任何时代都躲不过衣食住行，都讲个美观。衣要漂亮，食要好看，住要敞亮，道路也要平坦。 民间如此，上层如此。天子诸侯们，更是如此。在不穿衣打扮方面，就显得尤其不同。 《论语》有载：“禹吾无间矣，恶衣服而致美冕。”春秋战国之时，除了胡人穿的服装以
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任何时代都躲不过衣食住行，都讲个美观。衣要漂亮，食要好看，住要敞亮，道路也要平坦。
民间如此，上层如此。天子诸侯们，更是如此。在不穿衣打扮方面，就显得尤其不同。
《论语》有载：“禹吾无间矣，恶衣服而致美冕。”春秋战国之时，除了胡人穿的服装以外，最后广泛为人们穿的服饰是一种叫深衣的服饰。不论贵贱还是男女，或者文武将臣，大多可以穿深衣。
在深衣以外，当时的周人还有一种衣服经常穿，名为玄端。一般这种衣服就是只有他天子诸侯还有贵族们才能穿的，是在举行重大活动的时候才穿的。所谓玄端，外形为方，所以名玄端。天子或者后来的诸侯们，也还有玄冕。王后则有繵衣。
深衣是一种上下连在一起的服装。对于贵族们而言，深衣是可以长期穿的，真正遇见重大活动的时候，贵族们就会穿上玄端。至于庶民们，深衣也是可以穿的，但是不是经常，平时庶民们穿的是短褐，毕竟深衣不适合劳作。贵族不劳作，庶民可不能不劳作。
那时代的诸侯霸主们，为了显示自己的不同凡响，彰显自己的威权，也都会追求时髦新奇的服饰。因为玄端深衣这样的服饰过于大众，于是霸主们多会在装饰上下功夫，比如冠饰上就有很多标新立异的地方。
那时候的冠饰中，有很多鸟兽样式的冠，有像獬豸冠、鹖冠、鹬冠、鵔鸃冠等。这些冠饰也随着时代的演变发生了很多变化，但大多也都流传下来了。
楚王曾戴一种冠饰叫神角獬豸冠。獬豸兽是上古时代一种外形似羊的神兽，典籍中曾有：“见人斗，即以角触不直者，闻人争，即以口咬不正者”。獬豸兽在楚国人眼中，所代表的就是公正。《后汉书·舆服志下》:“执法者服之…獬豸，神羊能别曲直，楚王尝获之，故以为冠。”楚王，有这个权力。
三晋之赵国，则有一种冠饰叫鹖冠的。古书中记载，鹖是一种勇猛的鸟，两鸟相争必至其中一鸟斗死才会罢休。赵国人自推行胡服骑射以后，就对这种鸟非常崇敬，赵武灵王甚至常常用这种鸟尾巴上的毛羽来表彰勇士。
春秋战国之时，与鸟相关的冠饰相当流行。除了鹖冠的，还有鹬冠与鵔鸃冠。这个所谓“鹬”，就是“鹬蚌相争”的“鹬”，是一种善于捕鱼的鸟类。《左传》载:“郑子华之弟子臧出宋，好聚鹬冠。”
总体说来，天子诸侯和贵族子弟们，大多喜欢佩戴巍耸的高冠。不管是神兽形状的冠帽，还是鸟兽形态的冠帽，都是如此。楚国有“切云冠”“通天冠”，齐国有“巨冠”，都象征着通天之意。
除此之外，贵族们佩戴高冠，还会有所装饰，比如有的帽子就带有玉饰的弁。那时候有说“会弁如星”“琼弁玉缨”，可见贵族冠冕之美观。
《释名》：“二十成人，士冠，庶人巾”，什么意思呢？就是说，春秋战国之时的人们，二十岁以上就可以戴帽子，而只有士以上的人才可以戴帽子，至于庶民子弟则没有佩戴帽子的权力，庶民子弟职能佩戴布巾。
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