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人物简介:: 尽管清军外战是外行，内战也是外行，除了扰民滋事之外，貌似没别的长处，但有一点大家觉得奇怪，极少有投降太平天国的将领，不象太平天国投降清军的将领如过江之鲫。一些清军将领战败之后即使当了俘虏，也不投降，宁愿为腐朽没落的清军殉葬。究其原因，

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投降太平天国的洋悍将，提建议没被采纳，溺亡后李鸿章说：天意啊简介 文章

尽管清军外战是外行，内战也是外行，除了扰民滋事之外，貌似没别的长处，但有一点大家觉得奇怪，极少有投降太平天国的将领，不象太平天国投降清军的将领如过江之鲫。一些清军将领战败之后即使当了俘虏，也不投降，宁愿为腐朽没落的清军殉葬。

究其原因，根本就不是什么所谓“忠君”的体现，概括起来大体有三个层面：一是太平天国“拜上帝教”那套虚无缥缈的“信仰”理论很让他们反感，难以接受。二是以洪秀全为首的核心领导人不愿意接受他们，而是将其视为人间的“妖魔鬼怪”，必欲除之而后快。还有重要的一点就是太平天国只是逞一时之威，成功的概率很小。

尽管投降太平军的清军将领“凤毛麟角”，但在清军阵营中有一名洋人悍将，投降太平天国，此人便是历史上很著名的“洋枪队”、后被清朝封为“常胜军”的第二任首领白聚文。

清咸丰十年（1860年），太平军一举摧毁“江南大营”，然后率军东征苏常，一直攻打到上海郊外，此时兵锋正盛，清朝在江南统治岌岌可危。就在这时，清军自知无力抵挡，便纠集起一支流亡上海的外国人组成的雇佣军组织，这支洋人雇佣军装备上了先进的枪炮镇守上海，故人称洋枪队。

一开始，洋枪队的首领是华尔，副首领白聚文，由于武器先进、装备精良，训练有素，很快成为太平军劲敌，当时，忠王李秀成、慕王谭绍光等率太平军攻打上海，与“洋枪队”交战。此战，白聚文亲临前线指挥，凭借火力优势，连续击败对手，谭绍光儿子阵亡沙场。“慕王尝为聚文所败，其子战殁阵中，而推诚待聚文。”

洋枪队成为反击太平军主力，随着不断取得胜利，队伍规模壮大，发展到拥有雇佣兵及中国士兵五千多人，配备新式武器装备。由于多次成功击退太平军，洋枪队被清政府封为“常胜军”，美国人华尔加入大清国国籍，官拜三品副将，副帅则是白聚文也得到相应的封赏。

不久之后，主帅华尔阵亡，白聚文成为常胜军的一把手，他继续扩招兵勇，战斗力越来越强。据记载，白聚文作战勇敢，有礼貌，并具有组织能力，但他没有华尔那种与清廷官僚拉拢的手段，刚一开始就和会同管带洋枪队的道员杨坊处得不是很好，当时的江苏巡抚李鸿章对他也不是很喜欢。其人野心过大，又不能与清朝官员搞好关系，因此很快得到猜疑，李鸿章想下他的班。

梁启超在文章中描述：“常胜军统领华尔之死也，白聚文以资格继其任。白氏之为人，与华氏异，盖权谋狡猾之流也。时见官军之窘蹙，乃窃通款予李秀成。十月，谋据松江城为内应。至上海胁迫道台杨坊，要索军资巨万，不能得，遂殴打杨道，掠银四万两而去。事闻，李鸿章大怒。立与英领事交涉。黜白聚文，使偿所攫金，而以英国将官戈登代之。常胜军始复为用。时同治二年二月也。此实为李鸿章与外国办交涉第一事，其决断强硬之慨，论者韪之。”

原来，白聚文当上常胜军统帅后，就因欠饷问题，引发了“白聚文事件”。白聚文认为自己立下赫赫战功，出兵打仗，自然就需要钱、军火。此时，饷银、军火供应由杨坊负责，杨坊得到李鸿章暗示，在军需供应上掣肘“洋枪队”。白聚文大为恼火，直接殴打杨坊，还夺走库银。接着，白聚文出兵拦截商船，夺走清军军火，给李鸿章难堪。殴打杨坊、夺取库银、劫持军火，李鸿章也下令捉拿白聚集，赏银5万买他首级。

其实，最主要的问题还是白聚文领导“洋枪队”发展过快，李鸿章觉得这些人是拿钱卖命，不好控制，为防止尾大不掉，就想把白聚文边缘化，书中记载“常胜军（洋枪队）久屯松江，中外将卒木号腹，怨声不绝于道路。”

面对李鸿章撤销他的职务，还要通缉他，白聚文一气之下，从清军手里抢夺了一条“高桥号”小炮船，直接率部分“洋枪队”，装载着大量军火全速驶往太平军的地盘苏州。投奔太平天国，成为一名少有的洋人降将。

白聚文投降之后，开始得到了忠王李秀成的重用，带来大量军火，极大增强太平军战斗力，对淮军构成巨大威胁。李秀成不计前嫌，授予白聚文官职，让他操练军队，抗击清军。《太平天国史》记载：“推诚待聚文，一无介怀，许选精锐二千，令聚文教以西洋兵法。”李秀成赏识，白聚文也卖力，取得了一些战绩。

然而，战场形势对太平天国越来越不利，尤其是李秀成所处的苏南局势恶化，天京被湘军死死围困，白聚文向忠王提出一条冒险的建议：放弃苏南，奔袭燕京，一战定乾坤。《太平天国史》记载：“请弃天京、苏州，悉力北进，争一掷于中原，忠王口不应而心然之，奏于天王，天王严诏不许。”于是，忠王李秀成还向天王上书提出了著名战略“让城别走”，但洪秀全没勇气，太平军没有北伐。后人评价这不失为一步冒险而有成功机会的好棋。

白聚文的建议不被采纳，最终太平天国大势已去，颓势明显，失去了翻盘的机会。他寻找机会离开了，白聚文离开苏州之后立刻被逮捕，被驱逐出境，后偷渡想组建军队没有成功，此时的太平天国天京被湘军攻破，他想到福建漳州投靠侍王李世贤部，结果在途中的厦门被清军俘获。

抓获白聚文后，李鸿章本想对他就地正法，但考虑是外国人，怕引起不必要的纠纷，因此并没有动手，他的奏章中可以看出：臣查白聚文穷凶极恶，叠次甘心助贼，情罪重大，且以不准再来中国之人仍潜入内地，蓄意从逆，谋害中国。按律久应诛殛。前缘美领事西华强执和约由本国治罪之条哓置辩，致稽显戮。此次拿获，若当时作为对敌杀死，可省葛藤。该提督等因系洋人及税务司共同盘获，无法消弭。

于是，他就用船把他从福建押往苏州，据当地官员奏报：1865年5月，白聚文乘船被押至浙江兰溪离城二十余里之汇头滩地方，因连日大雨，衢、严江陡涨，风浪大作，汇头滩水涨溜急，滩内乱石嵯峨，尔时实因风狂浪涌，船被乱石击破，现查仅存船底，船被冲翻，押解之兵弁差役，猝遇暴风，水涨溜急，人力难施，白聚文意外溺毙。

白聚文意外溺毙在兰溪的渡口

白聚文意外溺毙在兰溪的江面

闻听此消息，李鸿章欣然作色曰：“虽中国未申治罪之权，而该犯穷凶极恶，致伏冥诛，足见天道之不爽”。至此，这名被太平天国将领称为“洋兄弟”的悍将，在天国还没有完全灭亡的时候，意外殒命白浪滔天的大河之中。拿李鸿章的话来说，就是天意啊。