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杀韩信是内部斗争,杀岳飞可是亲者痛仇者快,是卖国行为。
公元前202年,西汉建立。虽然这时还说不上“四海升平”,内有臧荼、韩王信、彭越、英布等异姓诸侯王,外有匈奴,但,随着项羽这支最大的敌对力量的覆灭,当时形势可算是“天下初定”。
这时候的韩信,一方面是汉朝大将,另一方面,不可否认,他也是一支潜在的分裂势力。据《史记》记载:
上自将而往,信病不从。阴使人至豨所,曰:“弟举兵,吾从此助公。”信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴,欲发以袭吕后、太子。
从这个记录来看,韩信是打算谋反,并且已经开始联络陈豨了。
当然,《史记》再说是信史,毕竟司马迁是汉朝人,不可能完全直言不讳,难免要对汉朝统治者有点“溢美”或“隐恶”的。韩信到底有没有打算谋反,其实是个千古谜案。
不管本意如何,事实上韩信的确拥有分裂汉朝的力量。而战乱多年之后,人心思安,如果再起刀兵,不管最终谁胜谁负,受苦的永远是老百姓,正所谓“兴,百姓苦,亡,百姓苦”。
为了国家的统一,为了百姓的安定,就算韩信是被冤枉,也不算太可惜了——相应的,杀害韩信的吕后,和吕后背后的刘邦,不会因为这件事而太受指责。
而岳飞的情况,完全不同。
岳飞本来是北宋“西军”中的一个小军官,在北宋灭亡后各地各军自发的抗金斗争中迅速成长起来,终成一代名将。这当中,也不可抹杀宋高宗赵构的提携之功:赵构需要武将来抗金,才能保住半壁江山;岳飞也需要来自官方、政界、皇帝的支持,才能保持和壮大他的队伍。否则,岳家军军纪严明,“饿死不掳掠,冻死不拆屋”,从哪里获得军资给养?
可是,南宋建国、定都临安、与金军取得了一定的力量均衡之后,宋高宗赵构的想法变了。或者说,他的想法从来没变,变的是他对武将的态度:他自认为根基已定,不需要再依靠武将,尤其是那些有实力的武将。他们甚至成为他的威胁。
他既不考虑收复河山、金瓯无缺,也不担心金人卷土重来,只想着坐稳这半壁江山,别再像老祖宗凭武力夺取别人的江山一样,被别人凭武力夺走了自己的江山。
他既自私,又胆怯,并且缺乏长远的战略眼光,只想保全既得利益——虽然他的这半壁江山,也是武将士兵用生命和鲜血保下来的。
他只怕岳飞等武将夺了自己的皇位,因为极度缺乏自信,而极度疑忌别人。
因为自私和疑忌,他置失去的国土于不顾,置人民的安危于不顾,置民族大义于不顾。
他甚至置自己的长久安危于不顾!
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