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孝王对手下重臣主要靠拉拢，而夷王却选择对诸侯抖威风，可以说孝王刚给江山打上的“补丁”，就被夷王捅出了更多的“窟窿”，比如他曾经动用酷刑，在宫殿内竖起一只大鼎，然后将一位诸侯扔进油锅里活烹，这位诸侯就是倒霉的齐哀公，烹杀他的理由至今很难说清——有人说这是纪国国君的罪行，他污蔑齐国对周王不敬；也有人说纪国国君为人中正，看不惯齐哀公整天瞎折腾，劝他他又不听，只好选择上报朝廷，虽然这一切看起来都像捕风捉影，但却成了可以让齐国讨伐的罪证，等到二百年后齐国实力大增，终于将纪国彻底吞并。

还有人说烹杀齐哀公的事情，是周懿王的命令，可能是“懿”和“夷”同音异形，所以才找不到所谓的真凶，但无论是谁把齐哀公往油锅里扔，都说明周王室统治者的行径，愈发难以服众，而夷王的儿子厉王姬胡更加蛮横，最终将臣民的不满推向了高峰，那便是对中国历史非常重要的“国人暴动”。周厉王是史上著名的暴君，对比于自己的父祖前任，姬胡的昏庸残暴绝对可以超过他们，比如周懿王对民间的讽刺可以容忍，周孝王面临困境懂得笼络人心，周夷王虽然烹杀过大臣，那可能也是事出有因。但周厉王却容不得任何不利于自己的言论，所有反对他的人都无法生存，逼得周朝百姓只有紧闭嘴唇，不敢发表任何的不满和郁闷，交流都不靠语言只靠眼神。

也不知厉王是愚蠢还是天真，看到所有人从此小心谨慎，便以为天下就可以太平安稳。所有大臣自然也不敢阻止姬胡发昏，只有召公虎仗着自己是王室宗亲，鼓足勇气向厉王奏本：百姓不说话不代表他们温顺，阻止别人的批评早晚会祸及自身，“防民之口甚于防川”所引发的怨恨，一旦爆发就会像山洪狂奔，心中长期被压制的愤懑，会将一切摧毁鲸吞，那时陛下还怎么当九五之尊？所以还请大王对子民的话有所听信，广开言路之门！

面对召公的心急如焚，厉王依旧置若罔闻，其实以姬胡的残暴凶狠，没有因此杀了召公已算是开恩。而召公最终也一语成谶，他担心的暴乱终于来临，国人的愤怒终于压抑不住如同井喷，几乎所有的官民都加入了起义的大军，他们将周王的宫殿团团围困，厉王身边也没有了保护他的人群，不可一世的姬胡再也不能耍横犯浑，只有一心逃命连爬带滚，“国人暴动”从此载入历史的风云。

“国人”是指仅生活在国都的人，并非周朝统治下的所有人民，这次起义不仅彻底动摇了周王室的根，更让中华大地有了自己明确的年轮，公元前八四一的年份，成为了中国信史开端的标准，这得到了全世界的公认。然而如此重要的历史大事，不少人把罪责推倒了周厉王一个人头上，其实仔细想想，多少有些欠妥，毕竟周厉王接过来的，已经是被他父亲周夷王折腾的难以补救的江山。单纯从周天子，敢于动手残杀姜子牙后代一事，就能看出中后期的周王朝已经越来越能胡闹了。