[var1] ▲春秋形势图 春秋得名,来源于鲁国的编年史《春秋》,相传是孔子所做,但目前没有定论; 战国得名,来源于西汉刘向所编注的《战国策》。 从名字,就可以看出一二。春秋有儒家的影子,讲究的是礼法;战国以战为策,讲究的是实力。 [var
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宋义
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春秋战国时期的“礼下庶人”,及对基层社会的管理作用
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▲春秋形势图
春秋得名,来源于鲁国的编年史《春秋》,相传是孔子所做,但目前没有定论;
战国得名,来源于西汉刘向所编注的《战国策》。
从名字,就可以看出一二。春秋有儒家的影子,讲究的是礼法;战国以战为策,讲究的是实力。
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▲《春秋》
春秋战国的分界线是韩、赵、魏三家分晋,《资治通鉴》里有过明确。
之所以这件事能成为分界,本质在于周天子的地位。
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▲《资治通鉴》
春秋时,诸侯还是奉周天子为天下共主,他们也都是周天子分封的,也都是诸侯的血亲。
有大周的礼法在,有诸侯国之间的血缘关系在,国与国之间的战争也好,争夺也罢,还是比较“君子”的。
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▲曾侯乙墓出土的编钟细节,可见当时礼乐
诸侯也并不想取代周天子,他们更想在周天子之下当个老二,让其他人服气,打出的也都是“尊王攘夷”的旗号。
互相之间摩擦的规模不大,基本都是为了脸面而战。打仗的规矩也很多,也不能用太多兵法一类。
诸侯愿意称“霸”,经过几轮的pk之后,弄出了五个小霸王,史称“春秋五霸”。
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但是,晋国的三个大夫韩、赵、魏,把晋国给分了,自封为诸侯。
一下子打破了原有的平衡,以前的诸侯只能由周天子分封,现在他们用拳头给自己整出了荣誉称号。
更打破常规的是,周天子认可了。
潘多拉的魔盒就此打开,周天子正式成为吉祥物,大周体系名存实亡。
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▲战国纯金环首
诸侯的身份可以抢来,那么天子的身份是不是也可以抢?
所以,诸侯们都想当天子,都想把其他诸侯吞并。
因此,战国之间的战争,可不像春秋“过家家”一般,而是真刀真枪,极不人道地开打。
长平之战、阏与之战、桂陵之战,都是“一将功成万骨枯”。
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▲长平之战地图
同时,也正是周天子的那套礼法瓦解了,倒逼各诸侯国开始变法,增加国力,发展军事。所以,在战国时涌现了一大批名将名臣,诸侯国国力也有了质的飞跃。
原来诸子百家的学说,也都纷纷从春秋的书面化转向了战国的实用化。彼此之间也有了竞争,很多学派的代表人物,游走在战国七雄的朝堂之上。
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▲战国七雄
综上:
春秋时期,诸侯国依然尊周天子为名义共主,战争形式大于实质。更多讲究的是礼法,诸子百家的学问多在于书面;
战国时期,诸侯国追求自立为王,大周名存实亡。战争异常残酷,倒逼经济发展。更多讲究的是实力,诸子百家开始展露于朝堂之上,左右时局。
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