越王(B.C.520-464)勾践奖励生育政策

越王(B.C.520-464)勾践奖励生育政策

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越王(B.C.520-464)勾践奖励生育政策
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任何时代,战争靠的就是人,越国人丁缺乏,在大臣的辅助下,勾践对内开始着手普查人口,奖励生育。 勾践亲自制定给百姓提供从生到养的一条龙服务。女子从生育到坐月子再到抚养孩子,国家提供的医疗保障一应俱全,以确保越国女子可以没有后顾之忧地生孩子。即

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任何时代,战争靠的就是人,越国人丁缺乏,在大臣的辅助下,勾践对内开始着手普查人口,奖励生育。

勾践亲自制定给百姓提供从生到养的一条龙服务。女子从生育到坐月子再到抚养孩子,国家提供的医疗保障一应俱全,以确保越国女子可以没有后顾之忧地生孩子。即将分娩的人家,只需提前报告给官府,官府就会派专人来守护产妇,力保生育顺利。

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(1)重金奖励

生了女孩,奖!奖励两壶酒,一头猪;

生了男孩,奖!奖励两壶酒,一条狗;

生了双胞胎,奖!发吃的,米面肉蔬都有;

生了三胞胎,奖!官府给多配一名乳母,坚持母乳喂养。

(2)禁止老夫少妻

勾践认为,年青的男女结合是提高生育质量的关键,所以强行规定,老年男子不能娶年轻的妻子,青壮年的男子不准娶老年妇人

(3)越王给解决了后顾之忧,若敢单身,全家定罪!

如果有女子说,我太丑没人要,或者家里穷没嫁妆。那好办,地方官府给你找老公,不嫁也得嫁。再有推三阻四不想嫁的,年龄过了直接定罪。女子17岁还不出嫁,全家有罪;男子20岁还不娶妻,全家也有罪。一言以蔽之,就是客观条件给青年们准备好,再发挥主观力量逼着单身男女婚嫁。

(4)拿人当人

嫡子死去的,免除他家三年的徭役,庶子死去的,免除三个月的徭役。庶子死了,一定要哭着埋葬他,与嫡子一样。又让鳏夫、寡一妇、有病的入、贫穷无靠的人,把他们的儿子送入官府加以教养。

对国内的知名人士,给他们整洁的住房,使他们的衣服穿得漂漂亮亮,吃的充足,并用事物正当的道理来磨砺他们。其他国家的名士到越国来,一定要在庙堂之上礼待他们。

勾践带着粮食和食油,乘船而行,看到流浪的孩子,没有不给他们吃的,没有不给他们喝的,还一定询问他们的姓名。不是自己亲自种的粮食,勾践就不吃;不是他夫人织布做的衣服,勾践就不穿,十年不向*征收赋税,老百姓每家都有能吃三年的粮食。

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出处《国语》:

勾践之地,南至于句无,北至于御儿,东至于鄞,西至于姑蔑,广运百里,乃致其父母昆弟而誓之,曰:
“寡人闻,古之贤君,四方之民归之,若水之归下也。今寡人不能观看,将帅二三子夫妇以蕃。”
令壮者无取老妇,令老者无取壮妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。将免者以告,公令医守之。
生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚;生三人,公与之母;生二子,公与之饩。
当室者死,三年释其政;支子死,三月释其政;必哭泣葬埋之如其子。
令孤子、寡妇、疾疹、贫病者,纳宦其子。
其达士,洁其居,美其服,饱其食,而摩厉之于义。四方之士来者,必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。
国之孺子之游者,无不哺也,无不歠也:必问其名。
非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣。十年不收于国,民俱有三年之食。
——《国语》
该书是我国最早的一部国别体史书,全书有二十一卷,分别记载了周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国事,是各国史料的汇编。成书约在战国初年。

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