​包拯有没有后代?

虽然我们在上学期间学习历史，但其实历史的领域非常广阔，除了课本上的知识外，还有许多有趣的历史故事等待我们去发掘。今天我为大家整理的是关于包拯有没有后代?这一历史内容的详细介绍。

包拯有没有后代?

在古代拥有多妻多妾是司空见惯的事，而且符合儒家伦理秩序。即使后院挤满小妾也是常态。然而，包拯却与众不同。他的处事态度也贯彻到了他娶妻的选择上，一心一意地只娶一位妻子。因此，嫁给包拯也可算是一大幸运。

包拯的结发妻子叫李氏，他们的婚姻生活非常和睦。然而，李氏却命不好，不幸早逝，这让包拯痛苦不已。同时，李氏未留下子女，这让包家的未来变得难题重重。为了解决这个问题，在家人的极力撮合下，包拯娶了董氏为继室。董氏后来还被封为永康郡夫人。董氏的身子很健壮，幸运地给包拯生了一儿两女，长子取名包繶，这也实现了包家人多年的心愿。

包拯在35岁这一年终于有了儿子，这在古代可以算作相对较晚的年纪。这次儿子的诞生对包拯来说无疑是个巨大的喜悦，他将在这个儿子身上寄托自己整个家族的希望与期许。

虽然在包家人中有了继承人，但这并非意味着包拯对李氏的忠诚有任何减少。李氏的离世对包拯打击很大，他对妻子的感情一直没有改变。而董氏作为他的继室，也在包拯的心中占有特殊的地位。包拯对待妻子们，无论是结发妻子还是继室，都是真心实意、一心一意的，没有任何争战与偏爱之心。

包拯在家庭中的表现无疑是一个值得称赞的榜样。他不仅在政治上，而且在家庭生活中都展现了极高的道德水准和伦理观念。他的一夫一妻制选择是为了守护婚姻的纯洁和尊重妻子们的权益。

嫁给包拯无疑是董氏的一大幸运，也成为了包家人的福气。他们的婚姻生活和睦，董氏也为包拯生下了继承人。包拯对待妻子们的真心和坚守道德原则，正是他成为为数不多的一夫一妻制的古代名人之一的原因。他的事迹和婚姻观念，对后世有着积极的影响。

于是，在家人的极力撮合下，包拯娶了董氏为继室。而董氏后来也被封为永康郡夫人。董氏肚子很争气，给包拯生了一子二女，长子取名包繶，这也是了结包家人的心愿。包拯是在他35岁这一年有的儿子，在古代这算是很晚了。

包繶在家人的关怀下健康长大，终于到了娶妻生子的年纪。在包繶19岁的时候，他娶了淮阳崔氏为妻，崔氏是三朝宰相吕蒙正的外孙女，和包家也算是门当户对，二人结婚之后，崔氏诞下一子，唤名包文辅。

按照宋朝入官的文化，包繶有包拯这个父亲的庇护，升官有了一条捷径。所以，二十岁左右的年纪，包繶就被宋仁宗封为太长寺太祝，只可惜还没来得及上任，包繶就去世了，年仅21岁。到了这时，包家就只剩包文辅这一个独苗了。全家人就盼着包文辅可以健康长大，但数年后，包文辅早夭，这下，包家真的无后了。

包文辅去世的这一年，崔氏也不到30岁。包拯也是开明之人，劝崔氏改嫁，好好找个人家嫁了，但崔氏不肯，坚决要留下来服侍公婆，这一决定也是符合儒家伦理纲常的。不过，这包拯是真的要郁郁寡欢了。

包拯已经五十多岁了，董氏嫁进来这么些年，也早失去了生育能力。虽说包拯逐渐平复了自己无后的心情，但董氏不愿意包家就这么断了香火，现在唯一能指望的就是包拯了，董氏决定劝说包拯纳妾。

最开始包拯是不太愿意的。毕竟自己已经是五十好几的人了，都可以当人家小姑娘的爷爷了。包拯退让说“那咱们领养一个孩子?”，可领养的哪能比得上亲生的。董氏坚决不同意这个想法，开始张罗给包拯纳妾的事了。

虽然凭借包拯的家底，找个小妾不是什么难事，但是这个小妾最重要的事情是给包拯生一个儿子，那考虑的因素就多了。首先就是必须保证有一个健康的身体，而且没有不良嗜好，底子也要干干净净的，最重要的就是即使是在她生了儿子之后，也不能威胁到董氏的正主地位。

董氏之所以挑中孙氏，原因之一就是她性格温顺懂事。但是孙氏在和包拯结婚之后，这段婚姻并没有想象中那么顺利，由于年纪悬殊过大，俩人经常有矛盾。后来有一天，孙氏和包拯大吵之后居然收拾东西直接回娘家了，包拯也懒得去劝她回来，事情就这样不了了之。

但是包拯没有料到的是，那个时候孙氏已经怀孕了。回了娘家后，介于和包拯不愉快的事情，孙氏也没有把怀孕的事告诉包拯。十月怀胎后，孙氏诞下一子，消息不胫而走，传到了崔氏的耳朵里。崔氏在和孙氏商量之后，把孩子抱过来自己养，但一直没有告诉包拯。可能是怕旧事重演，引起伤心事吧。

因为自己无子，包拯对宋仁宗久不立太子之事也颇为操心。他劝宋仁宗早立太子遭到怀疑，包拯回答道：“臣不才备位，乞豫建太子者，为宗庙万世计也。陛下问臣欲谁立，是疑臣也。臣年七十(虚指，包拯终年64岁)，且无子，非邀福者。”想来无后对包拯的打击着实很大。

日子一晃到了包拯六十大寿，想到自己已经快要油尽灯枯，在自己死后却无人可以继承衣钵，包拯就感受不到过生日的快乐了。就在这时，崔氏带来了孙氏所生的儿子，健健康康，白白胖胖。并告诉他“你有后了”，包拯一听，顿时高兴地“噗通”一下跪在地上，感谢老天爷没有给包家绝后。

可能读者会有疑惑，包拯不是还有两个女儿吗?怎么文中只是寥寥带过?因为在古代，嫁出去的女儿就像泼出去的水，嫁出去之后就不能算在包拯家了。

1062年，包拯去世，包氏举家搬去安徽给包拯安葬。包绶在嫡母的抚养长大，后生有四子三女，他们就是包拯在血脉上的延续。

每个人都有自己的故事，很多事情就是那么很巧地发生，然后改变着原来的轨迹。所以说，并不是包拯冷落正妻宠爱小妾才使得传宗接代的是丫鬟孙氏，这一切的事情，都有着很多值得探索的背后的故事。不知全貌，不予置评，看待历史事件，不能单纯抱着八卦的心思，深挖细品，才会知道历史的精彩和有趣。

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