永登民国时期的那些事儿系列之二十四永登教育八宝川的故事- 通历史

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中文名:: 永登民国时期的那些事儿系列之二十四永登教育八宝川的故事
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人物简介:: 作者: 苗汀在民国时期，民国教育是民国进行推行新学制的关键时期，官方兴办新学校，民间兴办私塾。这在当时的永登地区，是大大地促进了一个地区的教育观念和教育水平，从而标志着一个地方的教育，八宝川，随着民国教育的发展，由公众认可走向全民实践的

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永登民国时期的那些事儿系列之二十四永登教育八宝川的故事简介 文章

作者: 苗汀

在民国时期，民国教育是民国进行推行新学制的关键时期，官方兴办新学校，民间兴办私塾。这在当时的永登地区，是大大地促进了一个地区的教育观念和教育水平，从而标志着一个地方的教育，八宝川，随着民国教育的发展，由公众认可走向全民实践的里程碑。

民国十三年（1924年），在八宝川，在连城率先成立了“平番县第三高等小学”。十九代土司鲁承基代表土司官方，欣然捐资助学，将衙门左侧的小四合院开辟，这就是以书房院为中心，提供做为教室和校舍之用。以后又迁移至城西北部，以忠节祠为主体，及教场为辅助开办学校，即今连城小学的旧址为主。这吸引了河桥驿、民乐、大有和通远一带上高小的学生，前来在三小就读，三小第一任校长是蒲廷武。

民国二十一年（1932），河桥绅士老爷陈良琥，主持借用甘肃矿务官厂地址，在原河桥义学的基础上，上报申请，经永登县民国政府批准，成立了“窑街高级小学”。初任校长为康善堂，先后任教者有刘约三、石真如、陈自明、高麟萱、高筱鸿、邱相陵等知名人士。

在河桥村，民国二十九年（1940年），陈良琥、王举才等，根据河桥地区广大群众的迫切要求，在河桥土地庙私塾的旧址上，创办起“河桥大同高级小学”。第二年迁移新址，在城内北部城隍庙，今河桥小学所在地。办教育，兴学堂，是以经费为中心的，为了筹备和解决教育经费来源，将旧时驿站公地205亩，和药水沟红土洞开采权归学校，并筹集国币100万元做为修建费用。

在牛站村，绅士何绍荃、千户杨蕊铭等主持于民国二十七年（1938年）办起“牛站国民学校”，地点在牛站大寺，首任校长蒋生华。

在这同一时期，先后相继办起的还有马军、乐山、永和、洛洛城等学校，如雨后春笋一般，为永登民国时期的教育事业，注入了活力和新鲜血液。

在四渠村，为了发展民族教育，抗日将领、原国民党部队骑二师师长马禄，于民国二十八年（1939），多方筹集资金，在回汉杂居的四渠村兴办回民学校，初定校名“促进小学”，后以马禄之字改为“福山小学”，今四渠回校的前身，马禄亲任校长，聘牛站葛敷纶、乐山荣德铭、乐都李永昌、山岑康善堂等先后任教。当时学校经费、教师薪水都由马禄开销，并为入校的100多名学生，这其中包括回族学生22名，每人供1套校服，对其中20名童子军每人缝军服1套，还为学校配备了乐器和简易教学仪器。

在民国时期，窑街一地，均属于永登管辖。民国三十六年（1947），时任永登教育促进会会长的马云亭，专程赴西宁，求见青海省主席马步芳，汇报在窑街兴办回民学校之事，得到马步芳的赞同和支持，并资以黄金20两做为教育基金。推举热心教育的回族骨干马怀明、马吉昌、马兴福筹办。临时校舍在原红古区法院所在地，定校名为“窑街回民促进学校”，马兴福任名誉校长。

民国三十七年（1948)，在现红古陶瓷厂家属院所在地，修建起土木结构的四栋教室，并修建砖木结构的二层楼一座，做为校园。由青海省回族教育促进会接管并派西宁人冶生华任校长，1949年夏，改校名为“窑街惠陇学校”。

据《玫瑰天涯》不完全统计，截止1949年末，八宝川共有各类学校20所，其中，完小4所，即连城中心小学、河桥大同完小、窑街第一完小和窑街惠陇学校。初级小学，当时民间俗称“国民学校”，总计16所。即牛站、明家庄、丰乐（洛洛城）、永和、淌沟、马军、乐山、马莲滩、山岑、蒋家坪、鳌塔、四渠、主卜、下窑、大砂、红山等。其中值得一提的是，民族教育学校，即回民学校，在八宝川的教育史上，也展现出了独特民族办学风格。这包括四渠、马莲滩和窑街惠陇学校三所。

民国时期，学校极为简陋，开办初期，多占用寺庙和祠堂为主，开办学校。但也有八宝川的顺口溜表现学校状况:春满堂，夏一半，秋几个，冬不见。大多数的学校的教育经费，在开办起公立学校的前期，完全由地方自筹，有公有田产和其它资金来源的，相对来说，规模较大一点，师资也雄厚。由学生家长交纳的，一般较小，任课老师也是一两人为宜。可见一斑。因为当时百姓生活非常贫困，手中没有现钱，所以教师报酬多以粮食支付供给，故将交纳学费称为“学粮”。

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