战国末期，秦国横扫六国，与欧洲对比，明白了秦国统一的原因！

季风性气候和黄河长江的泛滥是促使中国统一的根源。因为单一国家无法完成上下游的整体治理，譬如下游发生洪涝灾害，下游的国家就需要上游国家的援助，上游国家发生旱灾也需要下游国家的援助，这导致上下游国家谁也离不开谁，最后导致联盟（商周）和统一（秦汉）。在欧洲表现为宗教信仰不同，但其实在春秋战国时代，各国也本就认同自己是诸夏文明，国与国之间交流使用“雅言”。因为最初都是周王室分封的，直到秦灭六国，周王室也是名义上存在的。当时列国只认为犬戎，匈奴，鲜卑，乌桓，西羌，南越，西南蛮夷是华夏文明之外。焚书坑儒和罢黜百家统一的只是学术思想。倒是秦始皇统一文字作用更大一些，不然文字差异越来越大。

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周朝时期

华夏的认同我认为应该是在周代开始的，戎狄豺狼，不可厌也，诸夏亲昵，不可弃也。这句话出自左传。也就是在春秋战国时期诸夏的关系并没有那么疏远，迦太基属于腓尼基商人文化，希腊人是希腊文化，罗马人是拉丁文化，而战国时期诸国对于华夏是认同的，也就是全部属于华夏文化，你可以类比为继业者王国，而不是罗马希腊迦太基这些不同文明的。那时候也都是华夏一脉，名义上在周天子治下的各个诸侯，各种辩士往来各国，不会有人说怎么为外国效力是卖国什么的。只不过代周之后没继续搞分封所以显得和周朝差别大了。

个人观点：

一，是没有足够的力量各个打散（就是把各个国家原来的核心小团体彻底打散，包括自己国家形成的一些小团体），或是时间不够，或是这种小团体观念在他们当权者自己心里也是重要的，算是局限性吧。

二，在当时情况下，应该统一标准，不仅是外在的什么货币，尺子，最主要是人心，人心是什么，文化。这点没有弄好，你说百家争鸣好不好，好，但是也要看时间节点。随便说，随便弄就不好了。蛊惑人心，最终分崩离析。

三，当时的体制，造成了一些能人不能上位，只有通过这样那样的暴力手段来争取。

动员力和打整体战能力堪比一战时候了，不过很可惜的是，中国整体也是下降的，比如崇祯朝，被别人打下首都了，也不过只能拼凑6万人，九边精锐全国调兵，也不过13万。人数就是能力。明朝的动员力，连战国零头都没有。战争技术肯定是进不了，但我话放这，就满清的实力，不考虑战争技术的进步，韩国这样的最弱的战国选手它都赢不了。韩国也是能动员四五十万大军，而且战损率达到极高也不投降。要一座城一座城死战到底。这就是总体战。

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战国时期地图

秦国还是占了地利，这种大混战的情况下，如果没有实力一波带走所有对手就要陷入持久战，被围攻的局面。占据高处，守好关口闷声发大财，一旦天下有变就能多处出兵，选择战场。赵魏韩一开始牛的不行，但是四面八方都是对手，突围不出去贼难受，后面就被耗死了。秦武王最大的贡献就是没儿子，让秦昭襄王嬴稷做了一个超长待机的王。秦国强大最重要的一个原因我认为就是商鞅新法，这是那个时代最深层次的变革，而且商鞅变法对后世两千年的封建思想都有着或大或小的影响。山东六国都没有最深层次的变法，氏族的势力在战国时期太强大了。

商鞅变法带来了政治和经济和民生的稳定，再加上秦人好战，在秦惠文王手上，任用张仪，司马错，樗里疾，甘茂等人，为秦昭襄王打下了坚实的基础。秦昭襄王手上，秦昭襄王善用人才，加上自己超长待机，熬死了许多的君主，苏秦为燕国而搞死了齐国，赵国在经过胡服骑射之后就成了唯一能跟秦抗衡的了，长平之战，40万没了，天下一统其实就是时间问题了。然后千古一帝自然而然的就会出来了，这也是合乎历史的必然性与偶然性的。

主要是文化认同，山东各国经过几百年经营，百姓依附性很强，不然上党之民不会投降赵国。这导致了秦国需要花费大力气去经营被征服地区。其次是生产力和生产水平低下产粮有限，而交通运输很差，这些决定了无法长期维持军队千里远征。最后就是豪杰并出，赵楚齐魏刚刚步入鼎盛，国力雄厚，能扛得住长期损耗。

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战国时期主要国家分布

原先以为自秦孝公商鞅变法后，秦国国力直线上升。然后一直好奇为什么传说的合纵没有把秦国打垮，原来秦直到后期才变成了那个一家独大的枪头鸟，可能是秦韬光养晦的技术太好以至于到了最后统一战的几十年才被山东六国看穿，或者说是因为之前的各个霸主强国太过抢眼，吸引了太多火力。各家在相互攻伐中彼此消耗着，同时秦也以最为彻底的改革变法，给自己强加各种逆天属性，以一隅之地，奋六世之余烈成功翻盘，最终成为中国历史上第一个大一统帝国。这样想来也颇有点屌丝逆袭的味道，毕竟和其他诸国的显赫祖宗相比秦的祖宗只是个放马的弼马温，彻彻底底的赢了。

现在不是说中国古代不存在真正意义上的封建时代么？还有没有一种可能性就是当时战国时代的各国已经形成了军国一体的形式。后世的各个朝代由于长时间的处于和平阶段，整个帝国的平战模式转换迟钝，难以把全国的力量进行整合？

秦昭襄王四十多岁才主政，没几年就出了大败笔长平之战，之后强行攻赵，杀白起，范睢属下连丢两地。结果一举被五国赶回函谷关之内，之前惠文王，武王在关外获得的土地全部丢掉了。要不是孝公制度奠基，惠文王取巴蜀物质奠基，搞不好就要激起政变。

我的观点是，周是典型的分封制国家，周天子分封诸侯，诸侯国的领土人口并不归天子管辖。这和西欧所谓的典型封建国家极其类似。春秋战国是分封制瓦解，中央集权的帝国制度形成的国度阶段。秦汉以来，再无封建制国家，而统一的中央集权大帝国。中央以下不再是诸侯国，而是郡县。

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公元前331年战国时期概况

秦法相当于现在的战时管控制度，统一之后没有大的变动，民众始终处在紧绷的状态，大规模征战停止之后也堵塞了阶层上下流动的通道，同时对被征服地区旧势力的安抚也没有到位，直接郡县制表面看起来巩固了中央权利，但对于当时习惯了分封体系的山东六国来说触动了太多人的利益。主要还是后者触动了太多人的利益，什么农民起义什么苛刻暴政，秦简的出土秦法哪一个谈的上这些东西，焚书坑儒都改成焚书坑术了，汉的丹书铁券到后面的汉武帝哪个不是一步一步削弱地方势力强化皇权，最后地方土皇帝没了，掌握土地人口的世家大族又站起来了，东汉末年的州牧制拉开了世家大族斗争的序幕，九品中正制直接导致了世家大族统一治理国家直到唐统一，安史之乱又是一次双方利益的冲突。

长平战后因为合纵攻秦，秦国损失30万军队？史料里根本没这样的记载，这是大秦帝国小说里写的，长平之战后，白起被赐死，秦昭襄王提拔了一个新的将领，史料里称呼他将军樛，在短短几年内，就取得魏韩军队13万首籍，还有王龁，蒙骜等将领都有胜利记录，邯郸之战还有后来的列国合纵攻秦史料里没有记录秦国的损失 史记战国策都没有记录，秦昭襄王执政末期，天下来宾，魏国委国听令， 韩国入朝称臣，昭襄王去世后，韩王甚至以臣子礼仪，身穿孝服 ，亲自来秦国服丧，这些都是史料里有明确记载的，秦国要是真的被打得大败，损兵30万，列国犯得着对秦国这么低声下气的吗？

种田，打仗，再种田，这节奏才是最棒的，很稳。不过不知道消化这么多年，为何秦末反弹这么厉害。还是说亡秦必楚，像《楚国八百年》揭露的，汉朝不过是楚人集团对秦人的颠覆和复仇，而刘邦中打项羽最起劲的就是旧秦军。春秋战国确实如同欧洲一锅粥乱战，但是中国有一点前提，就是各国只是周朝的诸侯国，虽然周朝只剩洛阳周边三五城，但是九鼎还在，没有人质疑他还是名义的统治者，所以其实大家还是华夏子孙，同出一源，历经夏商周三朝，上千年的传承，大家早已认同了华夏本一家的概念，要不然各国也不会一直想吞并其他国家，替代周朝，登基为皇，所以这不是像欧洲一样强行把沙子捏成一团，只是天下合久必分，分久必合的规律。

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西罗马终焉之年

主要还是当时各个国家的变法不如秦国那样彻底，导致部族力量依旧强大，就例如楚国项家为例，轻而易举就可以拉起3、5000精兵强将，就算楚国没了，但是这些大家族还在，放下武器就是民，拿起武器就是兵，一旦秦朝郡县的力量不够强势，马上就是群雄割据。

说实话秦国统一六国让我觉得是一种命运的安排。

一，是秦人的风气一直都是朴实无华，朝廷清明，王族只有立功才有自己的位置，在六国根本不可能的事情，这种风气是秦统一的基础，六代没有昏君，最差也是守成的庸才，比如嬴政的老爸和爷爷两人，最后就是嬴政虽然要统一六国，但是从来都认为是。

二，华夏这个想法六国也不具备，秦朝统一六国，但是让蒙恬驻兵九原，就是为了统一华夏的时候不放匈奴南下，这种气魄连赵国都没有，就该秦国统一。从周朝开始，这些个国家都是诸侯国，侍奉同一个天子，并且周朝初期这些个诸侯国的“XX公”都是天子分封的（只有天子称王，诸侯国的国君称公，后期各诸侯国都有自立的想法，也都纷纷称王，天子的统治有名无实），都是皇亲国戚，至少也是有功之臣，是一家人，封神演义就是周武王推倒商朝，建立周朝的这一段历史。广义上讲，中华大地从来就没有分裂过。

秦王扫六合其实是法家的功劳居多，秦地的地理优势也占据很小一部分原因:关外之地，马匹与地形带来的攻守优势，加上军事动员的力度，符合孙子兵法的“不可胜”状态。秦国占据主导地位的法家学说，有一点和诸子百家不同:以律法代替文化，强调执行与务实，扫除异己，统一意识形态。奠定了秦国的综合政治力量:科研，军事，外交，经济。

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欧洲近代城塞地图

屠杀不能解决管理水平低下的问题，能统一也不是靠长平之战和运气。军事上，地形，马匹，器械，加上律法，组织管理水平，秦国在长平之战前就已经具备了统一的优势。在秦国，枪与弩都刻上了制造者的户籍信息，情报组织非常发达，使得腐败降到最低限度，也导致他国间谍和其他破坏行动带来的影响极小。政治与经济上，法家的动员，秦国所有资源向统治阶级倾斜，秦王才有能力去招兵买马，犒赏三军，招贤纳士。至于文化，秦不仅是不重视，而且带有敌意，因为它影响统一计划。一个王朝的统治，好比海洋之神管理大海，稍有疏忽都会带来无可挽回的海啸与漩涡，而秦的统治艺术，精髓在于法不容情。法字怎么写的？把水去掉就是法，因为水难以掌控。秦尝试着排除任何威胁统治的可能，虽然短暂，但在中国古代史中绽放着最耀眼的光芒。秦国的成功，也是法家学说的成功，它比儒家务实，比兵家更看重长远，比道家务实，也比纵横家独立自主。

一直到今天，依法治国仍是我们祖国的立国之本，当然，也是任何文明强大的根本。但是各诸侯国是有独立主权的，怎么发展自己完全做主，随着时间推移，诸侯国之间的强弱渐渐拉开了距离，也就有了春秋战国的故事。诸侯国和联邦制的邦国是不一样的，各个诸侯国初期实际上可以说是同源的，而各个邦国之间可以没有任何联系，向某个强大王国称臣就可以了。

那时的秦国是战国七雄里挺晚被分封的诸侯国，秦国的前身最开始是给周天子养马的，因为养的好，天子给封了一个叫秦的地方，后来秦国的名字就是这么来的。后来周幽王烽火戏诸侯，敌人真打来的时候，只有极少数的诸侯国出兵来救援，而秦就是少数来救援的之一，秦就迎来了发展的机遇，东周建立之后秦国就走上了发展富强之路。

所以秦国最开始是很弱小的。东周封了秦国为诸侯国之后，开的实际上是一个空头支票，因为分给秦国的那块地方被别人占着，秦国需要靠自己的力量去把那块封地地拿到手，秦国拿到那块地本身就花了很多代国君。那时的其他诸侯国也很强大，特别是赵国，战国七雄也不是白叫的，所以秦国需要时间来巩固自己的政权，发展自己的力量。

在秦统一中国之前，各个诸侯国虽然文字货币和度量衡不统一，但也不是完全不一样，更没有很重的文化上的差异，实际上在春秋战国时代各个国家之间的人才流动是很频繁的。那时候诸侯国的面积也不是特别大，跟现在一个省差不多。山东被称为齐鲁大地，也就是说那个时候齐国鲁国，也就是现在山东那么大。整个中华大地是一整片大陆，再加上文化上的差异也不是特别巨大。所以统一是必然的结果。统一的难度也远没有欧洲那么复杂。

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春秋战国时期的主要城市分布

刘邦或者后面改朝换代等不是老百姓造反就是贵族皇室争权夺利造反，换汤不换药，是属于造反，国内发生动乱，相当于一家人打架，国家生产力是受很大影响的。一般造反的原因也是平民利益被压迫的不行了，社会相对而言更动荡，没什么老百姓利益可讲，也没凝聚力全民一致抗敌，什么爱国向心力等等其他潜在力量。或者是贵族之间的战争，比的是贵族们之间的权利大小，唐朝和隋朝是一家子，都是陇西贵族，代表的也是当时占据社会资源的陇西贵族的利益。谁赢谁输是无所谓的，支持谁都可以只要照顾我的利益。这样的社会情况下他们当然希望战争越早结束越好早。

不像被外国攻打，自己的利益要受损，那是要既要换汤也要换药，战死最后一刻也要打。而春秋战国那是属于国战了，各诸侯国有自己国家的所有权力。被别人打了自己就是亡国奴就要死就没有任何权利，变成他国奴隶。国家有相对强大的后勤生产力保障，军队人才补给。以及国家社会的稳定性有序性和老百姓想安居乐业的要求等等。打起来就比较难，一口气打赢也难。就好比近代殖民战争和反殖民战争。二战结束后，进入冷战和以和平共同发展（起码表面是这样，战争也相对减少，进入二十一世纪中国是没经历过战争，不要杠）二战前太多战争死了太多的人，全世界老百姓厌恶战争不想打了，国家老板也是要顾及和考虑。这样打起来就难了。打一会还没分输赢还要休息一下，签个合同，恢复恢复生产力。

还有民族性，你打败了我，我死也不听你的，造反可就没这些说法。秦朝是项羽打败没刘邦什么事，严格起来秦灭亡是历史遗留问题，是有民族问题的，是贵族之间的战争，就好比很多反殖民战争。毕竟受剥削阶级真的很难赢，历史上赢的也寥寥无几，不是被招安就是被打下去，就算赢也是武力上的，朱元璋的天下还是地主和贵族的天下。相对来说，虽然花了一百多年时间，但是成功了，成功的几率也很大。几千年来，有几个刘邦朱元璋。

早在西周灭商之后，周王室一方面存亡续绝，一方面分封子弟，华夏先民几百年开拓，才有春秋时诸侯林立的局面。彼时华夏各国虽未形成统一的民族，但也绝不是罗马和高卢、日耳曼、迦太基之间的差异。这些氏族遗风尚存的国家，有相近的血脉传承、有相通的文化礼仪，所以孔子说“夷狄之有君,不若华夏之无也”，所以齐桓公九合诸侯尊王攘夷。到了战国，经过长期兼并，形成的几大诸侯国倒是逐渐有了独立的国家意识，如果秦国不统一，几百年后这些国家会变成不同的民族。但中国的统一，自有其在地缘上的必然性，和欧洲不可同日而语。别的不说，光是治理黄河水患一项，就要求必须有强大的统一国家才能充分调动人力物力进行及时治理。秦之前有商周的存在。特别是周使华夏族群观的形成是秦汉能相继统一的基础。华夏族群在周代就已经形成了，把这个归于秦，太荒唐了。当初周天子的力量衰微了，就出现齐桓公，晋文公这样的霸主来维护华夏的秩序，抵抗蛮族入侵了。战国时代的诸侯国人也是华夏人，他们是有相互的族群认同的。汉民族的伟大在于她的主体从商周乃至于上古的龙山文化时代，至于今，传承不绝，这种传承中不断积累的生存经验智慧，今天的中国人仍然受益无穷！

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欧洲和地中海世界历史地理

地图不能开疆，地缘政治的基础是大国政治，大国的野蛮如匈奴如蒙古，武力至强疆域广大，只是没有前文明传承，历史长河中的昙花一现，改变不可谓不广，只是文化层次不深，甚至就没有文化，一两代之后因为没有文化积淀，整个民族不可遏制的被形势所迫，被先进文明同化，或许在历史书上记录一段，而在民族文化的包容性上它又做了多少贡献呢？或者说是谁包容了谁呢？中国和欧洲还是有区别的，春秋本身就是周王朝分封出来的诸侯国，第一代君主大家都是亲戚朋友，关系近的是兄弟叔侄，带出去到封地的也都是自己的家族成员，相当于一个大家族分裂成无数个小家族，然后小家族去各自的地盘上开荒拓地，早年诸侯国之间闹矛盾，周天子拉上两边的君主坐下来喝杯酒就解决问题了。即使到了战国时代，各位精英人士周游列国登将封相，几乎没有国家民族的隔阂，语言文化等也似乎没那么严重的差距，否则张仪去各国游说，得会多少门语言啊？而欧洲那边各地民族文化差距就大多了。

再往前，周朝前面还有夏商，可以说中原地区的相互认同已经存在很长时间了，华夏或者诸夏这个称呼也存在很久了，通过华夏和蛮夷来区分中原和外族，这已经有很强的内部认同感了，而早期欧洲没有这样的认同感，在罗马征服之前，欧洲各地的民族相互之间肯定不存在华夏这样的相互认同，反而可能是相互杀的血流成河。还有就是中国独特的地理位置，周边没有强大的文明，可以自己内部形成合力，而欧洲本身就是中东传播的二级文明，外部影响比中国大多了。