宰相系列：一个“鸡蛋”的功勋

周公戒伯禽曰：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我於天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。”——《史记·鲁周公世家第三》

译文：

周公告诫伯禽说：“我是文王的儿子、武王的弟弟，成王的叔父，在全天下人中我的地位不算低了。但我却洗一次头要三次握起头发，吃一顿饭三次吐出正在咀嚼的食物，起来接待贤士，这样还怕失掉天下贤人。你到鲁国之后，千万不要因为有国土而骄慢于人。”

一

现在我们说起周公，一般指两个人，一个人是新中国的周恩来总理，还有一个就是两千多年前周文王的儿子、周武王的弟弟——周公旦。

周公旦就是今天的主角。

他是一个好弟弟，没有伸手可得的王位冲昏头脑。

他是一个好叔叔，一心辅佐自己的侄子。

他是一个好宰相，开疆拓土，建章立制，尽心尽力，一举奠定了周朝八百年的统治。

有评价说，“孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已”。

二

周公有着一个现在叫起来很搞笑的名字。

周公姓姬名旦，姬旦，鸡蛋？

但是，实际上没那么好笑。

一来，当时汉字的发音和现在有很大的不同；二来，当时鸡并不只叫鸡，更常见的是更细的分类，比如雉；三来，在当时，蛋叫做卵或者子。我们现在说的鸡蛋很可能被称作雉卵或者鸡子什么的。

所以，姬旦不等于鸡蛋，并不是一个可笑的名字。

就像在十七世纪以前，“毕云涛”其实还是一个挺响亮的名字。

三

姬旦是个好弟弟。

当周武王姬发当权的时候，姬旦是姬发最有力的支持者。

当时，姜子牙是国师，姬旦是辅相，实际权力介于宰相和副宰相之间，加上又有一层兄弟的关系，信任度方面不做第二人想。无论大事小事，姬旦都是哥哥最好的参谋。

在著名的牧野之战后，姬家兄弟灭商成功。在胜利大典上，姬旦手中拿着大钺，站在哥哥周武王的身边，大钺的形状像一把斧子，是权力的象征，这个时候姬旦的地位仅次于武王姬发。

革命成功之后，姬旦得到了鲁国的封地，但他并没有去鲁国经营自己的一亩三分地，而是留在哥哥身边帮忙搭把手。

后来，周武王姬发病重，姬旦虔诚地祈祷，说如果上天需要带走姬发，不如把自己带走，哥哥姬发身负治国重任，没自己那么多才多艺，也没自己那么擅长服侍人。

也许是姬旦的虔诚感动了上天，第二天周武王的病就好了，周武王很感激自己的弟弟，把他祈祷用的东西统统封存收藏起来。

在我们今天看来，姬旦的祈祷是很无厘头的，但是在人们普遍相信鬼神的三千多年前，弟弟的举动无疑是真诚和无私的。

四

姬旦是个好叔叔。

老天爷要带走周武王的念头十分执着，后来周武王还是死了。

武王的儿子还是一个孩子，而且那个时候并没有确立嫡长子继承的制度，兄终弟及是很普遍的事情。

周武王从江山社稷出发，想把王位传给姬旦，甚至连占卜的程序也不需要，但姬旦毫不犹豫地拒绝了。

姬旦抱着年幼的周成王，让孩子坐在自己的膝盖上，接受各路诸侯的朝贺，从此尽心竭力辅佐侄子。

有一次，侄子病得厉害，姬旦就剪了自己的指甲沉到大河里，对河神祈祷说﹕“现在成王还不懂事，有什么错都是我的。如果要死，就让我死吧。”侄子果然病好了。

虽说还是祈祷的老套路，但是真诚是没的说的。

姬旦摄政七年后，主动把政事交还给已经长大的周成王，自己重新坐回到普通大臣的位子上。

五

如果说，姬旦只是辅佐两代君主，也没啥大不了的。实际上，姬旦做得事情远远不止这些。

或许我们会认为商纣王死了，周朝就统一天下了，但根本不是那么回事。

周王朝建立了，但是实际占领的土地也就是之前的领土到殷商首都附近这一片，东边还有海量的土地并没有真正纳入周朝的管辖。

周围商朝的余孽虎视眈眈，自家阵营里也有不少不和谐的声音。

姬旦做了三件大事。

第一件是政权层面，迁都洛阳，对新都城洛阳进行了大规模的土木工程建设，并且成立新军保卫首都。

第二件是在战略层面，“分陕而治”，他“立柱为界”，和另一位重臣召公奭（姬奭，鸡屎？）一人管一边，姬旦管理“陕之东”新占领的土地，姬奭负责“陕之西”大后方的管理（陕西的称呼就源于这里）。

第三件是在军事层面，姬旦东征，平定了叛乱，一举剿灭五十个国家，将大片领土真正纳入周朝的管辖。

汉代思想家贾谊评价周公说：“文王有大德而功未就，武王有大功而治未成，周公集大德大功大治于一身。

六

我们知道，中国有两千多年的封建社会，而封建社会最初的雏形就是姬旦开创的。

从基本的分封制度，到相配套的嫡长子继承法、井田制等，从区分尊卑贵贱的“礼”，到巩固内部团结的“乐”，一手一脚都是姬旦搭建的。

而这一切，都是在姬旦辅政七年的时间里完成的。

绵延两千年的儒家学派，其最高政治理想就是姬旦施行的仁政。

孔子就是最大的“鸡蛋粉”，他一辈子想干的就是实现和完善周公创立的礼乐制度。

周公一生的功绩被《尚书·大传》概括为：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。”

虽然历史上认为中国真正进入封建社会是在战国时期，但可以说，姬旦是中国封建社会的先驱者和奠基者。

七

作为一个卓越的宰相，判断力和执行力都是不可或缺的重要素质，执行力不用多说，辅政七年干了那么多事情就说明问题了。

那么，姬旦的判断力如何呢？

《史记》记载，姬旦为了帮助哥哥，并没有到自己的封地鲁国去，而是让自己的儿子伯禽去经营这块自留地。

三年之后，伯禽发来施政汇报，姬旦说怎么那么久，伯禽说，一切都要从头来过，怎么快得起来。

差不多同一时间，姜太公去了自己的封地齐国，五个月下来就把国家打理得井井有条。

姬旦说，以后鲁国永远也比不上齐国。

预言成真。

八

因为姬旦是后世为政者的典范，所以后人用他的名气吸引眼球，搞出了不少侵犯名誉权的东西。

其中，最著名的就是周公解梦。

姬旦亲自制定的周礼的确涉及了梦，并把梦分成了六大类正梦、噩梦、思梦、寝梦、喜梦、惧梦。《周礼·春官》中明确提出六大梦。

后人把梦境细分化具体化，编出了《周公解梦》，在民间广泛流传。

九

看起来，姬旦是一个无所不能的全能型宰相，但是他也有一个无法战而胜之的敌人，那就是——流言。

在辅政刚开始的时候，有人在周成王面前说他叔叔的坏话，在民间散布姬旦欺侮幼主、图谋篡位的流言。

姬旦害怕了，逃到楚地躲避。

不久，天降大雨，雷电劈开了当年周武王收藏姬旦祈祷用品的盒子，周成王看完之后，才知道流言完全是胡说八道，自己叔叔完全是为了国家为了自己，所以就用隆重的礼仪把叔叔迎接回来。

唐代白居易说“周公恐惧流言日”，阮玲玉说“人言可畏”。

以前的信息传送还不那么发达，现在的人谁不是活在流言中呢？动不动就群起攻之，动不动就剧情反转。

说别人的我们还可以围观，等到了说自己的时候呢？周公都无法抵挡的东西，我们小胳膊小腿怎么办？