明日开展|此间风雅 大宋风华:宁波博物院推出“梦华旧物——宋人的生活”展

明日开展|此间风雅 大宋风华:宁波博物院推出“梦华旧物——宋人的生活”展

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明日开展|此间风雅 大宋风华:宁波博物院推出“梦华旧物——宋人的生活”展
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(来源:宁波博物馆) 时间:2023年4月4日-2023年6月11日 地点:宁波博物馆一楼西特展馆 展讯 如果可以穿越,你最想回到哪个朝代? 对中国人来说,这个关于理想世界的追问是一个乐此不疲的话题。汉武鼎盛,魏晋风骨,

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(来源:宁波博物馆)

时间:2023年4月4日-2023年6月11日

地点:宁波博物馆一楼西特展馆

展讯

如果可以穿越,你最想回到哪个朝代?

对中国人来说,这个关于理想世界的追问是一个乐此不疲的话题。汉武鼎盛,魏晋风骨,大唐雄宏,华夏五千年,历朝历代都有独有的气质。

最近几年,随着“宋式生活美学”的热潮兴起,出现最多的答案是宋代。从来没有哪个朝代像宋代这样饱受争议,有人说它“积贫积弱”,如今,更多的人说它“文明煌煌”。如果把中国两千多年的封建帝制对折一下,宋朝正好处在中间点上。

宋徽宗《文会图》(图源于网络)

严复说过,“中国所以称为今日现象者,为宋人之所造就十之八九”。宋人的生活美学也是我们今天与宋朝的一个连接点。

今天的我们为什么爱上宋代?

陈寅恪先生曾言:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世”。有宋一代,逾三百年,崇文之风盛行,是中国历史上极为重要的阶段,不但社会经济空前繁荣,文化艺术也达到了高峰,被誉为“东方的文艺复兴”,美学生活更是登峰造极。

南宋西园雅集(图源于网络)

今天的「宋代」已不再只是朝代的名称,而演变成了艺术史中一个独特的美学符号。无论是花、香、画,还是茶、瓷器等,虽都不是宋人创造,却是由宋人赋予了雅的品质,为后世奠定了风雅的基调。

图源于网络

前有春晚大热的《只此青绿》,后有《清平乐》里的“文人四艺”——焚香、点茶、挂画、插花,《梦华录》里的“茶百戏”。这些年来, “宋式美学”屡屡出圈,令人大呼风雅 。在影视作品的“种草”和传统文化复兴的助推下,越来越多的人一不小心就成了“宋粉”。

真实的宋人生活是怎样的?

在想象和电视剧之外,看得见的大宋风物,真实立体的生活美学,冲淡平和的艺术追求即将伴随着一场跨越千年的展览与大家见面。

展厅图

2023年4月4日至6月11日,由宁波博物院与中国文物交流中心共同举办,江西省博物馆、开封市博物馆、洛阳博物馆、常州博物馆、常熟博物馆、镇江博物馆、杭州市临安区博物馆等7家单位协办, 一起推出“梦华旧物——宋人的生活”展。展览展品总计214件套,包括7家外单位借展(115件套)和我院藏品(99件套)宋代精品文物,系列展示宋代文雅精致的生活方式与雅俗兼容、多元宽广的文化风貌,带大家开启一场专属于宋朝的风雅文化之旅。

本次展览共分为士人、女子、孩童和都市生活四个篇章,从文人仕士到妇女孩童,从饮食文化到娱乐生活,从文房清供到闺房装饰,到从衣食住行的生活美学,再到诗酒茶花的雅致清欢,每一件文物都是宋人晨钟暮鼓里的寻常生活,同时配合以详实的图文介绍,真实还原宋人“风雅处处是平常”的精致生活。

展厅图

宋代的美,不是往上走的,而是往世俗走,往生活走。两宋时期,器物的艺术风格无论在造型还是纹饰上,一反唐代的雍容华贵,开始变得简约、素雅、清丽。由于文人士大夫阶层的空前崛起,他们在审美趣味上的变化,影响到了普通世人。所以风雅的宋人便有了平日里“焚香点茶,挂画插花”这四种雅事,通过嗅觉、味觉、视觉和触觉,将感官与艺术相融合,从而表达出自己的内涵修养与精神境界。

展厅图

一切精神文化都需要物态的载体,也因此,风雅之宋相较于魏晋风流,更多了一份物质层面的高度。 以茶为例。

《撵茶图》节选(图片源于网络)

两宋时期,饮茶之风颇盛。宋徽宗喜茶,在宴席上喜欢亲自点茶分给群臣。宋人烹茶的过程称之为“点茶”,有一套非常复杂的程序。第一步,先将茶饼“以净纸密裹槌碎”,之后将槌碎的茶饼放入碾槽之中将其碾成粉末。在电视剧《梦华录》第1集中,赵盼儿备茶的第一步就是碾茶。本次展品中的宋瓷茶碾,就是宋人茶事中用来碾茶的器具。

宋瓷茶碾

镇江博物馆藏

这套茶碾为长方形,槽口合弧端尖,上宽下窄,而碾轮宛如车轮状,中心镂空,用以装柄操作。到了点茶的环节,要将磨好的茶粉放入盏中,再注入沸水,调和茶粉成膏油状,再一点一点注水打出泡沫,也叫“沫浡”“乳花”。由于宋代贡茶「龙凤团」研磨成粉是白色的,深色的茶盏能够突显茶色的白,宋徽宗在《大观茶论》里也提到,“盏色贵青黑”,于是在北宋斗茶的盛行之下,宋代建窑盛产的黑釉建盏也随之备受推崇。一黑一白之间,体现了宋人审美的高级感。

本次展品中的南宋建窑黑釉瓷茶盏,胎质厚重,盏内施满釉,盏外施釉不到底,露胎处呈深褐色,凝重古朴。

南宋建窑黑釉瓷茶盏

镇江博物馆藏

宋人的茶器,最妙之处在于纹样多姿。苏轼点茶最喜欢用的是兔毫斑盏,“忽惊午盏兔毛斑,打作春瓮鹅儿酒”。细细密密的兔毛,从沿口集中到了盏心,就像春瓮里飘进来了鹅羽,洁白如雪。黄庭坚则更喜欢鹧鸪斑碗,“建安瓷碗鹧鸪斑,谷帘水与月共色”。 本次展出的一件南宋吉州窑褐釉鹧鸪斑瓷纹瓷碗,器身纹理如同中华鹧鸪身上的白点,宜用来喝初春的茶,白斑里衬托出嫩绿的色泽,如同谷帘的新泉水,饮之,哪怕未入松林,也有听鸟鸣,得甘露。

南宋吉州窑褐釉鹧鸪斑纹瓷碗

镇江博物馆藏

还有一件南宋吉州窑褐釉贴花瓷茶盏,盏内为剪纸贴花,外壁为玳瑁纹饰,表现出吉州古窑工的独特的艺术追求和审美意趣。

南宋吉州窑褐釉贴花瓷茶盏

镇江博物馆藏

今天,斗茶之风不再盛行,而茶盏却以一种别样的美学气质流传下来,诉说着宋人们孜孜以求的如雪地鸿爪般变化莫名的曜变色彩。

如果你也想穿越回宋朝,

“梦华旧物——宋人的生活展”

绝对是一个很好的入口。

你将看到一个物华的宋朝,

一个细节的宋朝,

一个生活进行时的宋朝,

一个在历史书中不太出现的宋朝。

它不再聚焦于某一种单一物质文化,

而是从宋人生活的方方面面,

串成一条线,

勾连起整个宋朝审美,

勾勒出一个文化的、物质的朝代。

在这里,

徐徐展开的不只是千里江山图,

其中更有触手可及的烟火人间和梦华旧物。

END

宋人的生活

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