西周末代君王-周幽王，平生最“光宗耀祖”的事迹就是“烽火戏诸侯”

周幽王的确是昏君不假，褒姒也确实是个冷美人，但西周就是因为这一件偶然时间而灭亡的吗？而褒姒为什么总是不爱笑呢？历史的真相究竟是什么样的呢？由老顽童为您娓娓道来。

1.故事梗概

周幽王是周宣王之子，是西周第十二代君王，在位共11年，谥号幽王。《法苑珠林》卷四十三引《搜神记》说“周宣王三十三年，幽王生”幽王二年，关中发生大地震，有一位叫伯阳甫的人认为这是周朝将灭亡的征兆。幽王三年，绝世美女褒姒入宫，非常得到幽王宠爱，不久怀孕，褒姒生下一个儿子伯服。于是幽王废其把正宫皇后和太子都废掉，立褒姒为皇后，还立褒姒的儿子为太子。

褒姒原本是一名弃婴，被一家大户姓褒的收养，在褒国长大，就是现在陕西汉中地带，周幽王三年，周幽王关押褒国的褒珦，褒人献出美女褒姒替褒珦赎罪，幽王一看见褒姒，眼珠子就离不开了，直接把褒姒选入宫，立为妃子，一年后，褒姒还真争气，就为周幽王胜利一个儿子。这下幽王对褒姒更加宠爱，但周太史伯阳叹气道：“周王室已面临大祸，只是时间问题了。”

申侯对于自己的女儿申后被废十分恼怒，他联合缯国、勾结犬戎对幽王大兴问罪之师，共同进攻周朝都城镐京。幽王虽然烽火报警，但各国诸侯害怕再次被戏弄，都没有发兵。镐京被攻下，幽王带褒姒逃到骊山山麓被戎人杀死，褒姒被掳。西周正式灭亡。

2.烽火戏诸侯

周幽王即位时，西周国势已呈衰落趋势。关中一带发生大地震，加以连年旱灾，使民众饥寒交迫、四处流亡，社会动荡不安，国力衰竭。而周幽王是个荒淫无道的昏君，他不思挽救周朝于危亡，奋发图强，反而重用佞臣虢石父，盘剥百姓，激化了阶级矛盾；又对外攻伐西戎而大败。这时，有个大臣名褒珦，劝谏幽王，周幽王非但不听，反而把褒珦关押起来。褒珦在监狱里被关了三年。褒国族人千方百计要把褒珦救出来。他们听说周幽王好美色，就献出名震一方的美人褒姒，献于幽王。替褒珦赎罪。

幽王见了褒姒，惊为天人，同时也把褒珦释放了。幽王自得褒姒以后，十分宠幸她，一味过起荒淫奢侈的生活。褒姒虽然生得艳如桃李，却冷若冰霜，自进宫以来从来没有笑过一次，幽王为了博得褒姒的开心一笑，不惜想尽一切办法，可是褒姒终日不笑。为此，幽王竟然悬赏求计，谁能引得褒姒一笑，赏金千两。这时有个佞臣叫虢石父，替周幽王想了一个馊主意，提议用烽火台一试。

烽火本是古代敌寇侵犯时的紧急军事报警信号。由国都到边镇要塞，沿途都遍设烽火台。西周为了防备犬戎的侵扰，每隔几里地就是一座。一旦犬戎进袭，首先发现的哨兵立刻在台上点燃烽火，邻近烽火台也相继点火，向附近的诸侯报警。诸侯见了烽火，知道京城告急，天子有难，必须赶来救驾。虢石父献计令烽火台平白无故点起烽火，招引诸侯前来白跑一趟，以此逗引褒姒发笑。

昏庸的周幽王带着褒姒，登上了骊山烽火台，命令守兵点燃烽火。一时间，狼烟四起，烽火冲天，各地诸侯一见警报，以为犬戎打过来了，果然带领本部兵马急速赶来救驾。到了骊山脚下，连一个犬戎兵的影儿也没有，只听到山上一阵阵奏乐和唱歌的声音，一看是周幽王和褒姒高坐台上饮酒作乐。周幽王派人告诉他们说，辛苦了大家，这儿没什么事，不过是大王和王妃放烟火取乐，诸侯们始知被戏弄，怀怨而回。褒姒见千军万马招之即来，挥之即去，如同儿戏一般，觉得十分好玩，禁不住嫣然一笑。

周幽王为进一步讨褒姒欢心，没事就来一把。申侯得到这个消息，先发制人，进攻镐京。周幽王听到犬戎进攻的消息，惊慌失措，急忙命令烽火台点燃烽火。烽火倒是烧起来了，可是诸侯们因多次受了愚弄，这次都不再理会。

烽火台上白天冒着浓烟，夜里火光烛天，可就是没有一个救兵到来。使得周幽王叫苦不迭。镐京守兵本就怨恨周幽王昏庸，不满将领经常克扣粮饷，这时也都不愿效命，犬戎兵一到，便勉强招架了一阵以后，一哄而散，犬戎兵马蜂拥入城，周幽王带着褒姒后门逃出，奔往骊山。

途中，他再次命令点燃烽火。烽烟虽直透九霄，还是不见诸侯救兵前来。犬戎兵紧紧追逼，周幽王的左右在一路上也纷纷逃散，只剩下一百余人逃进了骊宫。逃不多远，犬戎兵又追了上来，一阵乱杀，只剩下周幽王、褒姒和伯服三人。他们早已被吓得瘫痪在车中。犬戎兵见周幽王穿戴着天子的服饰，知道就是周天子，就当场将他砍死。又从褒姒手中抢过太子伯服，一刀将他杀死，只留下褒姒一人做了俘虏。周幽王宠了半辈子的妞，一下成别人的了。

3.褒姒为什么不笑

那么褒姒为什么不笑?她是不会笑吗？还是面部神经有问题？从烽火戏诸侯的过程来看，褒姒不但会笑，但笑得还很美。我们只知道不笑的结果，却不知道原因。仔细了解一下历史就明白了，她嫁给幽王时，周幽王这岁数都可以给他当爷爷了，哪个妙龄女子天天跟大老头子过日子，能笑得出来？当然了，如果是当今时代也许有些女人笑得出来，天天干爹干爹的，但那也不过是逢场作戏罢了。

那么褒姒到底何许人也？

褒姒，生卒年不详。在《国语·郑语》和《史记·周本纪》里，都有相关的记载。大致意思是讲，夏朝末年，褒人的神灵“化为二龙，以同于王庭”。也就是说，有两条龙在夏王大庭交配，此二龙是褒神变化而来，自称是褒人先君。夏王对此深感恐惧，便占卜问神灵，是杀掉呢?是赶跑呢?还是制止它们的交配活动呢?后来他们想留下龙的精液。

于是夏王拿来上好玉帛，二龙显完灵后，立马消失了，只剩下一摊黏糊糊的液体。夏王命人把这“宝物”恭恭敬敬地藏在椟匣里，好好保护。这件宝物一直传到周厉王末年，厉王禁不住好奇，便打开观看，可一不小心，把龙漦洒流于王庭，还无法清除。周厉王很是慌张，便决定用巫术除之，他让宫女裸着身子大声喧哗，突然有一只黑色的大鳖爬到王府里去了，恰巧被一个十二岁的小姑娘碰上，从此以后，肚子日大，又过了四十年，周宣王继承历王登位，想不到今日才产下女婴。

这时，市井儿童流传着一首歌谣：“月将升，日将浸，檿弧萁服，实亡周国!”宣王听到歌谣非常吃惊，他问大臣们：“此歌谣什么意思，是凶是吉?”召公说：据臣的愚见，国家日后将有弓矢之祸!”宣王说：“如果是这样，杀尽京师所有做弓箭的匠人，毁掉库内的弓矢，怎么样?”太史令伯阳父说：“臣夜观天象，弓矢之祸将出现在陛下宫中，与弓矢无关，后世必有女子乱国!请大王勿杀无辜的人、毁军旅的兵器。”

周宣王问姜皇后最近宫中的嫔妃有什么怪异的地方，姜后说：“宫中没有怪异，只有先王宫内的一个嫔妃卢氏，年方二十四岁，怀孕八年，才生下一个女儿。” 宣王说：“真是怪事!”派女侍召来卢氏问原因，卢氏说：“妾听说夏朝桀王时，褒城有个人化为两条龙，降在王廷，对桀王说——我是褒城二君，桀王非常恐惧，杀了二龙，将龙涎藏在木椟中，自殷朝经历六百四十四年，传了二十八王，都不敢打开木椟看。

到了先王厉王打开木椟，龙浆横流于宫廷，化为元龟，妾当时十七岁，因为足踏龟迹而忽然有了身孕，如今才刚生下一个女儿。”宣王说：“此女是怪物，你抱出我看一看!” 卢氏说：“妾疑心为怪物，生下来的那天晚上就让宫女将此女孩扔在御河中浸死了!”宣王对伯阳父说：“此女孩已死，卿试着占卜，看妖气消灭了没有?”伯阳父占卜后说：“妖气虽然出宫，然而还在人间!”宣王传旨，令军卒巡访御沟内外，然而女婴已经找不见了。

于是写出榜文，挂在各城门口，不论是谁，只要敢收御沟内的婴孩隐匿，就满门处死。西城军卒巡访时看见一个男子背着山桑木弓，一个女子背着萁草织成的箭袋，在街上叫卖。军卒看见，心下商量：“如今朝廷大臣断定谣歌是山桑木弓萁草箭袋，这两个人必应其事，又说女子乱国，我们放了那个男子，将此女子捉去见天子。”

那个男子救不了自己的妻子，抱头便跑，到了郊外，听见深林中群鸟喧噪，有婴儿啼哭的声音。他进入林中，看见百鸟用翅膀的羽毛覆盖一个躺在青草上的女婴，他想：“我妻被朝廷捉去，估计没有了性命，不如抱此女孩回去，抚养成人，也还有个寄托。”于是抱起婴儿，奔褒城逃难而去。军卒将那个女人抓去见宣王。宣王令推出斩首。这年的七月，宣王驾崩，周幽王继位。

然而这个女婴就是褒姒，所以褒姒就是传说中褒神的后代，专门扰乱西周江山的。

4.烽火戏诸侯是真是假

胡编乱造。

首先，将“烽火”作为传递讯息、特别是传递紧急军情的手段，最早出现于战国，不过当时的“烽火”还不能被距离较远的人所看见，应该只是应用与城市之内近距离的示警。将烽火台广泛应用于国防建设的，应该始于秦汉时。所以，西周末年应该还没有烽火台。

其次，即便是西周末年已经出现了烽火台，也应是类似战国时期的原始形式，不适用于远距离传递信息，阻火和周幽王的距离在当时的历史条件下已经算是很远了，所以即便是只将警报传递给最近的郑国，也需要沿途修建大量烽火台才行，而西周末年显然是应该不具备这样的历史条件的。

第三，就算是诸侯看到了烽火，他们要出兵勤王，就需要征发士兵，准备粮秣，还需要作祭旗誓师等一系列准备，这都需要时间才行。在当时交通极为不便利的条件下，诸侯即使赶来勤王也只能陆续赶到，距离近的如郑国还好些，距离远的如齐国燕国鲁国恐怕要数月才能到。既然司马迁说幽王烽火戏诸侯是为博褒姒一笑，而褒姒又是个笑点极高的人，那么从点烽火到诸侯赶到竟然需要这么长的时间，别说褒姒了，连幽王恐怕也等得不耐烦了，哪里还有什么可笑之处？估计褒姒都睡着了。

至于说褒姒是褒神的后代，专门来扰乱西周江山的，这个神话传说基本等同于《封神榜》中的女娲派妲己扰乱商朝的江山一样，纯属神话。

5.褒姒何去何从

我们先姑且不管褒姒是否毁了西周的江山，但褒姒确实是历史存在的人物。

褒姒平时很少露出笑容，偶露笑容，更加艳丽迷人，这都是真的。但西周灭亡已是历史的必然，烽火戏诸侯只不过是一个催化剂，加剧了它的灭亡。不管没有烽火戏诸侯，西周早晚也会在其他事件中灭亡，无法挽回。华丽的邪恶化身，最多也只可以唯持到幽王垂垂老矣的时候而已…… 烽火戏诸侯都只是一个机遇而已，只要天子失信的话，诸侯就大有依借失信，在未烽火戏诸侯之前，各家都只是暗地里扩大而已……当时政权已经摇摇欲坠，烽火戏诸侯只是一个引子，由量变到质变的一个诱因。

5.真相只有一个

所以基本可以确定的事实是：

A.周幽王的确是个昏君

B.却有褒姒这个人

C.没有烽火戏诸侯

D.西周必定灭亡

E.褒姒被俘虏，要么被迫害，要么被迫害死

本文为一点号作者原创，未经授权不得转载