汉朝时陈元方，十一岁时，伺候袁公，袁公问他：“令尊在太丘施政时，不论远近，都受赞扬，他是怎么做的呢？”元方说：“先你在太丘时，用道德来安抚强者，用仁义来照顾弱者，民众安居，久而久之，就更尊敬行父了。”袁公说：“我当年当邺令时，做法也是如此。到底是令尊学我呢？还
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汉朝时陈元方，十一岁时，伺候袁公，袁公问他：“令尊在太丘施政时，不论远近，都受赞扬，他是怎么做的呢？”元方说：“先你在太丘时，用道德来安抚强者，用仁义来照顾弱者，民众安居，久而久之，就更尊敬行父了。”袁公说：“我当年当邺令时，做法也是如此。到底是令尊学我呢？还是我学令尊呢？”元方：“周公、孔子，不同时代，却同受赞扬，举止动作，不论在何处，都是一致的；而周公不是学孔子，孔子也不是学周公。”
陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：”贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：”老父在太丘强者绥之以德弱者抚之以仁恣其所安久而益敬。”袁公曰：”孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：”周公孔子异世而出，周旋动静万里如一，周公不师孔子，孔子亦不师周公。”（选自《世说新语》）
在很多明代的史书上都记载了这么一个故事，明朝的永乐十二年，榜葛刺的国王派遣使者给大明朝皇帝朱棣进贡了一头麒麟。为此，明朝的宫廷画师们还特意绘制了一副《瑞应麒麟图》，翰林院的翰林们还在这幅画上做了颂，这就是《瑞应麒麟图颂》。然而这幅画上所绘详情>>
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