中国上下5000年文明史，历史的演进往往与城市的变迁交相辉映；纵观中国历史，有两个小县城，虽然它们的面积和人口在中国县城中不值一提，但其历史地位和贡献却可以说影响了中国历史文化的走向！NO1：咸阳（原陕西咸阳市咸阳县，后撤县设秦都区，后分出渭城区）咸阳建置始
中国上下5000年文明史，历史的演进往往与城市的变迁交相辉映；纵观中国历史，有两个小县城，虽然它们的面积和人口在中国县城中不值一提，但其历史地位和贡献却可以说影响了中国历史文化的走向！
NO1：咸阳（原陕西咸阳市咸阳县，后撤县设秦都区，后分出渭城区）
咸阳建置始于夏代。公元前1066年，周武王灭商建立周朝，封弟姬高于咸阳塬。公元前350年，秦孝公迁都咸阳，商鞅首先在城内营筑冀阙，以后历代秦王又增建了许多宫殿。公元前211年，秦始皇统一中国，定都咸阳，扩建了皇宫。整个咸阳城“离宫别馆，亭台楼阁，连绵复压三百余里，隔离天日”。虽说秦王朝存续时间仅在公元前221年至前206年间，前后不过十几年，但秦帝国是与地中海罗马帝国和南亚次大陆的孔雀王朝并列为世界三大帝国之一，咸阳城也有了“中华第一帝都”的称号。
公元前221年，秦始皇嬴政完成了“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合”的统一大业的同时，还致力于思想文化、礼法制度的统一。“书同文”，统一六国文字，以“秦篆”作为官方文字；“车同轨”，定车宽以六尺为标准，统一车辆制造标准，一车可以通全国；“度同制”，颁布诏书，统一钱币和度量衡；“行同伦”，以法为教，在各地设立专管教化的乡官“三老”，统一人们的文化心理；“地同域”，废除周代诸侯分封区域壁垒，将东到大海、西到陇西、北到阴山、南抵南越的广大区域统一到秦王朝的统治之下。秦始皇的加强中央集权的举措有力地增强了秦帝国版图内各区域人们在经济生活、文化生活乃至文化心理上的共同性，为中华文化共同体的最终形成奠定了坚实的基础！
秦王朝之后，咸阳也是汉、隋、唐等13个王朝的京畿之地，素有“天然历史博物馆”之称。咸阳遍地秦砖汉瓦，境内文物景点多达4951处，秦王宫、西周陵—周陵、汉高祖长陵、汉景帝阳陵、汉武帝茂陵、唐太宗昭陵、唐高宗和武则天合葬的乾陵等28位汉唐帝王陵寝连绵百里，举世无双，咸阳被誉为”中国金字塔之都”。
NO2：曲阜（隶属于山东省济宁市的县级市）
再次为大家强调，曲阜只是一个县级市，是山东省济宁市下属的一个县市。但这个面积不到900平方公里的小县城，却为全世界所熟知，只有一个原因，曲阜是中国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子的故乡。
曲阜，古为鲁国国都，孔子故里，被誉为“东方圣城”、“东方耶路撒冷”。曲阜历史悠久，发现了多处距今5000年前的新石器时代“大汶口文化”和“龙山文化”遗迹。据古籍记载，曲阜在原始社会称为“穷桑”，东夷部落首领少昊出生在此，并曾在曲阜营建都城。夏代，曲阜属有仍氏。商代，曲阜为古奄国国都，并一度成为商王朝的都城。公元前1066年，西周武王伐纣灭商，武王将其胞弟、王国宰辅周公旦封于古奄地曲阜，立国为“鲁”。
公元前772年，西北犬戎部落进逼周王朝，周平王由关中镐京迁都洛邑，周王室的集权统治受到极大威胁，各诸侯国群雄逐鹿，揭开了春秋战国的序幕，也拉开了诸子百家百家争鸣、百家花齐放的帷幕，孔子所创立的儒家学派也在这个阶段逐渐形成。
孔子名丘，字仲尼，先祖为殷商贵胄、西周封国宋国国君微子启，传到孔子的六世祖孔父嘉之时，因受到当时宋国宰相华父督的迫害，孔父嘉被戕害致死，孔氏一族集体由宋国逃亡自鲁国。又经五代，到孔子父亲叔梁纥，年逾七旬与颜徵在生下孔子，孔子三岁时父亲去世，孔子随母亲生活在曲阜城里的阙里生活。孔子曾表述自己一生的经历是：“吾十有五而致于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
孔子首开私人讲学之风，打破了西周时期学在官府的办学理念，传播以“仁义礼智信”为核心的儒学文化思想，开创儒家学派。后经子思、孟子等思孟学派的继承发扬，儒家思想形成了以“仁政”“爱民”为核心的儒家政治理念。西汉时期，董仲舒以儒为纲，杂糅墨道法名等各家思想精髓，形成了一整套完备的与封建集权统治相呼应的儒家思想体系！汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，将儒家抬高到了国家意识层面，极大地促进了儒学文化的传播，后经汉唐明清前后近2000年历史，由孔子创立的儒家文化一直长青不衰，逐渐成为中国传统文化的主干，形成了中华精神的核心。
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