战国墓中出土“水晶杯”，并非盗墓贼遗落，其实古代早就有玻璃了

后经专家鉴定，战国墓中的“水晶杯”确实是水晶制作，并非现代玻璃杯，这才让大家深信，这“水晶杯”确实是战国时期的文物。其实，在战国墓中出现玻璃杯也不是什么稀奇的事儿，因为在战国末期，我国就已经有玻璃了，而且很有可能还是自制玻璃；如果追溯玻璃的起源，更是早在公元前4000年左右就已经有玻璃出现，所以，在公元前4000前之后，中国出现进口玻璃也就并不稀奇了。

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战国墓出土水晶杯

从文物寻找玻璃起源

1975年，陕西宝鸡曾出土多件西周时期的玻璃管与玻璃珠，证明我国在很早的时候就已经有玻璃出现。

同时，在全国很多地方的战国墓葬中，都出现了大量的玻璃，例如湖北地区随县曾侯乙墓、江陵雨台山第3号与第278号墓等等，不仅这些贵族大型墓葬有玻璃出土，在战国的一些小型墓葬中，也有玻璃出现。足以证明，在战国时期，我国对玻璃的制作和使用已经具备一定的广泛性，并不仅限于贵族群体。

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剑身一面玻璃镶嵌，一面绿松石镶嵌

在一些著名的墓葬文物中，我们也不难发现玻璃的身影，例如越王勾践与吴王夫差的宝剑上都有玻璃镶嵌，尤其是在勾践的宝剑上，可以看到镶嵌的玻璃有明显的人工变形工艺，勾践宝剑上的玻璃花纹，有明显的模具造型，这样的痕迹让我们不难看出，当时的玻璃已经了自己加工的能力，可见，在当时已经具备了一些工艺加工技术。

那么，这些墓葬中的玻璃，究竟是我们自制玻璃，还是以进口的方式从外国进口而来呢？想弄清楚这个问题，我们就要从最早出现玻璃的西亚入手，看看我国玻璃与西亚玻璃是否是相同之物。

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越王勾践宝剑镶嵌的玻璃

进口与自制之争

我国最早发现玻璃的区域是新疆地区，由于新疆地里位置特殊，难免让人联想到新疆从西亚进口玻璃，这个猜测也并非无稽之谈，毕竟在史料中有进口玻璃的记载，在古代时，最早的玻璃被称为琉璃，是玻璃的一种。

“珊瑚、虎魄、琉璃、琅玕、朱丹、青碧……凡外国诸珍异皆出焉。”——《后汉书》

在汉代，这种进口琉璃的情况已经有所记载，从文中可以看出，最早的琉璃与珊瑚、琥珀等物品并列记载，可见，早期的玻璃是以奢侈品形式存在，并非应用到千家万户。而战国墓葬中大量发现的玻璃都是小型玻璃珠的形式出现，当时普及的应该是工艺最简单的玻璃珠，而非大量的玻璃工艺制品。

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蜻蜓眼

由此可知，新疆的琉璃极有可能是进口自西亚，而战国墓葬中发现的玻璃则未必是来自西藏或者进口。

为了更准确的弄清新疆琉璃与战国琉璃是否进口自西亚这一问题，我们换一个视角，从两种玻璃的化学成分进行着手分析。

经过化验分析，我们得知西亚的玻璃普遍为钠钙玻璃，新疆的玻璃也是钠钙玻璃，可见新疆的玻璃确实有非常高的可能是进口自西亚。而战国墓中的玻璃却并非是钠钙玻璃，而是铅钡玻璃。

这个结果让很多专家学者眼前一亮，这战国墓玻璃成分明显不同于西亚玻璃，也就是说战国墓玻璃极有可能不是进口而来。经过专家学者的多方研究和全方面慎重的考察后，提出了一个大胆的观点——玻璃自创说。

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广州南越王墓出土玻璃牌饰

这一说法在20世纪70年代问世后，得到了广泛的关注，有声音表示，你无法证明战国墓玻璃是自创；也有另外一个声音表示，证明了并非进口，那自然就是自创。两种观点争论不休，却都不能说服对方。于是，这战国墓中玻璃究竟是自制还是进口，一直都没有定论。

古代玻璃制作

尽管不能确定是自制玻璃，但是勾践宝剑上镶嵌的玻璃成分与西亚玻璃成分明显不同也是事实。随着出土文物越来越多，发现湖北出土的玻璃制品与江西地区出土的瓷釉化学成分极为相似，难道我国最早的玻璃制作技术来自瓷釉制造技术吗？

从瓷釉制造技术和玻璃制作技术来看，他们制作的工艺只是差在制作玻璃需要容器，如果真是如此的话，在商朝我们就已经具备了这样的技术。

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西汉蓝色玻璃手镯

既然有技术，那么是否能够增进玻璃的透明性呢？这是人们在战国时期考虑的问题，他们想起了春秋时期有人利用铅丹与硝石助熔的特性制作药材，是不是铅丹与硝石在制作玻璃的时候，一样有助熔的作用呢？经研究，这种想法被证实，一种叫做“蜻蜓眼”的半透明玻璃被制作出来，这也是我国现今探索到最早的铅钡硅酸盐玻璃。

到汉代的时候，已经能够制作一些面积比较大的玻璃了，例如在山东即墨存有32.5厘米×14.8厘米×3.5厘米、重量为5.25千克的铅钡硅酸盐玻璃。而铅钡硅酸盐玻璃正是在我国春秋到汉代时期逐渐普及，技术也逐步提升，除了使用铅降低其温度，提高其 流动性外，还逐渐尝试使用硝石精进玻璃制作工艺。到汉代，已经有钾硅酸盐玻璃出现，这一点在广东、广西出土的玻璃文物即可证实。

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清代猫碟纹料器鼻烟壶

到了唐朝时期，得益于“吹玻璃”技术的传入，钠钙硅酸盐玻璃的制作得到了进一步的发展和改进。宋代逐步开始用氧化钙替代氧化铅，此时的炉温已经能够达到1400度高温。

到了元明清时期，玻璃的制作得到大力发展，元朝开始，基本上都是钾 钙硅酸盐玻璃了。早期的玻璃制作厂也开始出现，主要的玻璃厂有两个：故宫皇室玻璃厂、 淄博琉璃厂。

尽管如此，在当时的玻璃制品一般都是发簪、鼻烟壶等小件居多。

玻璃从“珍宝”到“普及”

玻璃在古代一直被视为珍宝，也一直都是贵族才能拥有的物件，这一点从勾践宝剑上镶嵌的玻璃就能看出来，玻璃在古代价值不菲，一直到唐朝才有所改观，即便如此，唐朝的玻璃制品价格仍然居高不下。

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扶南大舶从西天竺国来卖颇黎镜，面广一尺五寸，重四十斤，内外皎洁，置五色物于其上，向明视之，不见其质。问其价，值钱百万贯。——《梁四公记》

从《梁四公记》中可以看出来，唐朝时一面外来的“颇黎镜”，仍然要价动则“百万贯”。

直到民国初年，玻璃才真正从“奢侈品”走到民间普及，当时的玻璃厂发展迅速，仅湖南省就有300多家，江苏省也有200多家。

一直发展到今天，玻璃制品花样繁多，品质极高，价格实惠，走进了千家万户，正如我朋友所说的那样，即使在超市购买一箱牛奶，都会赠送一只品质上佳的玻璃杯，而这样的一个玻璃杯，如果拿到古代，则无异于绝世珍宝！

综上，大家可以看出，其实“玻璃”在我国古代战国时期之前就已经出现了，所以在战国墓中看到“水晶杯”也大可不必惊呼，不过值得一提的是，战国墓中出土的“水晶杯”确实是以水晶材质制作，并非我们理解的“玻璃”。玻璃在古代深受追捧，主要作为装饰品和工艺品为主，并未得到广泛领域应用，实为憾事。

△文/野史日记

参考文献：《梁四公记》、《后汉书》