关于中国古代王子复仇的历史,最广为人知的是少康复仇记,后羿乱政导致太康失国,寒浞乱政废除后羿,半个世纪之后,夏人少康击杀寒浞,重新接续了夏王朝,历史上将这两件事称之为“太康失国”与“少康中兴”。但少康复仇记并不是最早的,以如今文献记载来看,
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关于中国古代王子复仇的历史,最广为人知的是少康复仇记,后羿乱政导致太康失国,寒浞乱政废除后羿,半个世纪之后,夏人少康击杀寒浞,重新接续了夏王朝,历史上将这两件事称之为“太康失国”与“少康中兴”。但少康复仇记并不是最早的,以如今文献记载来看,排名第一的当属帝舜后代复仇记,推翻了夏朝,建立了六百年的商朝。
相传帝舜是黄帝八世孙,但到他天祖(高祖之父)时,家道已经中落,沦为了庶人。到帝舜这一代时,因为他孝顺友爱,得到被誉为四岳的四位大臣推荐,之后经过重重考验,最终得到唐尧的认可与禅位,由此建立了虞朝。
帝舜在位时,因儿子商均不肖,就选择了大禹为接班人,死于苍梧之野后大禹继位。守丧三年之后,大禹将帝位让给商均,但诸侯却都继续朝拜大禹,而不去朝拜商均,之后大禹顺应天道继承帝位,他的儿子夏启建立了夏王朝,开启了“家天下”的历史。
夏桀在位时,荒淫无道残暴不仁,商族的商汤顺应天命揭竿而起,进而灭掉夏朝,建立了六百年的商朝。鲜为人知的是,赫赫有名的商汤,其实是帝舜后代。
其实,在先秦之前,中国实行的是贵族政治,普通百姓怎么努力,都几乎不可能成为国家高层。我们熟知先秦时期的名人,几乎都有非比寻常的来历,所以才显示出“王侯将相宁有种乎”这句话的伟大。因此,即便帝舜是黄帝八世孙,有着不凡的身世,但在第五代时已经家道中落沦为庶人,之后从一个贫穷百姓一跃成为帝王的可能性也不大,故而帝舜应当有着深厚的武力背景。
本世纪初,在对河南北部濮阳高城遗址进一步考古时,又有了新发现,即发现古城面积高达916万平方米,城墙保存完好,是一个由龙山时代、夏商周、秦汉几个时代夯筑层叠压的古城址。而文献中记载的濮阳,相传黄帝蚩尤的涿鹿之战就发生在这一带,古称为帝丘,先后是颛顼、帝舜、夏后相、春秋卫国的都城,如今濮阳名片之一是“帝舜故里”。也就是说,帝舜拥有一座庞大的古城,是一个庞大部落的首领,拥有强大的权力,并非《史记》记载的“家道中落的庶人”。
那么,这个强大部落首领的帝舜,他到底是不是商族祖先呢?
根据《史记》记载,商族“天命玄鸟,降而生商”,是一个崇拜玄鸟的部族,始祖是黄帝曾孙、位居五帝第三的帝喾,《殷本纪》中说“帝喾与元妃生下周后稷,与次妃生下商契”。然而与《史记》不同的是,还有很多先秦史料显示帝舜才是商族始祖。
春秋左丘明的《国语》中记载:“商人帝舜而祖契,郊冥而宗汤。”与之略有不同的是,成书于汉代的《礼记》,将帝舜换成了帝喾:“殷人帝喾而郊冥,祖契而宗汤(商汤)。”《国语》在前,《礼记》在后,似乎商人始祖应是帝舜。
《竹书记年》中记载:“帝舜二十九年,帝命子义均封于商,是谓商均。”帝舜封儿子于商地,而后世商朝之“商”是因商地而得名。
帝舜天生神异,生而重瞳,瞳就是眼珠子,重瞳不是有两颗眼珠子,而是说帝舜的眼睛有着别样光彩。由于帝舜重瞳,因此才有“舜乃重明鸟化身”的说法,而商族是“天命玄鸟,降而生商”,那么重明鸟与玄鸟是不是同一种鸟的不同叫法?如果帝舜代表玄鸟化身,那么他生下商均或许就意味着“降而生商”!
甲骨文出土之后,进一步证实了帝舜才是商族之祖。
《大荒南经》记载:“帝俊妻娥皇,生此三身之国。”众所周知,帝尧将娥皇女英嫁给了帝舜,但《山海经》中娥皇却是帝俊之妻,为何?
甲骨文中有“高祖夋(qūn)”、“高祖夒”的记载,说明“夋”与“夒”是同一人,只是文字写法不同而已。其中,“夋”通“俊”,就是《山海经》中记载的“帝俊”。东晋郭璞注释山海经中的“有中容之国,帝俊生中容”时说:“俊亦舜字,假借音也。”其实狻猊之“狻”,右边就是“夋”字,而“狻”的读音是“suān”,与舜的读音非常接近。
近代学者闻一多在《天问疏证》中解释“帝降夷羿,革孽夏民”时说:“帝即帝俊,一曰帝喾,又曰帝舜,即东夷人之天帝也。”
帝舜与帝喾是不是同一人暂且不论,从甲骨文与古文字研究来看,帝舜就是帝俊,商族人的始祖,商汤、纣王都是其后代。
由于司马迁等人在编制华夏谱系时,将帝喾视为商人始祖、商契之父,将帝舜视为与商朝无关的商均之父,导致后世对帝舜部族认知出现偏差。
由此可见,早在五帝时期,商族就是一个庞大的部族,其首领是帝舜,位于上古黄河下游的濮阳高城遗址一带,但由于上古黄河改道或爆发洪灾,或许帝舜部族损失惨重,而位于郑州一带的大禹部族乘势而起,建立了夏王朝。夏朝建立后,商族臣服于夏族,王亥之父冥还曾奉命治理黄河而死,但随着夏族的衰败、商族的兴盛,最终距今3600年时帝舜后代商汤革命,推翻夏朝建立了商朝。
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