天师道:张道陵创办的可以与孔氏媲美的家族

天师道:张道陵创办的可以与孔氏媲美的家族

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天师道:张道陵创办的可以与孔氏媲美的家族
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提起孔子,那是无人不知无人不晓,孔子的儒家思想影响整个亚洲上千年,邻国朝鲜、日本、越南等国对孔子的儒学推崇备至,而如今的儒学已经走向世界,每个大洲都有研究儒学的机构,儒学也在世界上发扬光大。实际上,儒学只是春秋战国时期百家争鸣中的一家,当时各家都在向统治者推

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提起孔子,那是无人不知无人不晓,孔子的儒家思想影响整个亚洲上千年,邻国朝鲜、日本、越南等国对孔子的儒学推崇备至,而如今的儒学已经走向世界,每个大洲都有研究儒学的机构,儒学也在世界上发扬光大。

实际上,儒学只是春秋战国时期百家争鸣中的一家,当时各家都在向统治者推销自己的学说,比较成功的有法家、道家、墨家等,但是唯独儒家不受统治者待见,因为孔子推崇的是思想核心内容是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。

这种思想在战乱纷争的春秋战国的统治者看来那就是笑话,春秋战国时期的诸侯国要的是霸权,国家要强大,抢地盘,兼并其他国家,孔子的政治主张简直与时代格格不入,于是孔子在周游各国的时候实际上是处处碰壁的,虽然各国的君主对待孔子都很礼貌,但是都没有采用孔子的政治主张。

儒家的政治主张在战乱时期不符合,在和平年代却非常的合适,所以汉朝在初期为了休养生息,采用的是无为而治,到了汉武帝时期开始强大起来,这个时候,董仲舒提出了罢黜百家,独尊儒术,这才让儒家学说起死回生,而儒家的地位也在后世各朝各代水涨船高,历朝历代都以儒学为主要思想,吸收部分其他学说思想,为统治者服务。

而孔子的后代也因为如此受到非常大的礼遇,孔子的后代世袭爵位、曹操对其封爵,宋仁宗封其衍圣公等等。甚至宋朝在南迁的时候还不忘记带上孔子的后代,而在衢州又有了孔庙,是我国仅存的两个孔氏家庙之一,另外一个在曲阜,可见孔子在中国地位之高,随着儒学思想在全世界影响力越来越大,祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

孔子的后代已经发展成一个庞大的家族,好几百万人口,遍布世界各地。目前中国地区已经到第83代,而韩国则已经到第86代。嫡系是到了80代。

除了孔子之外,其实中国还有个家族也传承了千年,只不过很低调,不了解的都不知道这个家族也是这样传承的,那就是天师道。

天师道是由张道陵创立的,又被称为正一道,其实天师道属于道教的 一个教派之一,非常巧合的是,天师道诞生于东汉末年,儒家确立为汉朝的政治主张是在西汉汉武帝时期,相差并不远。

张道陵还有个身份,那就是汉初名臣张良的十世孙,张道陵一开始是在龙虎山修行的,但是天师道的发源地并不在中原,而是在巴蜀,当时在巴蜀一带,有巴人信奉原始巫教,这些祀奉鬼妖的法教巫师聚众敛财,无恶不作。张道陵携王长、赵升二位弟子和黄帝九鼎丹经,来到北邙山修行,平定了那些祸害百姓的巫妖之教,因此巴蜀一代的人对张道陵非常的信奉。

如果张道陵没有听说过,那么东汉末年的张鲁应该很熟悉,张鲁就是张道陵的孙子,他占据汉中,后来投诚曹操,曹操拜其为镇南将军,张鲁把五斗米教也就是天师道传入了北方地区。而张道陵的第四代孙张盛,又把天师道从巴蜀地区的青城山带回来江西龙虎山,天师道开始向中国东南地区发展。

从张道陵正式创立正一教派至今,天师道在中国已经有近2000年的历史。正一道在自身传承发展的过程中,不断汲取中华传统文化的精髓,是中华主要宗教信仰之一。

天师道虽然是宗教,但是非常的奇特,正一道的天师位置是由张道陵子孙世袭相传, 以老子为教主,为最高信仰,符录斋醮为传播方式,以追求长生不死和成仙为最高境界的一种宗教组织。子孙世袭相传的宗教恐怕也就只有天师道了,截止到目前为止,被宗教承认的天师道已经到了第63代。

纵观中国历史,恐怕只有张道陵的家族可以和孔子家族相媲美了,而且张道陵还是依靠的宗教力量,不像孔子依靠的学说和政治主张。

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