在长达五千年的历史记载当中,文字记载的历史有所缺失是很正常的,但我们不能因为缺少文字就否定一个文明的存在,巴蜀文明在历史上只有寥寥数笔,却孕育出了神奇的三星堆文明。 《韩非子·显学》中说道:尧舜之道于三千岁、虞夏二千余岁、周殷七百余岁。以
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在长达五千年的历史记载当中,文字记载的历史有所缺失是很正常的,但我们不能因为缺少文字就否定一个文明的存在,巴蜀文明在历史上只有寥寥数笔,却孕育出了神奇的三星堆文明。
《韩非子·显学》中说道:尧舜之道于三千岁、虞夏二千余岁、周殷七百余岁。以韩非子的话来说,虞夏两个王朝存在了两千年,距今大约4500年,加上《夏书》、《虞书》之类的记载,虞朝延续了1600年之后,夏传十四代,延续471年。
虞朝被认为是一个小部落,夏朝是第一个王朝,夏朝和虞朝的历史大多都是春秋时期编写的史料,在商朝出土的甲骨文当中,并没有提及虞、夏,一般来讲商代之前均为神话史,燧人氏钻石取火、女娲补天、伏羲作八卦、神农氏尝百草、大禹治水都带着浓厚的神话。
神话史是全世界的存在的一种特殊文明,在《剑桥历史课》中讲道:古希腊人崇拜神、对各各种各样的神话传说特别有兴趣,而那些神话传说绝大部分并非空穴来风,是有其特定的社会意义的。
从这句话来讲,西方是认同神话的,但他们却不承认夏朝的存在,一开始西方认为中国文明只有2000多年,随着殷墟古墓的出土,西方这才认可的商朝,中国历史这才向前推进到了3600年。
对于夏朝的是否存在,我国的历史学家是持有肯定态度的,就算是疑古派质疑神话传说,但不否定夏朝,英国学者艾兰则认为甲骨文当中并未发现夏相关的记载,各大历史记载也都不怎么详细,夏朝的神话传说很有可能都是商朝的神话演变而来。
苏联学家刘克甫则认为:一个民族的“自我认证”需要有文献证明,同时这些文献必须是书写而非口传,是当时记录的而非后来,目前并非发现有关夏朝的任何史料记载,无法证实夏朝存在。
说白了就是西方要看到历史证据,而并不是春秋之后记载了夏朝历史,关于国外的言论,考古学家大多是不认可的,可他们也想证实夏朝的存在,作为一个历史研究者,谁又不想揭露历史真相呢?
1959年,考古学家在河南登封县王村发现了一座古代遗迹(二里头遗址),根据鉴定这座遗址的历史约公元前1750年~公元前1500年,从年代推算,刚好符合夏朝,经过多次考古挖掘,考古专家认为二里头遗址就是夏朝的都城。
根据《竹书纪年》记载:太康居斟鄩,羿又居之,桀亦居之。夏朝的都城便是斟鄩,从众多的史料来看,斟鄩位于伊落平原地区,二里头遗址也符合这一点,国内的考古学家也是认为二里头遗址就是华夏文明的源头。
可西方依旧不承认这是夏朝历史,因为二里头文明并没有出土任何文字,他们认为夏朝可能只是商朝的一部分,长久以来,有关于夏朝存在与否一直争论不断,这时候贵州大学王长城教授另辟蹊径。
他认为夏朝是存在的,但不在中国,而是在巴基斯坦旁遮普邦,他将夏朝文明当成哈拉帕文明,这种想法实在跨越度太大了,可夏朝到底在哪里呢?
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