为什么康熙能关门扳倒鳌拜，而汉献帝无法关门诛杀曹操？- 通历史

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人物简介:: Q & A 为什么康熙能关门扳倒鳌拜，而汉献帝无法关门诛杀曹操？汉献帝刘协不是个笨人，可以说是个聪明人，但“智愚”只是对于普通人的评价标准，不是评价帝王的标准。一个皇帝，肯定要评价其执政能力，而刘协的悲剧在于，他所处的环境，特别是都许之后

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为什么康熙能关门扳倒鳌拜，而汉献帝无法关门诛杀曹操？

汉献帝刘协不是个笨人，可以说是个聪明人，但“智愚”只是对于普通人的评价标准，不是评价帝王的标准。一个皇帝，肯定要评价其执政能力，而刘协的悲剧在于，他所处的环境，特别是都许之后，曹操让他无法有发挥其执政能力的机会了。

但凡政变，不仅仅是皇帝一人之愿，必然要有兵权能调动。试图用一纸诏书就能收权，我不说这事痴人说梦，等于是寄希望于对手反应木讷，有兵不敢用，或者皇帝明知权臣忠心无二，甘愿束手就擒。

但是，真的蛮横的权臣摆在面前，哪个皇帝愿意以身试险？谁不愿意手里握有兵权，再去做这件事？往上说，汉桓帝刘志的面前，前任汉质帝的尸体摆在前面，他能一开始就怼大将军梁冀吗？不能，刘志还是隐忍了多年，身边有了同盟，掌了兵，才敢发飙。

本题以康熙擒拿鳌拜为例，类比汉献帝与曹操。我以为：康熙能擒拿鳌拜，前提是鳌拜能接受康熙的召见，出入宫廷以为常事；而曹操，史书上明确写了：曹操在专权之后，就根本不去见刘协了。曹操精明着呢。

刘协在长安时，就有执政的记载，东归之时，总体上有什么事，刘协都要召开会议讨论，群臣发表意见后，刘协再来定夺。这一切，是因为他有两个外戚将军可以依靠，一个董承，一个伏完。虽然不能制衡白波军那帮乌合之众，至少自己还能留个体面。

后来，刘协听从曹操的话，都许后，伏完是交了兵权的（具体时间不明）；董承没交兵权，还被拜为车骑将军，结果在建安五年，官渡之战伊始，董承交出了自己的脑袋。从此，刘协没有了对抗曹操的依仗靠山。

曹操不复见天子事考

书上说（如范书皇后纪），许都后，曹操专权。这肯定是一个渐进的过程，因为曹操不可能在刘协进宫后就立刻翻脸，宣布皇宫内的卫兵全部换上自己的人。

范书《皇后纪》的描述不是很准确，因为先写“宿卫兵侍，莫非曹氏党旧姻戚”，后写“虎贲执刀挟之（曹操）”，讲道理，事实应该是相反的，不然曹操为何要怕自己人？

范书《皇后纪下》：自帝都许，守位而已，宿卫兵侍，莫非曹氏党旧姻戚。议郎赵彦尝为帝陈言时策，曹操恶而杀之。其余内外，多见诛戮。操后以事入见殿中，帝不任其愤，因曰：“君若能相辅，则厚；不尔，幸垂恩相舍。”操失色，俛仰求出。旧仪，三公领兵朝见，令虎贲执刃挟之。操出，顾左右，汗流浃背，自后不敢复朝请。

范晔是认为曹操此次吓尿之后，就再也不敢见刘协了。可以理解。

裴松之在《武帝纪》建安二年引了《魏晋世语》的内容，也提到“自此不复朝见”。

旧制，三公领兵入见，皆交戟叉颈而前。初，公将讨张绣，入觐天子，时始复此制。公自此不复朝见。

这段话肯定不是说“曹操恢复旧制后，然后带头第一个不执行”这个意思，文末的“自此不复朝见”与“复旧制”不是同一时间点的事，而是存在一个时间间隔。

如果要把这两处记载合二为一来解读的话，顺序应该是这样：

建安二年初，司空曹操征张绣，特意恢复旧制，拜见天子（虎贲挟之），然后出征。二年至五年间，曹操逐渐架空汉廷。（杀议郎赵彦事，董承联络刘备等人图谋曹操事，曹操掘梁孝王墓事均应发生在这段时间内，诸如此类，都标志着曹操与刘协的关系恶化。）才发生刘协愤怒质问曹操事，曹操虽然脱身，此后，再也不去见刘协。即便如此，曹操也可以远程操控，将皇宫卫兵都换成自己人，让刘协彻底失去党羽。建安九年，曹操得邺，封冀州牧，让兖州牧，同时留长史王必代理许都事务。此后，根本不用再去见刘协了。

后话

我印象中，曹操之后的权臣，有很多人都懂这个道理，司马昭、桓温他们都不见皇帝的，有什么话，都是上书派人转达，就是为了避免发生万一。

俗话怎么说来着：君子不立于危墙之下。

鳌拜，他是吃了没文化的亏吧。

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