钟相是一位农民起义军的首领,南宋初年在洞庭湖一带活动,原本是鼎州武陵人。
其实钟相早在北宋末年的时候,就已经表现出了很有想法的一面。他在自己的家乡,利用宗教活动来吸引和组织群众,倡导“法分贵贱贫富,非善法也。我行法,当等贵贱,均贫富。”
钟相建立了一个名叫乡社的组织,每一个加入乡社的农民都要交一点钱两。这些缴纳的钱两作为乡社的基本,以保证互助共济得以实现。钟相要求均贫富,等地位,同时也团结乡社人员,实行互助共济,所以深受群众爱戴和拥护。当时人称他为“老爷”,更有称“天大圣”的,表示了对钟相的尊敬。
因为乡社的思想,符合当时贫苦农民的追求和希望,所以这个组织发展的非常迅速。不仅仅是钟相家乡周围加入其内的农民数不胜数,二十年后甚至已经扩大到了洞庭湖周围各县中。
靖康二年,宋朝受到金国侵袭,国都被围,生死存亡之际,钟相组织民兵三百人,命长子钟子昂率领北上“勤王”。也许三百多人在靖康之乱的战场上并不能发挥什么作用,但是至少表明了钟相最开始也许并没有谋反之心。
钟相组织的这支队伍,还没有到达战场与金兵发生交战,就被刚刚继位的宋高宗赵构下命返回。好不容易拉扯起一支队伍,钟相这个时候就有了其他的心思。想要以这支三百多人的队伍为谋划起义大事。
南宋初年,外患不断,内里也被统治阶级蚕食的腐朽不堪。金兵渡江侵略,一路上烧杀抢掠无恶不作,百姓们深受战乱之苦。而南宋政府不仅不能保护治下子民的生命财产安全,另一方面还横征暴敛,贪官无数,百姓受剥削严重。一时间,南方的百姓深陷水深火热之中,痛苦不堪。
在这样的环境之下,江西、福建、荆湖各路先后爆发了农民起义。尽管农民起义在当时是属于谋反的叛党,但是对于生活无望的贫苦百姓来说,却是能解救自己的一根稻草。明知道前途也许并不那么坦荡顺利,为了能逃脱出无止休的剥削中,还是加入其中。
受此影响,农民起义运动蓬勃爆发。建炎四年,金人屠潭州、鼎州等,为了保卫家乡,他率众起义。抗击溃兵游寇集团抢劫,破州县、焚官府、杀贪官。鼎、澧、潭、岳、辰等十九县县民纷纷响应,使得钟相的起义军很快就得以发展壮大。
同年三月,南宋朝廷派将军孔彦舟一部镇压。起义军奋起反抗,取得了初战的胜利。但是不久之后,钟相被孔彦舟派来的间谍俘杀,数十万起义军于是由杨么和夏诚统帅转入洞庭湖。依据湖泊港汊为险,濒湖设寨,兵农相兼与官府斗争。后来在多次击退官府镇压军队之后,收缴车船,伐各县坚实木材,造车楼大船,严密设防。时间不断推移,钟相的这支起义军的实力也日益增强。
南宋绍兴三年,杨么立钟相少子钟子义为太子,自号大圣天王,重建楚政权。
卧榻之侧岂容他人酣睡,早在钟相宣布起义的时候,南宋朝廷就已经十分不快,曾经多次派人前往镇压。如今这支起义军队伍,在杨么的带领之下,甚至建立政权,自立为王,与朝廷作对,建国称制的目的已经十分明显,南宋朝廷岂能坐视不理。
自从宣布重建楚政权之后,南宋多次派官兵前往绞杀,却都以失败而告终。后来镇压这支起义军的重任交付到岳飞手上,岳飞以招降政策诱惑起义军,当时许多起义军将领都纷纷选择了投降。岳飞后来便在这些投降将领的带领下,攻破了杨么结固自守的山寨,钟相起义宣告失败。
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