《芈月传》中，描述燕国是个很寒冷的地方，那么真实的燕国位于什么地方呢？ 燕国（前1044年-前222年），周朝的周王族诸侯国之一，燕国是周朝的支族战国七雄之一，国祚八百二十二年。 周武王灭商后，封姬奭 （shì）于燕地，是为燕召公。前7世纪
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《芈月传》中，描述燕国是个很寒冷的地方，那么真实的燕国位于什么地方呢？
燕国（前1044年-前222年），周朝的周王族诸侯国之一，燕国是周朝的支族战国七雄之一，国祚八百二十二年。
周武王灭商后，封姬奭
（shì）于燕地，是为燕召公。前7世纪，燕国向冀北、辽西一带扩张，吞并蓟国后，建都蓟（北京）。燕国范围涵盖主要包括冀北、今北京地区和辽宁西部的大凌河流域。
前312年，赵武灵王扶持公子职（燕昭王）归国登基，燕国复国。此时，随着国力的强大，疆域也大为拓展。燕国东面的渔阳、右北平、辽西、辽东，西面的上谷、代郡、雁门，南面涿郡的易地（保定）、容城、范阳，北面的新城、故安、涿县、良乡、新昌，以及勃海的安次，都是燕国的地方。乐浪、玄菟、二龙湖古城、上下障，也都属于燕国。
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燕国三郡五都示意图
燕昭王时期，燕国的都城形成了“三都”体制，即蓟城、中都（今北京市房山区窦店以西）和下都武阳城。
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燕下都西城南城墙遗址
如今的北京为我国的首都，那当时为燕国的首都蓟（北京），有着怎样的文化呢？
1、燕文化
燕国作为一种特定的历史环境，聚集了诸多不同种文化，诸文化因素的渗透酿成燕文化。文化合体的结果，使遗物产生群体的变化，这些变化后的遗物群体称之为西周燕文化。
从北京琉璃河燕都城遗址、镇江营遗址B30、昌平白浮B31、河北满城要庄B32出土的陶器中可以看出，西周燕文化中商文化因素显然强于周文化因素、埋葬习俗上更接近商文化风格、在随葬品方面商文化特色更浓重。
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燕国青铜器
到了战国时代以后，这种情况更明显，在文字使用方面可以粗略依照地域分为五大系统：齐系、燕系、楚系、晋系和秦系文字，各系统的文字大体上相近，只有小部份文字有所差异，因此彼此文书往来并没有太大问题。
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燕国铜鼻钮
商文化在其承上启下的桥梁作用中，广泛地播下了文化传统的种子，最终成为燕国中一支重要的政治力量。由此可以看出，燕文化主要是从商文化继承下来的。
2、燕建筑
瓦当是古代中国建筑中覆盖建筑脊端和檐头筒瓦前端的遮挡，春秋早期的燕瓦当均是素面的半瓦当，春秋中晚期出现了饕餮纹半瓦当。燕国的饕餮纹、山形纹、双兽纹瓦当最有特色，并影响周边地区。
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饕餮纹半瓦当
铺首是大门上的环形饰物，古时住宅门上都安门环，外人进宅必先扣环，而宫室、豪族、富户门上的铺首尤为讲究，环纽制作成似龙似虎状，多为铜质或鎏金，因此又称金铺，又因其置于门上以衔环，所以通称为铺首衔环。
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蟠螭立凤纹铜铺首
以上为大家简单分享的燕国的文化，当时首都就位于北京的燕国，有着怎样的着装呢？
通过河北省易县燕下都遗址采集的战国铜人，可以推测出，燕国人的着装为：头戴扁平的箕状冠、身穿窄袖长袍，衣襟右衽（即衣襟向右开口，为中原文化服饰特点），腰间以带钩束腰带，下垂至地而不见足部。这个铜人为了解战国时期燕国的服饰制度提供了珍贵资料。
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战国七雄里，秦国尚黑，楚国多彩，齐国尚紫，那么燕国人喜欢什么颜色的服饰呢？
燕国是正宗的王族诸侯，承继周朝的火德（红色）顺理成章天下没有非议。但是，燕国公族认为，先祖的火德已经衰败，作为王族旁支后裔的燕国若承继火德，这把火必然熄灭，要兴盛，须反其道而行之，于是推演出“燕临北海，天赋水德”，确定了燕国的水德。燕国之水是烟波浩渺的蓝色大海，于是燕国的旗帜服饰就选定了蓝色。
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关于战国时期燕国的文化和服饰就简单分享到这里，下一集，我们继续分享战国七雄里面的韩国的文化和服饰。感谢您的关注和阅读。
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