​关羽的儿子关索真的存在吗?

中国作为四大文明古国唯一没有中断过的国家，历史是非常悠久的，这其中的历史事件、故事、人物和文化也是非常多，那么今天小编就为大家讲讲关于关羽的儿子关索真的存在吗?这一内容。

关羽的儿子关索真的存在吗?

关索,是蜀汉名将关羽的第三子。在《三国演义》中，关索的故事并没有详细描写，只是简单提及他在荆州失陷后逃难到鲍家庄养病，伤愈后听说东吴仇人已死，便回归蜀汉，并随同诸葛亮南征。

然而在《全像通俗三国志传》这本书中，关索的出身得到了更详细的描述。据书中提及，关索的父亲关羽因为杀人而逃难在外时，关索便在这个时候出生。后来，刘备占据了荆州，关索便前来荆州投奔父亲关羽。

关于关索的字在民间传说中有一种说法叫做“维”。这个说法可以在一些文献中找到，例如《关氏家谱》、《广义祀典》以及《圣帝世系考证》等。然而，在其他一些文献中，并没有提及关索的字。

关索的故事也被收录在一些民间传说和文学作品中。其中比较有名的是《花关索传》和《三国志通俗演义史传》。这些作品对关索的形象进行了一定的塑造和发挥，使他成为了一个传说中的英雄人物。

尽管关索在正史中的记载并不多，但他作为关羽的儿子，在三国演义中的角色也不可小觑。作为关羽的传人，关索继承了他父亲的血脉和勇气。他随同诸葛亮南征，为蜀汉做出了重要的贡献。

关索的故事虽然主要出现在文学作品和民间传说中，但它们为我们提供了一种思考和想象的空间。我们可以通过这些故事来了解历史人物的形象和传承，同时也可以欣赏那些民间故事中的英雄传说。关索的故事，也为我们创造了一个充满想象力和梦幻的世界。

关索，是登场于《花关索传》、《三国志通俗演义史传》中的民间传说人物。字不详【民间传说中有字维之一说(出自《关氏家谱》、《广义祀典》及《圣帝世系考证(又作“关公世系考证”)》)】

关索荆州认父，宋、元以来流传很广，讲的是关羽第三子关索，由解县(今山西运城市解州镇)老家辗转到荆州寻父，跟关羽父子相认的故事。

其基本情节是这样的：关羽镇守荆州期间，一天，忽有小校前来报告，说是门外有个小将军，叫做花关索，身长七尺，面似桃花，要求进见。关羽说：“唤他入来见吾。”小校传令给关索，关索叫随同前来的母亲和妻子在门外稍等，自己先去见父。

关索进府后，跪在关羽面前，流泪诉说父子多年分散原由，说自己三四岁时见父亲不在家，常问母亲，母亲说父亲自从杀了本地一个霸豪，逃难江湖，一直没有音讯，不知在哪里。当时家中贫困，哥哥由外公胡员外抚养成长，才知父亲原先在桃园结义，现今在荆州，故而特来寻见。

而在民间传说中：作为关羽的儿子关索，在七岁那年意外走失，被一位姓索的员外给收养了，后来又跟一位姓花的先生学习了盖世武功，因此他的名字实际是取了花师傅、索员外和关老爹这三家姓氏而成，叫做花关索。

后来关索武功大成之后，找到父亲关羽，父子相认，关索作为刘备军大将参与了刘备进攻益州刘璋的军事行动，一路上战胜并收服吕凯、王志、周仓等拥有特殊技的猛将。等到关羽攻打襄樊、水淹七军，意外遭到东吴吕蒙陆逊等人偷袭，败走麦城而死。

关索愤而起兵为父亲报仇，一路进攻东吴，接连斩杀吕蒙、陆逊等东吴名将，得报关羽大仇。再后来，刘备病死，诸葛亮退出江湖重新回卧龙岗修行，关索觉得蜀汉的事业还没搞成即成了如今的散伙，非常气愤，这一下子就气死了。这就是《花关索传》中的大概故事情节。

《花关索传》中，关索已经不再是唐宋时期的勇将关索，而是进一步升级为神将关索。从长相上来说，关索是娇小可人的，完全不像他爹关羽那样两米以上的巨汉，而是很漂亮很英俊的，经常被人误解为“桃花”一样的男人。

但是从武功上来说，关索虽然长的瘦小漂亮，武艺却是非常强力的，跟徐晃、庞德这些曹魏猛将曾经战场单挑，打得个旗鼓相当，如果按照日本光荣公司那种三国志武力值评估的话，大锤估计，关索在这套系列故事中，武力值大约跟徐晃、庞德差不多，有95左右，可能也就比关羽这种武力值98以上的武圣、吕布这种武力值100的武状元要差一点点。

既然是神话故事，必然还得要有美丽的爱情搭配。在这里，还得补充几句，花关索这个名字可真是没起错，故事里的关索他可是真的“花”——花心的花——仅仅是名义上认证过的老婆就有三个以上，包括鲍三娘、王悦王桃(这俩还是姐妹花)等等。

花关索毕竟长的很漂亮嘛，自然就引来了不少大美女，而且花关索的美女老婆们不仅个个如花似玉，还个个能打，武力值方面大锤估计至少也都在85以上，跟孟获的老婆、会使飞刀的祝融夫人差不多。可以说，整个关索故事，就是古代高富帅代言人的关索，作为猛二代、官二代、富二代的历险记。

在演义中，当诸葛亮知晓关索的来历后，便将其收纳到了蜀汉麾下。并任命其为前部先锋，加入了征南孟获的大军。而在后来关索所参加的征南之战中，也足以见到其的实力。初擒孟获之时，王平、关索二人奉诸葛亮之命，假装战败，引孟获入峡谷。当孟获进入峡谷后，左有张嶷、右有张翼，两路伏兵齐出，夹攻孟获。

而此时的王平、关索两人更是急率军队杀向蛮兵。孟获此时如同瓮中之鳖一般，很快便不敌四位大将。但孟获率领部下一同拼力奋战，这才勉强逃出包围圈，向锦带山方向逃去。在七擒孟获中，关索的出场描述也只剩这么多了。据演义记载:"二将交锋，战不数合，王平便走。孟获驱兵大进，迤逦追赶。关索略战又走，约退二十余里。"

而至此之后，关索便并未再于演义中出现了。之后所写的，皆是诸葛亮七擒孟获的谋略与才智。也正是因此，有人便觉得关索这是销声匿迹了。但是个人认为事实或许并非如此。

毕竟关索也是初入蜀汉，诸葛亮也并不知道他的实力。而当然也介绍了，南蛮瘴气肆虐，或许关索正是中了瘴气而死，因此才在后期再无出场。也或许是诸葛亮初收南蛮，需要关索留于此地镇压。

上文虽假设了几个关索为何在演义后期再未有描述的因为。但从根本上来讲，或许关索本身就不存在，才是这一问题的最终答案。毕竟对于历史，我们始终是要以严谨的眼光来看待的。而演义即便再广为流传，也只是野史而已。正史诸如《三国志》等，都并未记载有关索的存在。

而野史中《花关索传》、《三国志通俗演义史传》却都存在的有关索此人。由此来看，关索十分有可能是后世创造出来的人物。毕竟《三国演义》现在流传的版本，是曾经经由毛宗岗先生删减、修订的。或许关索此人，正是其加入于演义中的也未可知。由此可见，关索之所以在七擒孟获后忽然销声匿迹，最有可能的就是他并不是真实存在的人物。

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