出土文物证实:“牧野之战”并不正义,周灭商用了“下三滥”手段

出土文物证实:“牧野之战”并不正义,周灭商用了“下三滥”手段

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出土文物证实:“牧野之战”并不正义,周灭商用了“下三滥”手段
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“炎帝无道,黄帝伐之涿鹿之野,血流漂杵。” 中国作为一个拥有5000年历史文明的大国,在中国古代也发生了无数奇人异事,而在一场场颠覆战争中也曾创下过无数令人津津乐道的话题。而说到中国历史中的经典战役,牧野之战则是不得不提到的。这场战役的最终

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“炎帝无道,黄帝伐之涿鹿之野,血流漂杵。”

中国作为一个拥有5000年历史文明的大国,在中国古代也发生了无数奇人异事,而在一场场颠覆战争中也曾创下过无数令人津津乐道的话题。而说到中国历史中的经典战役,牧野之战则是不得不提到的。这场战役的最终结果也被大家看作是顺应天命的“仁义战胜残暴”。经历此战后商周鼎革正式完成,而作为战争中的最终胜者周武王姬发被人们推选为明君,而成为他手下败将的商纣王,则在后世多年仍被视为暴君的典型。

这只是我们所了解的部分历史,但其实很多人不知道牧野之战也并非商周产生的第1次冲突,后续根据出土的史书记载,早些年他们之间就已经产生了深厚的矛盾。

当时有一名叫做文丁的人是商纣王的祖父,而季力则是周武王的祖父,在文丁死后,纣王的父亲接替了皇位,在那时周人突然发起进攻,但当时他们却被商朝军队击溃,一直到了商纣王继位之后,双方才再次产生矛盾。

所以也通过这段简略的记载能够得出几项历史事实,商周两朝的恩怨,绝不只局限于周武王和商周武王这一代,他们至少已经纠缠了三代,所以也绝非仅仅是因为纣王残暴,周人忍无可忍才发起反抗那么简单。

除此外曾经的商朝也拥有超出对手极多的军事优势,所以面对周军的屡次来犯,他们才能一次次地将其击溃,还囚禁了周国军西伯侯。

后续西伯侯后被放回国后,一生都没有继续对商朝用兵,反而是拉拢各方诸侯,也为后续的九州之侯阁于州奠定了基础。

转眼来到周武王9年,经过深思熟虑后,周王决定再度带人启动伐商计划,不过当那些联军远奔千里抵达津盟时,周武王却又开始心思一转决定半路撤军,而且还给出了一个虚无缥缈的“天命之由”。

那些盟军千里迢迢的赶过来支援时,周武王一句“天命未可知”就能打发得了吗?这显然不是他的真实理由,后来据出土的甲骨文卜辞显示,商纣王一辈子征战沙场,拥有丰富的作战经验。

反倒是周武王,除了那场最经典的牧野之战以外,没有见他有过其他的讨伐征战记录,所以和商纣王相比,姬发在作战经验方面就相差一大截。

至于当时联军赶过来帮忙却被周武王拒绝其实也是因为商朝那时仍然保留着对周人的绝对军事优势,所以周武王还是不敢冒这个险,轻举妄动。既然如此,为什么两年之后纣王还卷土重来,再次开始伐商了,难道真的是因为他已经在这两年做好了充足准备吗?后续经考古证实,当年周武王伐商又取得胜利,其实是因为他使出了一些下三烂的手段。

收买内奸

在吕氏春秋中曾记载牧野之战开始之前,周武王曾与殷商臣子胶鬲密会,双方当时约定以甲子为期,再结合当时周军执意要冒雨前进,确实也在甲子日时抵达了朝野附近,在一定程度上证实他们之间的确可能有这个约定。

而在后续史书中也曾记载过作战之前伤军临阵倒戈,这既体现出了商纣王暴虐不得人心,却也衬托了周武王出兵的正义性,可实际上这所谓的“倒戈”,并不是指商军中的所有人,他所说的仅是胶鬲的部下,其他商军仍然在敌军来犯时殊死抵抗。

偷袭

曾经陕西出土的青铜器利簋上还有一段铭文也能够证实周武王出兵不正义,当时铭文中写道“,吴征商为甲子朝,岁鼎克,闻夙又商”。在商周时期有一项传统是,诸侯开战之前,通常都会下战书,在书中会约定好具体的时间地点。

不过当时千里迢迢而来的周军却选择在刚刚抵达牧野的黎明时刻就发起进攻,这也是为什么他们在进入商朝几百里时都没有遭遇任何抵抗的原因,因为那时候商纣王根本没有想到他会遭到偷袭。

至于史记中所说的商纣王是自焚死其实也存疑,干后续出土的另外一份史书残卷中却写到,纣王其实是在前线作战时被俘虏后又被斩首,他的头还曾被挂在白旗之上。结语

所以这样来看,虽然最终结果是周武王战胜了商纣王,但其实不管是过程还是初衷都没有他们曾经宣传的那样具有正义性,但这并不意味着商纣王的死就是绝对无辜的。

《新书·益壤》

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