太平公主为了除掉太子李隆基,在彗星之事上借题发挥,指使术士向李旦进言:“彗星出现标志着除旧布新,而位于天市垣内的帝座星、心前星均有变化,这一切都预示着皇太子将要成为天子。”她本意是指太子将会篡位,想借此挑拨李旦与李隆基的父子关系,引起李旦的猜忌之心。但李旦却认为这是天意让他禅位太子,决定“传德避灾”。
《资治通鉴·唐纪二十六》:七月,彗星出西方,经轩辕入太微,至于大角。太平公主使术者言于上曰:“彗所以除旧布新,又帝座及心前星皆有变,皇太子当为天子。”上曰:“传德避灾,吾志决矣!”
太平公主及其党羽见弄巧成拙,又极力劝谏,认为李旦不可禅位。李旦却道:“中宗年间,奸佞擅权,上天多次示警。我当时就曾请中宗择立贤子,以避灾祸,结果惹得中宗不悦。我为此忧惧数日,寝食难安。难道说,我能劝说中宗禅位,而临到自己该禅位的时候,却反而做不到吗?”
《资治通鉴·唐纪二十六》:太平公主及其党皆力谏,以为不可。上曰:"中宗之时,群奸用事,天变屡臻。朕时请中宗择贤子立之以应灾异,中宗不悦,朕忧恐,数日不食。岂可在彼则能劝之,在己则不能邪!"
李隆基听闻消息,连忙入宫,叩头力辞。李旦道:“社稷能够安定,我能够登基,都是你的功劳。如今帝座星有灾异出现,我传位给你,是希望能转祸为福,你又何必有所疑虑。”李隆基仍极力推辞。李旦又道:“你若是一个孝子,就当接受禅位。难道非要等我死了,方肯在柩前即位吗?”李隆基只得答应,流涕而出。
《资治通鉴·唐纪二十六》:太子闻之,驰入见,自投于地,叩头请曰:"臣以微功,不次为嗣,惧不克堪,未审陛下遽以大位传之,何也?"上曰:"社稷所以再安,吾之所以得天下,皆汝力也。今帝座有灾,故以授汝,转祸为福,汝何疑邪!"太子固辞。上曰:"汝为孝子,何必待柩前然后即位邪!"太子流涕而出。
朱棣能够成功击败朱允炆,成为明朝第三位皇帝,姚广孝算是最大功臣之一。姚广孝被称为“妖僧”,这个词看上去让人感到疑惑,放在姚广孝身上到底是褒义还是贬义呢?在网上也是有很多争论。其实从不同角度来看待姚广孝,能得出不同的答案,双方说法或许都没有错。从朱棣一方来看,姚详情>>
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宋真宗死后,刘娥临朝称制,她是最有机会成为第二个武则天的女性,但刘娥始终没有跨出这一步。刘娥连龙袍都穿了,说她不想当皇帝也不可能。但刘娥竟然可以压制住自己的欲望,这种意志力的确非常人所有。刘娥不称帝说明她是在为大局着想,不然到时候刘娥一方肯定会和宗室起冲突,内详情>>
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