首阳大君是朝鲜世祖(韩语:조선 세조,1417.9.29-1468.9.8),名李瑈,字粹之,是李氏朝鲜第七位国王。以下是故宫历史网小编为大家整理的朝鲜历史上的首阳大君,希望能帮到你。
朝鲜世祖(韩语:조선 세조,1417.9.29-1468.9.8),名李瑈,字粹之,是李氏朝鲜第七位国王。
李瑈是朝鲜世宗李祹的嫡次子,母亲是昭宪王后沈氏。李瑈最初被封为晋平大君,后来改封为咸平大君、晋阳大君,再改为首阳大君。景泰六年(1455年)他从侄子朝鲜端宗手中篡夺了王位,是为世祖大王。在位十三年。
朝鲜世祖统治期间,除了肃清反对势力以外,李氏朝鲜的政治制度得到了充分的完善和发展。朝鲜王朝的基本法典《经国大典》在这一时期开始编纂。
明成化四年(1468年)九月初七日,世祖李瑈传位于其子睿宗李晄,次日在寿康宫明政殿去世,在位十三年,享年五十二岁。明朝赐谥号"惠庄",庙号"世祖",与贞熹王后合葬于朝鲜光陵。朝鲜加谥曰惠庄承天体道烈文英武至德隆功圣神明睿钦肃仁孝大王。
早年经历
李瑈于永乐十五年(1417年)农历九月二十九日出生在朝鲜世宗居住的宫殿里,母亲是昭宪王后沈氏,是世宗李祹的第二个儿子。
李瑈在幼年时寄养于民间,对于世事艰难人情伪善,尝过苦楚了解辛酸,成就了器度,五岁就能朗诵《孝经》。
李瑈听人说弓马之事,心里喜好,经常随身带着弓箭。 他生性又好飞禽,得到一只鸟,就不离手。
由于李瑈为人处事恭敬勤俭有礼、忠孝友爱、好仁德重义气、自谦。所以他的父亲世宗大王非常喜爱他,待他与其他儿子不同,凡是有军国大事,都邀他参与决断。
宣德三年(1428年)六月,李瑈被封为晋平大君, 后改封咸平大君,又改晋阳,又改首阳大君。同年十月十三日,娶赠领议政府事尹璠之女,即贞熹王后尹氏。
能文能武
宣德四年(1429年)二月,朝鲜世宗在一个叫平康的地方讲武,让李瑈射鹿,李瑈七箭都射在鹿头上。
宣德四年(1429年)九月,世宗命首阳大君李瑈,安平大君李瑢、临瀛大君李璆一起学习乐理。 李瑢生性喜好华丽,李璆素来通晓音律,所以都乐意学习。只有李瑈不愿意学习音乐。
李瑈志在弓马,每天都跟习武之人角力,没人比得过他,哥哥王世子李珦夸奖李瑈英勇健壮。李瑈直到听说世宗喜欢弹琴,才开始学习乐理。
一日世宗大王李瑈与李瑢、李璆学习皷乡琴,李瑈不学,而李瑢办不到。世宗与世子李珦大笑。 又一次,李瑈曾经演奏伽倻琴,世宗赞叹道:"看李瑈的气象,什么事干不成呢?"又说道:"李瑈若是能弹奏琵琶,会令衰气更为兴旺。"
李瑈又曾经尝试吹笛,在座各位宗亲莫不感动,有鹤来到庭中闻笛起舞,锦城大君李瑜年纪还小,见到之后忽然起身与鹤对舞。曾经在月夜,李瑈教授伶人许吾以笛子的界面调(羽调俗称为界面调), 听到的人都感到哀伤。 李瑢对李瑈说:"乐这个东西,贵在哀而不伤,兄长何必用界面调呢?"李瑈回答:"昔日陈后主以《玉树后庭花》亡了国家,然而唐太宗也听过。 而且你怎么能制止得了杜鹃声呢?"李瑈又对世子李珦说:"知晓乐理的人,国中唯独晋平大君,前不见古人后不见来者啊。"
世宗有一次问李瑈关于乐的终极功效,李瑈说:"静能引、弱胜强、卑莫犯、保太极、蕴至道、运造化,正是乐的功效啊。"
宣德十年(1435年)二月,世宗又在平康讲武,李瑈十六箭射死十六头鹿,,风吹鹿血,染红了李瑈的衣服。 老武人李元奇、金敢等哭着说:"有看到太祖的雄风了。"世宗与世子李珦也都这么说。
篡夺王位
癸酉靖难
景泰二年(1450年),世宗大王逝世,世子李珦继位,即朝鲜文宗。然而文宗在位仅两年死去,由其年幼的世子李弘暐继位,是为朝鲜端宗。文宗去世前,任命了皇甫仁、金宗瑞、成三问等一批顾命大臣辅佐年幼的端宗。
景泰四年(1453年),首阳大君李瑈勾结大臣郑麟趾、韩明浍,出其不意地扑杀了皇甫仁、金宗瑞、南智等顾命大臣。史称"癸酉靖难"。之后首阳大君李瑈把持朝政,逐渐剪除反对他的朝臣。李瑈的三弟安平大君李瑢及其儿子宜春君李友直、六弟锦城大君李瑜也因此被废为庶人,流放江华岛的乔桐,不久赐死。
韩明浍等人被封为"靖难功臣",广赐封田。李瑈还让次子李晄(后来的朝鲜睿宗)娶韩明浍之女为夫人。
景泰六年(1455年)闰六月十一日乙卯,首阳大君受禅于景福宫勤政殿,是为世祖大王。
巩固王位
死六臣
端宗被废之后囚禁于昌德宫内。一年之后,景泰七年(1456年),发生了大臣成三问等人图谋拥戴端宗复位的密谋。成三问等六人被处以用烧红的铁钳活剥皮的极刑,是为"死六臣"。此外还有金时习、南孝温、元昊、李孟专、赵旅、成聃寿等六位大臣则辞官引退,终生不仕世祖,是为"生六臣"。这次密谋失败之后,端宗被废去上王的尊号,降为鲁山君,流放到荒凉的江原道深山之中。
景泰八年(1457年)十二月,鲁山君在郑麟趾等人的奏请下被赐死。
加强王权
世祖命令辅佐其篡位的一些"靖难功臣"可以"参判"六曹的政务。设立春秋馆,表面上是为了促进儒学,事实上,它仅仅被用作王家图书馆,而不是一个旨在促进和传播儒家思想的机构。此外,他还开创了私下接见个别官员的做法,无视有关国王接见官员必须有史官和承政官员在场的规定。
由于当时的朝鲜君主受到两班(指朝会时列于殿中的东班、西班)文武官员的压力,有人出来为设法提高君主地位的做法辩护。学者梁诚之数度上疏,为君主的权力辩护。梁诚之强调朝鲜的独特地位,力陈维护固有传统的必要性。据他说,檀君是"天子统治者"。他提出这样的论点:"朝鲜与中国一样,是被赋予天命的国家。"这种论点加强了世祖王权统治的地位。
晚年
成化四年(1468年)九月七日,病重的世祖传位于李晄,次日在太上王宫寿康宫(今汉城昌庆宫)明政殿去世,在位十三年,终年五十二岁。
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