他的变法让秦国强大，却惨遭车裂，历史上的商鞅是个怎样的人？

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好刑名之学，年少有奇才

商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。

一开始还是介绍身份，商鞅本是卫国的庶出的公子，姓公孙氏，他的祖先是卫康叔（之前在《卫康叔世家》中介绍过，是周公旦的弟弟，周文王的儿子），所以是与周天子一样的姬姓，卫国也是众多姬姓诸侯国中最后灭亡的。

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商鞅年轻的时候喜欢“刑名之学”，这里的“刑名之学”指的是法家思想，主张循名责实，慎赏明罚。商鞅离开卫国来到魏国，在国相公叔痤手下担任中庶子（官名，战国时国君、太子、相国的侍从之臣）。

痤（cuó）之中庶子公孙鞅，年虽少，有奇才，原王举国而听之。

公叔痤欣赏商鞅的才华，但一直没找到机会举荐。恰逢公叔痤生病，魏惠王就来看望老她，言谈间就提到了相国接班人的问题，公叔痤就趁机推荐了商鞅，说他“年虽少，有奇才”，可以把整个魏国交给他去治理。魏惠王不说话，公叔痤就劝他，如果不能用商鞅就杀了他，免得为别国所用。魏惠王这次答应了。估计事后想了下，公叔痤也觉得自己这事做的不地道，就跟商鞅说了这事，让他赶紧跑。

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彼王不能用君之言任臣，又安能用君之言杀臣乎？

商鞅的这个回复就体现了他对“人性”的洞察能力，魏惠王既然没有听你的话任用我，又怎么可能听你的话杀我呢。商鞅的想法是对的，他继续留在了魏国，魏惠王果然没有派人来杀他，反而跟身边的人说，公叔痤真是病糊涂了啊，居然让我把国事交给他手下的一个中庶子……

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孝公求贤，商鞅仕秦

公叔痤伤后，商鞅听说秦国的秦孝公在求贤，就跑到了秦国，通过秦孝公的宠臣景监求见。见面之后，商鞅耍了个诈，同时也是为了“考验”秦孝公，第一次见面的时候就故意大谈尧舜治国的“帝道”，让对方很失望，第二次见面又故意说些文王、武王的“王道”，这次秦孝公善待他却没有任用他，估计也就把他当成普通的谋士来对待了。第三次商鞅才算亮出了底牌，向秦孝公讲述了春秋五霸的“霸道”，这次秦孝公很感兴趣，“语数日不厌”。

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从商鞅和景监的对话中可以得知，商鞅也提出过其他方案“以帝王之道比三代”，被秦孝公拒绝了，认为“久远，吾不能待”，然后商鞅才提出了“强国之术”，也就是我们后来熟知的变法图强，但商鞅也明显认识到了这个方案的不足：“难以比德於殷周矣”。

愚者暗於成事，知者见於未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。

最终秦孝公任用商鞅开始变法，变法前商鞅和甘龙、杜挚进行辩论，为变法做好舆论准备。商鞅认为如果变法可以强国利民，就没必要“法其故”、“循其礼”了，要想成大事，就不能一味迎合大众，更不能和太多人一起商量，因为真理往往是掌握在少数人手里的，普通大众很难有远见卓识，他们更愿意“乐成”而不是“虑始”。

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常人安於故俗，学者溺於所闻。

这两句可以说是“经验主义害伤人”的战国版了，我们有时候的确会被过往的认知所束缚，其实“墨守成法”也是最轻松的，因为不必去面对未知的恐惧，反正有以前成功过的经验在，就可以“偷懒”地照搬过来，至少不会犯大错，这种“经验主义”背后其实是惰性。

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针对甘龙、杜挚这些变法反对者所说的“利不百，不变法；功不十，不易器”，商鞅说出了掷地有声的“治世不一道，便国不法古。”于是秦孝公坚决支持商鞅实行变法，任命商鞅为左庶长。

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现在看商鞅的这些法令会觉得很残酷，特别是“连坐”这种殃及无辜的法令。至于“告奸”之类的，实在是太过赏罚分明了，腰斩这种刑罚实在太不人道了。奖励军功，严惩私斗，军功论在当时更是迅速提高了秦军的战力，此外还有一些重农抑商的新规。只是法令是出来了，要让老百姓遵守就需要一个立信的“典型”。

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徙木立信，变法图强

为了取信于民，商鞅就派人在都城南门竖起一根长木头，谁能把木头搬到北门就赏给谁十金。老百姓觉得奇怪，没有人敢搬动，就觉得忽悠人呢，搬个木头就给这么多吗，忽悠傻子呢。商鞅又下令提高了赏金：能把木头搬到北门的赏给五十金，所谓“重赏之下必有勇夫”，总有大胆的敢试试，大不了白跑一趟嘛，果然就有一个人站出来搬走木头，当即拿到了五十金的奖赏，这下围观的百姓就热闹了，一方面觉得稀奇，搬个木头就得这么多，一方面又后悔啊，当时我怎么没去搬呢，如此一传十，十传百，达到了“以明不欺”的效果。

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“赏”已经有了，接下来就是需要一个“罚”来进一步体现变法的“赏罚分明”。新法实施一年多了，到处都有人说新法不方便，瞎折腾人，碰巧就在这个适合，太子嬴驷也触犯了新法。商鞅认为“法之不行，自上犯之”，所以要惩治太子，又因为太子是未来的国君，所以就处罚了他的太傅公子虔，将他的老师公孙贾处以墨刑（脸上刺字）。这事以后，大家都老实遵守新法了。

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行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇於公战，怯於私斗，乡邑大治。

可以说这十年的时间里，秦国因为新法迅速变强。之前那些说新法不好的人，就又跑来说新法如何如何好了，商鞅就说这些人是“乱化之民”，就把他们迁移到边境，此后就没有人敢议论变法的好与新了。秦孝公就任命商鞅为大良造，继续施行新法，其间秦国还从雍地迁都到咸阳。

行之四年，公子虔复犯约，劓（yì）之。

司马迁还专门提到了公子虔，前面太子犯法，他只是受到了处罚，这次是公子虔再次违反新法，才受到了割掉鼻子的处罚，并不是很多人印象中的因为太子犯法受牵连。

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如果又过了五年，“秦人富强，天子致胙於孝公，诸侯毕贺”。秦国强大以后，就准备对付临近的魏国，正好魏国又刚在马陵之战败给齐国，损失了大将庞涓，商鞅就提议攻打魏国。商鞅率领秦军去打魏国，魏国的统帅是公子卬，商鞅以前在魏国的时候和他有老交情，就写信骗他要盟约，结果公子卬轻信赴约，被商鞅扣留下来，趁机攻打没有主帅的魏军。魏惠王因为被齐国、秦国两头揍，只好求和，献出河西之地给秦国，魏国也从安邑迁都到了大梁。这时候，魏惠王才后悔当初没有听公叔痤的话。商鞅也因这件事，被秦孝公“封之於、商十五邑，号为商君”，也因此我们后世才叫他商鞅。

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兵败身伤，全家被害

接下来就是商鞅的“结局”。其实商鞅是有机会全身而退的，有个叫赵良的人就跟他分析了他的危险处境，说他“危若朝露”，一旦秦孝公不在，那些他得罪过的人就会来报复他，可惜商鞅没有听从。秦孝公离去后，太子嬴驷继位，也就是秦惠文王，公子虔一伙人告发商鞅造反。商鞅逃到边境，想住客栈却因为“商君之法，舍人无验者坐之”，店主不敢收留没证件的客人，怕连坐，商鞅自己都感慨“嗟乎，为法之敝一至此哉！”想要逃到魏国，魏国记恨之前公子卬的事情，就把他送回秦国。商鞅回到自己的封地，攻打郑国，最终在郑国的渑池被秦军所杀。之后就是“车裂”商鞅，也就是俗话说的五马害伤，一种极其残忍的刑罚，更是“灭商君之家”，将商鞅全家都杀了。

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司马迁评论商鞅是“天资刻薄人”，个人很不赞同，特别是想到后世那些变法失败的政治家，就更佩服商鞅了，也佩服秦孝公对商鞅始终如一的信任与支持。商鞅比吴起更幸运，吴起伤后楚国就废除了新法，商鞅伤后，继位的嬴驷继续沿用了新法，让秦国变得更加强大。

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