[var1] 孟子想要表达的是在君权体系也就是儒家所信奉的社会治理体系之下,对于民众要更加重视,而并不是单单把民作为前手作为工具,这种理论在实际运用中,也就是历届封建政府在保证自己稳定的封建统治之下,以民为重而已,其本质依然是维护自己的中央
秦国能统一天下,源于历代君王对人才的重视与正确的策略
他是春秋战国真正的战神,白起得对他甘拜下风,孙武应称其为老师
《大秦赋》秦王嬴政躺赢的一生,前半生靠吕不韦,后半生靠李斯
宋义
史上最长寿的公主,鲁国公主活了多久
曾国藩读《孟子》感悟:人要出头就靠一个字,孟子:你没读明白
晋国赵武:如何从险遭灭族的“赵氏孤儿”变为春秋“一代贤臣”?
不同历史时期,《孔子圣迹图》在绘制和刻印手段上,呈现出不同的样式
战国四大名将之人屠白起—战无不胜,战必全歼为,却死在秦王剑下
历史上有哪些人曾经刺杀董卓?他们最后结局如何?
如果秦国相国按照功劳大小排名,李斯只能排第四
金庸小说中的两次合纵(上):慕容氏的复兴大燕计划有可行性吗?
荆轲刺秦王的最后一击!“徐夫人匕首”,是最早的钢制兵器?
秦始皇灭六国统一天下后,周天子的待遇如何?
孔子为何离开鲁国十四年,冉有又是如何说服鲁王迎接孔子回家?
罗布泊楼兰古国神秘遗址,惊现大量干尸,难道山海经所言非虚?
他在位两年办了两件事,一件影响秦国三百年,一件影响华夏两千年
齐桓公时期的齐国是不是在推行三军之制呢?
此人号称第二诸葛,一生致力北伐,最后却惨死魏国
春秋战国时期的“礼下庶人”,及对基层社会的管理作用
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孟子想要表达的是在君权体系也就是儒家所信奉的社会治理体系之下,对于民众要更加重视,而并不是单单把民作为前手作为工具,这种理论在实际运用中,也就是历届封建政府在保证自己稳定的封建统治之下,以民为重而已,其本质依然是维护自己的中央权力,维护自己的封建稳定,这与民主自由大相径庭,民族自由是针对个人的,每一个人都是社会的一个真正结构和单元,每一个人都有自己作为公民的利人权利。 这种权利是不可以因为个人的意志说愿意放弃就放弃的,这是权利,更是义务。但是在中国封建时期民贵君轻的思想更多等停留在纸面上,停留在学说讨论范围,在实际的使用过程中,无不体现着对于封建农民的管束,评价一个学说真正想要表达什么,不能看理论上究竟怎么字正腔圆的为自己辩护?而是要看这种理论和话语,在实际历史条件下,如何作用的才可以?[var1]
西方的民主自由也不是自古以来就有的,罗马也提出过自己的民主自由,但是这种民主是公民体系内部的民主,而自由也是公民的自由,社会的这些分等级在资产阶级以后,民主自由才成为一个公民和贵族之外的大多数人口所接纳的一种理论,并且逐步信奉,坚持。 并不是说西方的民主自由是万能的,就如同通过民主自由而获得崛起,但至少在西方,个人都可以在的民主的范围内寻求自己更多的社会权利,甚至是政治权利,这一点是非西方国家不可能达到的,尤其是孟子的整体理论,民贵君轻的核心就是维护封建秩序,而根本不是为了个人的自由和政治上的民主。[var1]
而且很多人在其他民主自由的时候,根本不知道民主自由指代的是什么?动不动就把社会的一些不好的一面狂热地推到到民主自由上,进而十分排斥民主自由。如此,那么从1911年到1949年,无数革命先辈的革命努力已经完全白费了,民主是政治上的民主,也就是政治上的斗争和政府的利益分配,并不会遭致政治斗争失败者集体屠杀,社会公众无缘无故的被政治迫害,尤其是当自己的思想想法和意见与执政者相反的时候,也应保证自己的人身财产安全。 什么是自由呢?那就是具有在社会范围内作为一个公民拥有的权利,并且这种权利能够受到社会保护,公民也利用自己的权力去保护其他公民,社会制度的有效运行。当然也并不是民主自由这两只要出现就能够使社会公平,稳定,但至少能够及时纠正错误。历史史上,民主自由体系完备的国家,不可能主动发动战争,而日本德国则称之为民主,自由的体系依然被封建体制束缚甚至成为工具,才出现第二次世界大战和二战发起者法西斯的诞生。 本文为一点号作者原创,未经授权不得转载
在许多电视剧和小说中,我们经常可以看到一个名叫“芈姝”的角色。她聪明、机智,善于权谋,深受观众喜爱。那么,历史上真的有这样一个人物吗?她的原型是谁?她的身份又是什么呢?本文将带您一探究竟。 一、芈姝的历史原型 经过查阅大量史书资料,详情>>
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背景: 中央红军从湘江战役突围后,8.6万红军仅剩不足3万人。与湘西红二六军团会合的原计划被敌人识破,在去湘西的路上布下天罗地网,正等着红军去钻口袋。红军进入湖南后截获敌人电报,知道敌人在靖县,会同,绥宁北部等地布下三、四十万重兵,情况万分详情>>