阿兹特克帝国（下）：夸乌特莫克

17.夸乌特莫克

夸乌特莫克（纳瓦特尔语：Cuāuhtēmoc /kʷaːʍˈtemoːk/ （帮助·关于）；西班牙语：Cuauhtémoc；约1495年－1525年2月28日，另有中文译名夸赫特莫克、瓜特穆斯（原词为西班牙语形式Guatemuz）等等，是中美洲阿兹特克帝国末代统治者（1520年至1521年在位），为了保卫特诺奇蒂特兰而出色地抵抗西班牙征服者埃尔南·科尔特斯，最后不敌而投降，其后亦被埃尔南·科尔特斯绞死。

（1）继位

夸乌特莫克原是蒙特祖马二世的侄子（或近亲），并娶了蒙特祖马二世的女儿。他之所以被拥立为统治者，完全是由于阿兹特克岌岌可危。公元1520年，西班牙殖民者埃尔南·科尔特斯进入特诺奇蒂特兰，控制了当时的统治者蒙特苏马二世，阿兹特克人发起骚乱，在“悲痛之夜”大败西班牙人。拥立奎特拉瓦克，将西班牙人驱逐出城。不久，奎特拉瓦克因患天花亡故，阿兹特克人便推选夸乌特莫克为新统治者。

据西班牙人的描述，夸乌特莫克“在印第安人中算是十分英俊的了，而且勇敢无比，使人害怕得不得了，他的百姓在他面前全怕得发抖”。

夸乌特莫克继位时，埃尔南·科尔特斯虽已被击退，但他郤计划卷土重来，联合反阿兹特克的印第安部族特拉斯卡拉人，向特诺奇蒂特兰发动攻击。摆在夸乌特莫克眼前的问题，就是如何击退西班牙殖民者的来袭。

（2）特诺奇蒂特兰防卫战中的战术

1521年年中，埃尔南·科尔特斯率军竭力进攻特诺奇蒂特兰。虽然西班牙人带来的火枪、马匹，战斗力远比阿兹特克人的投枪、弓箭、刀等传统武器犀利。但夸乌特莫克等人仍然坚守了将近三个月，并让西班牙军吃了不少亏。

①善用天险特斯科科湖的优势

特诺奇蒂特兰位于特斯科科湖的湖中心，攻守的任何一方只要控制湖面，便能控制战局。夸乌特莫克在这场防卫战中，着重控制该湖，利用它作为天险。为了对抗埃尔南·科尔特斯所使用的双桅帆船，阿兹特克人在湖中打下了大量的木桩，使西班牙人的帆船搁浅，然后再用独木船攻击船上的人。西班牙士兵卡斯蒂略说过木桩所发挥的作用：“（帆船）在他们打的木桩上搁了浅，他们（阿兹特克人）利用独木船和屋顶，朝这几条船猛射一通投枪和箭，击毙船上两名划桨的兵士，还打伤许多人。”

②特制长矛克制骑兵

西班牙骑兵移动速度快，杀伤力强。为此，阿兹特克人制造了一种专门对付马匹的长矛。在一次战斗中，阿兹特克军伪装败退，把部分西班牙军引入城区，以便用长矛击毙骑兵的坐骑。

③制造恐慌心理

在战争中，凡是俘得敌兵，阿兹特克人便高调地将之残杀祭神。他们在全特诺奇蒂特兰城最宏伟的维奇洛沃斯神庙里，把俘虏拖到高处，敲鼓及响起各种乐器，然后将俘虏剖胸、取心、刴去四肢、剥皮及吃掉。据士兵卡斯蒂略说，在远处也可清楚看见这些活人祭。这些举动，对敌军构成了巨大的可怕感。

（3）失守原因

夸乌特莫克率领阿兹特克人英勇抗战，只能暂时顶住了西班牙人的攻势，终究未能彻底地将之击退，而出现拉锯的战局。到最后，库瓦赫特莫克还是不敌失守。特诺奇蒂特兰失守的原因有多种。

①缺乏外援

本来在特斯科科湖的外围，有许多受阿兹特克统辖的村落。但这些村落向来受到压迫，故此埃尔南·科尔特斯围攻特诺奇蒂特兰前便先将之降服，成为他自己的盟军。尽管后来埃尔南·科尔特斯在围城战中失利，但由于这些村落“对墨西哥人心怀敌意，所以仅在一旁观望”。在孤军作战的情况下，夸乌特莫克难以收拾残局。

②特诺奇蒂特兰内食水及粮食的不足

特诺奇蒂特兰城内武士及居民众多，被西班牙军围攻数十天，（卡斯蒂略说一共围攻93天，另有说法围攻了75天。）粮食供应极为紧张。原本，阿兹特克人可靠着独木船把粮食运进城内，但特斯科科湖区被西班牙军控制后，断绝了粮食供应。而城内的泉水又带有咸味。在断水断粮的情形下，城内士气受到动摇，夸乌特莫克开始众叛亲离。

③西班牙殖民者军事技术的优越

西班牙军的人数，比起盟友特拉斯卡拉军及敌方阿兹特克军的人数少得多（卡斯蒂略说这次围城战前，西班牙兵士有420名，特拉斯卡拉军大约有2000名，阿兹特克方面则不详，然而根据其他资料，西班牙人总数约在2000人左右，特拉斯卡拉军可能在10万到22万间，而阿兹特克方面约在10万人上下，阿兹特克人在数量上已居下风）。但西班牙兵士配备了火枪、弩弓等武器，同时具有钢铁铸造的剑，然而阿兹特克人的武器则是由木头与火山岩所制造，尽管非常锋利，但容易损坏。而西班牙人的铠甲，内里填满棉，能卸去箭、矛投射过来时的冲力，减低受伤机会。因此，至这场战事结束为止（不包括之前墨西哥城动乱时的“悲痛之夜”），只有62名西班牙兵士被活捉去祭神，另有若干兵士伤重而死，但数目有限。

④西班牙军夺取特斯科科湖上航行优势

阿兹特克人在特斯科科湖里加装的木桩，虽然一度令西班牙军的双桅帆船因容易搁浅而丧失威力，但后来，西班牙军发现，只要张满船帆，快速划桨，把船只开得够快，便能撞开木桩。凭着这种技巧，西班牙军终于控制了整个湖区。相反，阿兹特克人一见此情形，便大感泄气。这是西班牙军打破僵局的一个关键。

（4）战败被俘

①沦为俘虏

1521年的7、8月间，阿兹特克人已被打得节节败退，西班牙军甚至已攻入特诺奇蒂特兰城区，令夸乌特莫克曾一度犹疑继续抗战或讲和，最后经祭司们劝说，夸乌特莫克决定顽抗，但却大势已去。1521年8月13日，夸乌特莫克携家人乘独木舟逃走，被埃尔南·科尔特斯部下俘获，只好投降。他的特诺奇蒂特兰防卫战以失败告终。

②西班牙人对夸乌特莫克的处置

夸乌特莫克被俘后，将刀交给埃尔南·科尔特斯，要求对方杀死他。科尔特斯说：“西班牙人懂得尊重勇敢，即使是敌人的勇敢。”并要求夸乌特莫克继续管理特诺奇蒂特兰，使之尽快恢复至遭战火摧残前的局面。

夸乌特莫克虽然仍被西班牙人立为统治者，但却备受屈辱。有一次，西班牙人感到城内的黄金数量不足，于是，便去拷打夸乌特莫克和其他两个阿兹特克人。然而虽然同伴痛得要求夸乌特莫克说出藏金地点，夸乌特莫克坚持不说出藏金地点，反问西班牙人：“你以为我在享受淋浴吗？”后来埃尔南·科尔特斯因羞愧而制止酷刑，然后夸乌特莫克就以烫伤的脚笔直的站起来。

（5）被埃尔南·科尔特斯处以绞刑

①谋反不遂

1525年，埃尔南·科尔特斯亲自率兵到洪都拉斯地区，征讨叛将克里斯托瓦尔·德·奥利德（Cristóbal de Olid），此行携同夸乌特莫克及其阿兹特克人手下。在途中，一些阿兹特克人暗中商讨要把埃尔南·科尔特斯及其西班牙士兵杀光，然后簇拥夸乌特莫克返回墨西哥城，集合大军攻击其余的西班牙殖民者（据卡斯蒂略所说，夸乌特莫克对此亦知情）。

但此事被两名阿兹特克人揭发。经埃尔南·科尔特斯查问后，便下令将夸乌特莫克及他一名堂弟绞死。但根据其他记载说，埃尔南·科尔特斯所听到的情报并非有关造反，他纯粹捏造借口要灭掉阿兹特克人的领袖． 贝尔纳尔·迪亚斯·德卡斯蒂略记载，杀夸乌特莫克后，埃尔南·科尔特斯因内咎而出现失眠问题，被发现晚间游荡时自残。

②遗言

在夸乌特莫克临刑时，留下了一段愤慨的遗言：

“啊，马林切，我早就知道你一定会这样处死我，我也已经看清了你的谎言，因为你处死我是不公正的！让天主处治你吧，因为我在墨西哥城向你投降时，我就不该这么做。”

18.特乔特拉拉特辛

特乔特拉拉特辛（纳瓦特尔语：Techotlālatzin，其中-tzin为纳瓦特尔语中敬称之后缀，故也称Techotlala；在位时间：1357年-1409年或1377年-1409年）是前哥伦布时期中美洲城邦特斯科科的统治者。作为阿科尔瓦人之首领，他率先接纳当地流行文化（包括纳瓦特尔语）。

特乔特拉拉特辛是基纳特辛（英语：Quinatzin）之子。他在特斯科科湖东岸建立了一块领地，但阿斯卡波特萨尔科之领主特索索莫克（英语：Tezozomoc (Azcapotzalco)）对其有一定管辖权。其子（即其继承人）伊斯特利尔索奇特尔一世曾试图挑战特索索莫克，但以失败告终。

其早期资料见于索洛特尔（Xolotl）法典及弗赖·胡安·德·托尔克马达（Fray Juan de Torquemada）、费尔南多·德·阿尔瓦·科尔特斯·伊斯特利尔索奇特尔（Fernando de Alva Cortés Ixtlilxochitl）、胡安·包蒂斯塔·德·波马尔（Juan Bautista de Pomar）等人之记述。

19.内萨瓦尔科约特尔

内萨瓦尔科约特尔（古典纳瓦特尔语：Nezahualcoyōtl；西班牙语：Nezahualcóyotl, Netzahualcóyotl, 意为 “禁食的郊狼”或“饥饿的郊狼”；1402年4月28日-1472年6月4日）是前哥伦布时期城邦特斯科科的君主（即特拉托阿尼），同时也是哲学家、战士、建筑师、诗人。他并非墨西加人，而是阿科尔瓦人。阿科尔瓦人和墨西加人同属纳瓦人的一支，居住在特斯科科湖东岸。

他是一位作品闻名于世的诗人。另外，据说他建立了一座庙，其中禁止活人献祭。但他本人并不反对在其他神庙里举行人祭活动。

（1）早年

内萨瓦尔科约特尔是伊斯特利尔索奇特尔一世（英语：Ixtlilxochitl I）与马特拉西瓦特辛（阿兹特克帝国第二位君主维齐利维特尔之女）之子，出生时曾以阿科尔米斯特利·内萨瓦尔科约特尔（Acolmiztli Nezahualcoyotl）为名。[1]虽然他生为王位继承人，但在少年时期并未享受到应有的荣耀。他的父亲不甘心为强大的城邦阿斯卡波特萨尔科纳贡，率特斯科科反叛，最终不敌，并在1418年被围攻致死。而年仅十五岁的内萨瓦尔科约特尔在一旁目睹了父亲的死亡。

因阿斯卡波特萨尔科君主特索索莫克（英语：Tezozomoc (Azcapotzalco)）最终占领了特斯科科，内萨瓦尔科约特尔被迫流亡至韦索钦科（英语：Huexotzinco），并于1422年重返特诺奇蒂特兰。在特诺奇蒂特兰，他对当地的教育、文化和政治等方面有了一些了解，这影响了其之后对特斯科科的统治。在特索索莫克之子马斯特拉（英语：Maxtla）成为阿斯卡波特萨尔科君主之后，内萨瓦尔科约特尔回到了特斯科科。但在后来得知马斯特拉蓄意谋害他时，他不得不开始第二次逃亡。

（2）收复特斯科科

在特诺奇蒂特兰君主伊兹科瓦特尔得到韦索钦科的援助，并向阿斯卡波特萨尔科宣战时，内萨瓦尔科约特尔与当时最重要的几座城市——特诺奇蒂特兰、特拉科潘、特拉特洛尔科、韦索钦科、特拉斯卡拉和查尔科（英语：Chalco (altepetl)）结盟，加入了这场战争。

在这场战争中，内萨瓦尔科约特尔拥有来自联合军的至少10万余名将士。这些将士一开始兵分三路，后在一次战略转移中会合，并又分为两路。内萨瓦尔科约特尔率领一支队伍攻入特斯科科，并在两支队伍再次会合时将其夺回。最终，两支队伍攻破阿斯卡波特萨尔科。

胜利之后，特斯科科与特诺奇蒂特兰、特拉科潘一起建立了阿兹特克三国同盟，即阿兹特克帝国。内萨瓦尔科约特尔成为了特斯科科的君主。

（3）法制

内萨瓦尔科约特尔在位时，推行了严格的法律制度。他曾因自己的四个儿子与他的妃嫔发生性关系而杀死了他们。

他采纳了特诺奇蒂特兰的法律制度，一共颁布了80条法律，其中包括对于叛逆通敌、盗窃、通奸、杀人、同性恋、酗酒、滥用遗产等违法罪行的惩罚。

在被征服而给三国同盟纳贡的城市中，有14座处于他的管制下。

（4）宗教信仰

虽然有证据证明内萨瓦尔科约特尔对宗教信仰态度虔诚，但对于需要活人献祭的神明，他的态度偏向于无神论者。在人祭的场所，他会熏香、禁食。他建立了一座神庙，禁止任何人在其中进行人祭活动。在这之外，他并不反对活人献祭。

（5）成就

内萨瓦尔科约特尔被视为一位智者以及伟大的诗人，他也因此有了一群崇拜者（主要由哲学家、音乐家以及雕塑家组成）。这群崇拜者被称为“特拉马蒂尼（英语：tlamatini）（tlamatini，意为“智者”）”。

他和他的统治造就了特斯科科的黄金时代——法律、学术、艺术的繁荣，以及城市水平的高度发展。当时的特斯科科被史学家洛伦索·波图里尼·贝尔纳杜奇（英语：Lorenzo Boturini Bernaducci）称为“西部世界的雅典”。

（6）逝世

据记载，内萨瓦尔科约特尔在1472年6月4日离世。他的儿子内萨瓦尔皮利继承了他的王位，成为下一位特斯科科君主。

20.内萨瓦尔皮利

内萨瓦尔皮利（纳瓦特尔语：Nezahualpilli，意为“禁食的王子”；1464年－1515年）是前哥伦布时期中美洲城邦特斯科科的统治者。其因选举而登上王位。

与其父亲内萨瓦尔科约特尔如出一辙的是，内萨瓦尔皮利也是一位诗人、智者，并且被视为一位毫无偏私的领导者。他的诗仅有一首留存于世——Icuic Nezahualpilli yc tlamato huexotzinco（其纳瓦特尔语意为“内萨瓦尔皮利在与韦索钦科交战时所作”）。在位时，他取消了一系列死刑制度，并且在特诺奇蒂特兰不断集权的过程中，保持特斯科科的独立主权。

内萨瓦尔皮利的配偶为阿维特索特尔之女，但他后来将其处死。据说其配偶为数众多，并且子嗣达到144位。

21.阿库尔纳瓦卡特尔

阿库尔纳瓦卡特尔·察夸卡特尔（英语：Aculnahuacatl Tzaqualcatl，在位时间 c. 1400–c. 1430）是阿兹特克帝国组成部分之一——特拉科潘的第一位君主。特拉科潘是前哥伦布时期存在于墨西哥谷的城邦，后来成为阿兹特克帝国三国同盟之一。

阿库尔纳瓦卡特尔是阿斯卡波特萨尔科之统治者特索索莫克（英语：Tezozomoc (Azcapotzalco)）之子。他与特拉科奇奎特辛（英语：Tlacochcuetzin）（蒂利赫坎的统治者特拉卡奎特拉瓦特辛（英语：Tlacacuitlahuatzin）之女）结婚，并有两个儿子：科奥斯特利（Coauoxtli）和奥克特萨尔（Oquetzal）。

22.奇马尔波波卡

奇马尔波波卡（英语：Chimalpopoca，在位时间：1469年-1489年）是在成为阿兹特克帝国一员后，前哥伦布时期城邦特拉科潘的第三位统治者（即特拉托阿尼）。他死于1489年。

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