吴王想去攻伐荆国，告诉他左右的人说：“谁敢来劝谏，处死。”舍人（掌宫中之政）有一个年轻的孩子，想进谏，却不敢，于是带着弹丸到后园去守候，身上的衣服都被露水沾湿了，连续三个早上都这样。吴王对他说：“你何必要把衣服都弄得这样呢？”舍人之子说：“后园里有树，树上有蝉
吴王想去攻伐荆国，告诉他左右的人说：“谁敢来劝谏，处死。”舍人（掌宫中之政）有一个年轻的孩子，想进谏，却不敢，于是带着弹丸到后园去守候，身上的衣服都被露水沾湿了，连续三个早上都这样。吴王对他说：“你何必要把衣服都弄得这样呢？”舍人之子说：“后园里有树，树上有蝉，蝉在高树上悲凄的鸣叫着，饮着露水，而不晓得捕它的螳螂正在后面呢？螳螂正低上身子想去抓蝉，而不知道黄雀正在旁边等它呢？黄雀拉长脖子，想去啄螳螂，却不晓得弹丸正在它的下方呢！这三个都是想要得到它面前的利益，而没有顾虑到它后面的灾患。”吴王说：“很有道理。”于是就停止出兵攻荆国的计划。
吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者死！”舍人有少孺子者欲谏不敢，则怀丸操弹，游于后园，露沾其衣，如是者三旦。吴王曰：“子来，何苦沾衣如此？”对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣，饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。
诛九族来自于秦商鞅变法之后的“夷三族”。“九族”的包括内容有不同的内容，一说是上自高祖、下至玄孙，即玄孙、曾孙、仍孙（古时称从本身下数第八世孙为仍孙）、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父。一说是父族四、母族三、妻族二，父族四是指姑之子（姑姑详情>>
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薛绍（661年—689年），字昌，河东汾阴（今山西万荣）人，父薛瓘，母为唐太宗李世民和长孙皇后女城阳公主，城阳公主为唐高宗李治的同母妹妹。永隆二年（681年），薛绍与表姐妹太平公主成婚。 垂拱四年（688年），因长兄薛顗参与唐宗室李冲的谋反受到牵连，永昌元年（详情>>
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