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​太平天国运动中杨秀清是什么地位?权利有多大?

来源: 2023-06-22 18:00:00 人气:
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【内容导读】历史内容除了大家在上学期间的历史书可以学到一些,但其实在历史的海洋中有许许多多的故事,等待大家来挖掘,今天小编就为大家整理了关于太平天国运动中杨秀清是什么地位?权利有多大?这一内容。太平天国最高权力可以分为三部分:一是思想领域的权力,二是政治领域的权力,三是军

历史内容除了大家在上学期间的历史书可以学到一些,但其实在历史的海洋中有许许多多的故事,等待大家来挖掘,今天小编就为大家整理了关于太平天国运动中杨秀清是什么地位?权利有多大?这一内容。

太平天国运动中杨秀清是什么地位?权利有多大?

太平天国最高权力可以分为三部分:一是思想领域的权力,二是政治领域的权力,三是军事领域的权力。这三项权力,杨秀清都掌控了。杨秀清并不是太平天国的创建者,他本身既不是知识分子,也不是地主士绅,他是怎么掌控各种权力的呢?

太平天国的思想领域,自然就是拜上帝教的教义。拜上帝教是一种舶来品,它是西方基督教(天主教)在中国的变种。基督教(天主教)作为一种西方宗教,它讲究的是神的权力,人间是没有权力的,是众生平等的。但是太平天国在把基督教(天主教)变成拜上帝教后,逐渐就把神的权力,变成了人的权力。

最初,洪秀全把自己说成是耶稣的弟弟,实际上就是等同于耶稣。耶稣是上帝派下来向人间传道,拯救老百姓于水火之中的。洪秀全也想采用这种方式,表示他将拯救老百姓于水火之中。不过,洪秀全可不是很纯粹的传教士,他在传道过程中,突然发现,拜上帝教可以变成一种人间的权力。洪秀全也正是依靠这种权力,掀起了太平天国运动。

不过,很快太平天国运动就遭遇到了清政府的打击。这种打击实在太沉重了,这一个松散的组织,很快就到了崩溃的边缘。同时,信徒们也产生了怀疑,不是说上帝无所不能吗?为什么轻轻松松就受到了清政府的打击呢?

在这种情况下,杨秀清凭着本能的直觉,开始放大招,直接说自己是天父下凡。这一招非常的灵。洪秀全只是代替天父行使权力,而杨秀清直接是天父,他一下就把天上的权力,完全变成了人间的权力。

杨秀清虽然是一个烧炭工,没有读过什么书,但他对世俗社会是很了解的。中国古代的意识形态一直就是“三纲五常”,“三纲五常”有个重要的内容,就是“父为子纲”。当杨秀清说自己是天父下凡的时候,他不但把天上的权力凌驾在洪秀全之上。人间的权力,他也凌驾在洪秀全之上了。

洪秀全本来是可以反对杨秀清这种权力嫁接的。反对了,杨秀清此后就不会再有什么作为了。但是他没有反对。为什么没反对呢?因为当时教徒们处在分崩离析的境地里,杨秀清采用这种方式,神奇地把本来已经处于分散状态的教徒们,又捏合在了一起。因此,洪秀全就算心里面不满,他也只得默认杨秀清的做法。而他这一默认,也就使得杨秀清得以掌控太平天国的思想领域,变成太平天国思想领域的权力人物。

再来看看,杨秀清是如何成为军事领域的权力人物的。

杨秀清能够成为太平天国军事领域的权威,既有洪秀全本人不懂得进行军队设计的原因,同时也有杨秀清自身指挥才能出色的原因。

说洪秀全不懂得军事设计,是因为洪秀全没有采用古代常见的那种军队架构。

古代常见的军队架构,就是军队是属于君王的,军队是保护君王的,所有的大将是必须忠于君王的,是为君王服务的。大将手中的兵权,是君王给他的。他之所以打仗,是军队安排的。

历史上,成吉思汗的军队,就是这种军队架构。成吉思汗的那些将军们,无论是“四骏”还是“四狗”,都是成吉思汗的那可儿,绝对忠诚于成吉思汗。因此,成吉思汗在军队中,有绝对的权威。

还有一个在军队架构上做得非常出色的是朱元璋。

朱元璋出生于草根,但是朱元璋一开始就懂得培养忠诚自己的卫士。无论是常遇春还是徐达,都对朱元璋忠心耿耿。朱元璋也有意强化这一点,因此,朱元璋在军队中,也有着绝对的权威。

洪秀全则没有这方面的军事设计。他一开始就把权力交给了大臣们,谁能指挥打仗,就由谁来指挥。当时打仗能力最强的,莫过于杨秀清,于是他就把军事指挥权,全部交给杨秀清。其实,如果他让杨秀清做一名大将,也没有错,但是他却让杨秀清节制冯云山、萧朝贵、韦昌辉、石达开等人,让他们都听杨秀清的话。这样一来,军队里的权威,就是杨秀清,不是他洪秀全了。

再看政治领域,杨秀清又是拥有最高权力的。

洪秀全在刚刚打下永安后,就开始封王。封了东王、西王、南王、北王、翼王等等各种王,这种做法,是有欠考虑的。要知道,“王”是不能够随便分封的。王在古代,是有一种特殊含义的。

刘邦在打天下的过程中,也曾经封过王,但是他并没有放松自己的权力。比如他对韩信就是这样的,虽然他封韩信为王,但是他却两次直接跑到韩信的军营里,把韩信的印信给收了回去。他这样做,就是提醒韩信,你这个王是我封的,我随时都可以把你的权力给拿回来。

刘邦当了皇帝后,诛杀了异姓诸侯王,并说“非刘姓不能封王”。也就是说,除了君王家的人,其他人都是不能够封王的。刘邦的这一强调,也就形成了“家天下”的概念。这种概念此后深入人心,一两千年一来,就再也没有出现过异姓王了。

而洪秀全却分了那么多王,这完全不是“家天下”,而是“众天下”。这样做,洪秀全就把自己的权力严重稀释了。

有人说,因为洪秀全分封了非常多的王,因此,这些王本身就没有多大的权力了。不过这个话是不对的。因为只要“王”存在,它的意义就完全不同。

洪秀全把自己的权力稀释了,另外,他却把杨秀清的权力扩大了。他在永安封王的时候,让大家听杨秀清的,这就是强化杨秀清,把杨秀清变成第二个中心的表现。洪秀全这也是自我矮化的表现。

洪秀全到天京后,又呆在京城里,11年不出宫,把一切都交给杨秀清。杨秀清的权力,自然就越来越大了。

总之,杨秀清能够统领太平天国的各种权力,既有杨秀清个人能力非常突出,以及杨秀清非常努力的原因,同时也有洪秀全放任不管,自己把话语权随意丢弃,让杨秀清捡了便宜的的原因。

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