“尘嚣其上竟焚书,劫后壁藏方有余。”(出自《南陵无双谱》)伏生就是诗中的主人公。
中国文化博大精深,但始皇帝嬴政一声焚书令下,无数文化瑰宝付诸一炬,皆在熊熊烈焰之中化为灰烬,无数先辈一生的心血,尽付东流!可悲!可叹!
有一个人,唤作伏生,是秦朝一个不起眼的小博士,他偷偷做了一件“大不敬”的事。但是,正因为他做的这件事,才让一部分珍贵的文化史记被保留了下来,他也被后人铭记,千古流芳。
伏生也被叫做伏胜,字子贱,是儒家圣人孔子的弟子轌子贱的后裔。公元前221年,秦始皇统一六国,建立了大一统的秦帝国。在政治、经济、文化、军事、农业等方面,秦始皇都制定了相应的政策。秦朝朝廷还设置了一共70人的博士顾问团,方便解答典籍史册中的一系列政治问题。伏生有幸,入选其中,从此成为了一名兢兢业业钻研学问的博士。
《史记·秦始皇本纪》中记载,丞相李斯奏请始皇:“臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药卜筮种树之书。若欲有学法令,以吏为师。”正是李斯的这道请旨,促成了秦始皇“焚书”。
从李斯的这段话中,我们可以看出,身为博士的伏生是具有一定的“特权”的,那就是可以藏书于家。
公元前213年,伏生为了将珍贵的典籍《尚书》保存下来,冒着被杀的危险,在自己家中的墙壁中,偷偷开凿了一个夹层,私自藏了这本书。《尚书》是一本记载了尧、舜、夏、商、周,几代历史的书籍,其中有很多先人的思想和见解,是一本不可多得的“百科大全”。
秦朝末期,由于胡亥的暴政,各地都掀起了叛乱。后来楚汉争霸,灾难依然没有结束。伏生一介儒生,手无缚鸡之力,又上了年纪,只能在这兵荒马乱的乱世中不停地流亡。
公元前191年,已经是汉朝的时代了,汉惠帝刘盈下令,废除从秦朝继承下来的《挟书律》。伏生听闻此消息,大为高兴,赶紧回到老家,打烂了墙壁,发现《尚书》已经损毁了好几十篇,只剩下了仅有的29篇。伏生虽然为牺牲的数十篇感到遗憾,但是好在还剩了将近三十篇呢,不是,结果还是好的。
伏生藏书的事迹,在民间广为流传。当时人们都知道,秦始皇几乎是烧光了当世之书的,突然传出了躲过始皇焚书的孤本存在消息,说不惊讶是不可能的!
汉文帝刘恒统治时期,刘恒很欣赏儒学,对秦朝焚书的做法也很是无奈,听闻伏生的事迹后,汉文帝惊喜万分,立刻就要召见伏生。可伏生当时已经是一位白发苍苍的九十岁老人,整日只能卧在床上渡日,怎么赶来拜见他呢?
可是,汉文帝又很迫切的想要见到《尚书》,希望有人能看得懂《尚书》,世上恐怕只有伏生能做到了!于是,汉文帝就派了太常掌故晁错前往章丘,将《尚书》破译之后再回来。
伏生很老了,说话没几个人能听懂。晁错来到章丘后,伏生通过他的女儿羲娥,将《尚书》传授给了晁错。经过这样一番波折,孤本《尚书》才算是真正的保存下来。
后人对于伏生做的这件私藏书籍的事,有这样的评价,即“汉无伏生,则《尚书》不传;传而无伏生,亦不明其义。”可见,在整件事中,伏生的作用是至关重要的,没了他就不行。伏生之功虽然特殊,但是意义重大,所以后人也将他和发扬光大了儒家的董仲舒并列,史称“董伏”。
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