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这是因为宋朝除了军事实力不强之外,经济实力很强。如果秦桧不陷害岳飞,那么收复整个北方,以及征服北方,然后以经济实力影响这些地方,那么就如同现在很多人说的那样,上四休三的人是我们。但当时跟岳飞主战的还有韩世忠,依照秦桧的狠毒之心,为何他不陷害韩世忠呢?其实仔细分析就会发现,秦桧不是不敢,而是不能。
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宋高祖赵匡胤建立宋朝之后,因为害怕宋朝走上唐朝覆灭的命运,因此对于朝廷上的武将,比如节度使,就进行了专门的限制。甚至到了后来,直接采取“重文抑武”的政策,使得宋朝的武力急速衰退。
而不幸的是,当时的宋朝面对的敌人都是金国、辽国、西夏等靠武力的少数民族政权,因此发展更是吃力,一度遭遇了“靖康之变”。所以很多人都说宋朝经济繁荣,但是一个“弱宋”。但宋朝的武力真的很弱吗?
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其实不然,后来的南宋时期也出现了很多将军,打得北方的金人溃不成军,这其中就有大名鼎鼎的岳飞。可惜,岳飞是主战派,而朝廷却非常懦弱,以秦桧为代表的文臣,在战事明明有利的情况下,主张“求和”。
所以持反对态度的岳飞就遭遇到了秦桧的陷害。公元1142年,岳飞被秦桧陷害,死在了大理寺狱中,成为千古一大奇冤,而他的儿子也没能幸免,也被处死。其他支持他的人或者跟他主战意见一致的人,也全部处死。
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但这其中却有一个例外,那就是韩世忠。韩世忠跟岳飞一样,也是主战派,同时赵构当时将他们召回,收兵权的时候,韩世忠的也是被收了的,也就是说,那时候的他也是一个光杆司令,为何最后跟岳飞相关的人都死了,韩世忠却没有遭遇到秦桧的陷害呢?难道说,是秦桧忘了他?还是说秦桧是真的不敢动?
依照秦桧这样心思缜密的文臣,不可能忘记韩世忠这样的政敌,他也进行陷害了,只不过当他在赵构的面前谗言的时候,赵构直接将秦桧训斥了一顿。后面,秦桧就知道韩世忠动不了。
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之所以这样说,是因为他搞懂了赵构和韩世忠的救命关系。在靖康之耻发生的第二年,也就是1129年,赵构又遭遇了金军的追杀。而这次他直接南逃,跑到了杭州钱塘。在这里,原本是有宋军的,然而宋军的将领苗傅等人早已抛弃了他,转而去投奔隆祐太后拥立新皇。
因此,赵构要么选择死,要么选择禅位。就在这时,韩世忠听闻赵构有难,于是带着收复的残兵前来勤王。就这样,韩世忠救了赵构一命,赵构为此很是感激,专门赐“忠勇”二字,并拜官节度使。
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从这一层救命关系上来说,赵构就不会特别怀疑韩世忠,就算要杀,但是心里也会想起曾经的救命事情。赵构不是个傻子,一下子杀了救命恩人,落个忘恩负义的昏君名头,他是万万不会干的。
第二个秦桧陷害不了韩世忠的原因就是韩世忠是个急流勇退的人。岳飞一直想的就是要收复北方丢失的土地,迎回“北狩”的二圣。但赵构不想,如果宋钦宗回来,那么他就跟后来的朱祁钰一样,要将皇位让出去。
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所以岳飞的忠心在他看来,就是赶自己下台的意思。而韩世忠则不一样了,他的目的是抗击金人,收回土地,而且这种收复失地的心并没有那么强烈,尤其是在赵构收了他们的兵权时。于是韩世忠从这时开始,就直接请辞回乡。
都已经回乡了,如果秦桧还咄咄逼人的不放,那么到时候他就危矣。因为韩世忠回乡之后,赵构会认为威胁不到他,但秦桧依依不饶要陷害,赵构韩世忠已经归乡,还有想起一层救命关系,自然就不会有强烈的要杀了韩世忠的心。而这个时候,秦桧可能不依不饶的状态,会引起赵构的反感。
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为了保住荣华富贵,为了自己的生命安全,秦桧这个时常揣摩皇帝心思的文臣,不可能去犯傻的。
秦桧动不了韩世忠的第三个原因,就是韩世忠是一个非常机警的人,并且懂得利用自己的优势。秦桧陷害岳飞之前,是先拿韩世忠开刀的。他让人暗中使坏,收买韩世忠的部将进行诬陷。但是这个时候岳飞先发现了,于是写信告知韩世忠。
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而韩世忠立马跑到宋高宗面前,进行哭诉,哭诉他这些年为朝廷卖命,哭诉他当年如何千里率残兵部将救赵构,等等。赵构本就因为救命恩情,对韩世忠有着感激之情,这一下韩世忠在自己面前哭诉表忠心,自然就相信他了,并且还将他与下属诬陷之事撇清。
就这样,韩世忠活了下来。所以说到底,韩世忠能活,是多方面的因素。当然,主要的决定因素还是在于赵构的相信与否问题。赵构因为救命的恩情,一直相信他,所以站在他的身后,那么秦桧自然就动不了了。
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秦桧之所以能动得了岳飞,就在于宋高宗赵构是支持他的。只要他拿捏住了皇帝的心,那么岳飞再怎么强大,只要不得皇帝的喜欢,那么他就能成功陷害。但韩世忠不一样,他虽然也是主战派,但他的强大背景是皇帝。他与皇帝的关系比秦桧与高宗的关系密切。如此一来,他自然就动不了了。
毕竟依照秦桧的狠毒之心,没道理他能动却不动,说到底还是因为他的背景没有韩世忠的强大。而且等他反应过来要全力陷害韩世忠的时候,他已经开始学会急流勇退了。只要没有在朝堂上弄出动静,那么秦桧再去陷害,就显得刻意了,到时候他若是不收手,可能不是韩世忠死,而是自己灭。
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