古代菲律宾人的祖先是亚洲大陆的移民。根据菲律宾文化考古论证,早在25万年前的冰河时代,菲律宾群岛上已有人类活动。这些原始人通过当时连接亚洲大陆和菲律宾群岛的“陆桥”进入菲律宾。
他们住在洞穴里,以原始石器作为主要工具,采集野果和捕捉动物充饥,过着原始的采集生活。后来,这种原始人连同当时生活在菲律宾群岛上的象、 犀等大型哺乳动物都灭绝了。
在2.5万年以前,又有一批亚洲矮黑人通过“陆桥”来到古代菲律宾。若干世纪以后,由于巨大的冰川溶化后增加了水量,使海水上洗,淹没了陆桥,矮黑人被迫永久定居在群岛上。
约在公元前3000年至公元前1000年,先后有两批马来人移居到菲律宾,带来了新石器时代文化。这些移民在菲律宾群岛上繁衍生息,开创了菲律宾历史和文化的渊源。
公元前1000年,菲律宾群岛出现了青铜工具,随后又有了铁器。金属工具的使用,使生产力得到了很大发展,农业生产增长,有了剩余产品,这为私有制和剥削制度的出现创造了物质条件。
据菲律宾文化史料的记载,在10~16世纪,菲律宾群岛上出现了许多由土著部落和马来族移民建立起来的割据王国。如中国宋代史籍中就记载了麻逸、山均、白蒲延、蒲里晰、沙华公、薄端等国。元、明代史籍记载了麻里噜、 民多朗、苏禄吕宋、合猫里(在今吕宋岛南部)、冯嘉施兰、沙瑶、 古麻刺朗(在今棉兰老〉等国。
延伸阅读:
菲律宾在很早以前,是以吕宋、麻逸、苏禄、胡洛等地的名称闻名的。公元三世纪左右,同中国友好往来。14世纪前后,菲律宾出现了由土著部落和马来族移民构成的一些割据王国,其中最著名的是14世纪70年代兴起的海上强国苏禄王国。[4]
早在唐朝时期中国人就与菲律宾各地有贸易往来,在菲律宾当地,考古发掘甚至发现有日期在3世纪的中国瓷器。西元1417年明永乐十五年,苏禄群岛上的三位国王东王巴都葛叭哈喇,西王麻哈喇葛麻丁、峒王巴都葛叭喇卜率领家眷一行340人组成友好使团,前来中国进行友好访问,受到明永乐皇帝朱棣的隆重接待。辞归时,永乐皇帝又加封三王黄金、白银、玉带、锦帛等,派专员沿京杭大运河南下。郑和下西洋舰队多次至菲律宾。
苏禄是今天菲律宾的苏禄群岛。1726年(雍正四年),苏禄国王再次遣使到清廷朝贡。1754年,苏禄国王上表乾隆帝请以苏禄国土地、丁户编入中国版籍,乾隆帝婉言谢绝。
1713年清世宗雍正九年,根据东王后裔入籍中国的请求,摺奏清廷,题定以汉字温、安二姓入籍中国,成为中华大民族中的一员,东王后裔迄今已传至21代。
政治动向
菲律宾增兵南沙中业岛 加强对南海7座岛屿掌控
从2014年1月4日起,菲律宾军队开始轮换部署于南沙群岛中业岛上的空军和海军分遣队。《菲律宾星报》5日报道称,菲“卡拉延市”奥农证实要在这个岛部署新的部队。菲律宾西部军区司令部已用海军飞机为中业岛往返运送新的空军部队。
菲军驻扎中业岛,主要是为了加强对其占据的南海7座岛屿和2个沙洲的掌控。事实上,菲军增兵南海自2013年12月起就已陆续展开,当时菲军第二艘“汉密尔顿”级巡防舰被部署到巴拉望岛附近海域。
菲律宾鼓励渔民继续到南海捕鱼 称后面有人保护
2014年1月12日,日本防卫大臣小野寺五典在出席自卫队演练时称,中国要求外国渔船进入南海须经批准的法规“威胁国际秩序”,还称“这不仅是我个人,而且是整个国际社会的看法”。而在南海争议中与中国激烈对抗的菲律宾则表示,不承认中国的该法规,鼓励该国渔民继续到南海捕鱼,“必要时将提供保护”。菲律宾总统府副发言人瓦尔特称,菲律宾渔民在南海“菲律宾专属经济区和公海”捕鱼无需中国批准,“没有人能在国际法下将公海隶属于本国主权下”。《菲律宾每日问询者报》报道,一个“左翼”菲律宾渔民组织写信给将离任的中国驻菲大使马克卿,“谦逊地”要求中国撤销南海法规,还要求“中国政府在处理‘西菲律宾海’(即南海)冲突时格外慎重。如果北京寻求同其他声索国双边和国家间对话,而非忙于铁定断言,这将是更好的。”该信还呼吁南海所有国都应该团结起来,“挫败美国的干预——从国际视野来看,美国是对全球和平的最大威胁。
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