帝哈哈一笑,什么事都没。
三、分肉(检讨)
伏日祭祀,皇帝分肉,太阳落西,分肉官迟迟不来大臣们一个一个都干着急。东方朔一看,每人分,咱自己动手吧。东方朔上前,拔出刀来,找出最大的一块,狠狠地切了一刀,一边切,一边说:“今儿天热,得早点回家,不好意思啊,我先走了”。没有皇帝的诏令,大臣们谁都不敢私自切肉,看着东方朔把肉拿走了,一个一个气的鼓鼓的,一直等到分肉官来才分肉。
分肉官不愿意,第二天就把这事报告给皇上了。汉武帝问东方朔:昨天怎么回事啊?东方朔脱帽谢罪,汉武帝不饶,让朔当着文武百官的做自我批评,做的深刻的话,这事就这么了了。东方朔一听,自我批评,小菜一碟。“东方朔啊东方朔,不等皇帝下诏令,你就私自切肉,何其无礼!自己拔刀切肉,何其壮观!切肉切了那么一小块,多么廉洁!把这个肉拿回家,自己不吃,全给了老婆,多么是个爱妻模范!”东方朔这个自我批评还没有说完,汉武帝是笑弯了腰:你这到底是自我批评啊还是自我表扬……
四、动物邹牙主动要赏
有一次,皇宫中跑来一个动物,这个动物长相奇特,大臣们都不认识,汉武帝也不认识,就找来东方朔。东方朔看出汉武帝急于知道却故意摆谱,先说自己肚子饿了没法说,要皇帝赏饭,胡吃海塞一顿后还不说,把个汉武帝急的什么似地,东方朔又借机跟汉武帝要了块封地,心满意足后,才慢条斯理地告诉皇帝说:这是个吉祥动物,叫邹牙,凡有这种动物出现的地方,不久,必然有外邦来降。果然,第二年,匈奴浑邪王带几万兵来降。汉武帝不仅又大大地又封赏了东方朔,还对他前不久前在皇帝书房撒尿一事不再追究。
五、婚姻
东方朔在婚姻上也与众不同。东方朔娶妻有三条铁律:一是专娶京城长安的女人,二是专娶小美女,三是一年一换。皇上赏给他的钱财,他全都用来打发旧美女,迎娶新美女。群臣看不惯他这一套,都说东方朔是“狂人”。汉武帝似乎很理解他,说:假如东方朔没有这些毛病,你们谁能赶上他?
东方朔的所作所为都有点随心所欲,更离谱的是他竟然敢在皇帝的朝堂上撒了一泡尿。当时就有人说东方朔是“疯子”,东方朔却说:我只是一个在朝廷中避世的人。
六、获赏
皇帝的赏赐一般有两种,赐食和赐绢
赐食:狼吞虎咽的吃,一点不拘小节,吃完以后还要打包(打包专利权是东方朔)。打包方法:衣服一脱,肉一裹,拎着就走。
赐绢:拿扁担挑着,把皇帝赐给他的绢全部挑回家。
东方朔的与众不同,还是靠他的智慧做资本。
七、遭嫉(猜谜)
在每次跟皇帝大臣玩猜谜,他也次次猜中,永不落空,得的封赏多的让那些宠臣眼红。东方朔是个神人吗?既不是神人又怎么能事事了如指掌?据我分析,他首先要非常了解他们每一个人,知道他们的性格、爱好、脾气甚至隐私。对于汉武帝,除了要了解他的喜怒哀乐外还应了解他的治国方针。如果他不知道汉武帝对征战匈奴的决心,不了解卫青、霍去病的军事能力,又怎敢向汉武帝狮子大开口。
东方朔为什么要做一个另类的人呢?
陆沉于俗,避世金马门,宫殿中,可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下?!解释:我是一个随波逐流的人,隐居在皇宫的宫廷之中,既然朝廷中间,可以作为一个隐居之地,我何必要到深山之中,住那个草房子呢!
小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝,超隐隐于网。
东方朔就是把朝堂当成了自己的隐居之地,所以既然是隐居,他追求的就是无拘无束、自由自在、实实在在、快快乐乐,所以东方朔自己割肉,打包不怕笑,一年一换妻,朝堂可撒尿……
汉武帝凭什么能够容忍这么一个恶搞作秀的人呢?
两个字:快乐。汉武帝需要卫青为他开疆拓土,需要公孙弘为他处理朝政,需要张汤为他审理案子,他同时还需要东方朔整天逗得他高高兴兴。一封求职书,汉武帝看的直乐;一个自我批评,一个自我检讨,汉武帝又是直乐,看见东方朔,汉武帝就想笑,所以,你凭什么不要这样的大臣呢!
汉武帝对东方朔的定位:弄臣。(公孙弘、汲黯:重臣)
“隐”并不取决于一种生存状态,更多的是一种处事心态。你能够抵制住外界的诱惑,坚守住自己的本性,这就是大隐。
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