可,即使有发现他的伯乐,却依旧遭不住小人们的“众口烁金、积毁销骨”。 可见,一个人想要出人头地,想要功名就,有多么的难。 就算是家庭优裕、才华横溢、兵家四圣之一、综合实力难有出其右的吴起,一生都充满让人难以想象的坎坷,可谓是“大荣大辱、大起
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可,即使有发现他的伯乐,却依旧遭不住小人们的“众口烁金、积毁销骨”。
可见,一个人想要出人头地,想要功名就,有多么的难。
就算是家庭优裕、才华横溢、兵家四圣之一、综合实力难有出其右的吴起,一生都充满让人难以想象的坎坷,可谓是“大荣大辱、大起大落”,结局更是悲惨,就更不要说普通人了。
吴起出生时,“家累万金”,妥妥的一个富二代,但他并甘于做一个富家翁,而是想有一番大作为。
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▲吴起剧照
于是,拿着家中的钱财,到处结交人脉,以求在政治上谋个一官半职,可结果弄得倾家荡产,也没有遇到一个赏识他的伯乐,甚至还遭到乡人的讥笑与诽谤。
可见,想要出人头地,有钱人都这么难,就更不用说当时的寒门之人了。
由于当时的吴起年轻气盛,一怒之下,杀死30多个诽谤他的人。令人奇怪的是,他居然还能成功逃脱回家,可能他个人的武勇也非常了得吧。
回家后,他对母亲发誓:“起不为卿相,不复入卫”。更令人奇怪的是,吴起逃走出,居然没有受害人的亲属找吴起的母亲偿命。
不久,吴起从卫国逃到了鲁国,并拜在孔门弟子曾参次子曾申(东周时期学者、思想家)的门下学习儒术。
一天,不知道是曾申得到消息,还是吴起得到消息,吴起母亲病故。但是,吴起并没有按照儒家忠孝的信条回家奔丧守孝,于是曾申便认为吴起不孝,不配作儒家的门徒,从此师生关系决裂。
这里有个奇怪的现象,当时吴起的母亲在的地方应该在卫国的朝歌(今河南淇县),而他跟随曾申学习儒术的地方应该在鲁国的曲阜(东省曲阜市),而河南的淇县距东省曲阜市的最短距离也要320公里,最远距离近400公里。而这一距离还是现在遇水架桥、逢山开道或凿洞后的路程,若是在古代那种绕山绕水的走法,路程至少怕是要翻一倍。这么远的距离,以古代人的脚程及道路情况,究竟是怎么传递书信或消息的。
就算确有其事,奔丧是不可能的,只能守孝了。如果说,儒家真提倡忠孝,为何不让吴起在母亲生前去尽孝呢,难道守孝的形式比尽孝的实际还重要吗?
再说,究竟是守孝的形式重要,还是一诺千金的誓言重要呢?
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▲吴起剧照
所以,关于吴起与曾申师生关系决裂的记载有等商榷,或另有不为人知的内幕,或仅是曾申的一家之言,毕竟当时的话语权掌握在这些大儒手中。
此后,吴起弃儒学兵。根据吴起的选择来看,他追求的信念可能与儒家的思想有较大的不同吧。这,或许才是吴起与老师曾申关系决裂的真实原因吧。
随后,在齐鲁大战之时,吴起遇到了自己人生中的第一次大机遇,鲁穆公打算任用吴起来抵御攻来的齐国大军。
然而,机遇背后却又伴随着坎坷。因为,吴起的妻子是齐国人,鲁穆公又担心他到时临阵倒戈,不敢任用。
为了抓住这个来之不易的人生大机遇,吴起忍痛杀死妻子,消除了鲁穆公的疑虑,这才被任命为将。吴起不负所托,率鲁军大败齐军。
由此不难看出,鲁穆公并非一个明主,而是一个多疑冷血的人,吴起因他为前程杀妻实在不值。
果不然,原本是有功之臣的吴起,战后再次遭到鲁穆公的猜疑,并被罢官免职。正所谓“君疑臣死”,经人劝说,吴起果断离开鲁国,投奔魏国。
有了鲁国的职业经历,到了魏国后,立即受到了魏文侯的重用,被任命为主将。吴起再次展显出了自己的军事才华,一举攻克秦国河西地区的临晋、元里并筑城。次年,他又率军攻打秦国,一直打到郑县,迫使秦国只能退守至洛水,沿河防守。最终,全占原本属于秦国的河西地区,并设立西河郡,经翟璜推荐,担任首任郡守。
这在期间,吴起又向子夏学习儒家思想,并改革改革魏国兵制,创立武卒制,也就是战功赫赫的“魏武卒”。
后来,秦惠公率50万大军攻打魏国的阴晋,吴起仅率5万没有立过军功的步卒,以及战车五百辆、骑兵三千,就击败了秦国的大军。
接着,魏武侯以吴起为将,率军讨伐齐国,再立功勋。
按理说,此时的吴起应该混得风生水起,结果却恰恰相反,因国君猜忌,而无法立足,无奈之下,只好弃魏投楚。
到了楚国后,楚悼王对吴起的法家治国理念很感兴趣,于是被任命为合尹(楚国军权的最高官职),实行变革。
然而,吴起变法阻力最多的就是楚国的贵族,但他依旧大刀阔斧坚持推行。虽然,他的变法让楚国国力强大了起来,却也招致楚国贵族的怨恨,从而引来了杀身之祸。
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▲吴起剧照
最终,在楚悼王去世后,楚国贵族趁机发动兵变,吴起被乱箭射死,甚至连尸身都遭到了车裂肢解之刑,结局极为悲惨。
根据《吴子·图国》记载:吴起一生与诸侯大战七十六(次),全胜六十四(次),余则钧解(平局)。辟土四面,拓地千里,皆起之功也。
纵观吴起的一生,论儒家,他的老师是学术地位不亚于孔孟的曾子次子曾申;论兵家,就更不多说了,“兵家四圣”之一,战绩可比肩后来的战神白起;论法家,在中国法学历史上的地位,可与李悝、商鞅、韩非子等人相提并论。
然而,如此腹藏锦绣的一个大才,为了出人头地,不但弄得倾家荡产,甚至付出了妻子的生命。虽说,已实现了曾经“为卿相”的誓言,却只能“入卫”以告母亲的英灵,更是屡遭“众口烁金、积毁销骨”的小人陷害,死时连个全尸都没有留下。
其实,人生本就如此,有得到必然就会有失去。成功那有轻而易举的,只要努力过、奋斗过,即使过程充满了血泪,结局付出了生命,也算是无愧于心、无愧于人生。
当然,人生本就没有标准,怎么活一回都是自己的权力,但如果既能出人头地,又能给人类留下些有用的东西,还能够推动社会的发展,人生就更有价值有意义了。这就是吴起的一生。
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