商朝的灭亡,竟是商纣王踩了一个大坑,这个坑还是本国大臣埋下的

商朝的灭亡,竟是商纣王踩了一个大坑,这个坑还是本国大臣埋下的

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商朝的灭亡,竟是商纣王踩了一个大坑,这个坑还是本国大臣埋下的
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民间崇拜女娲娘娘,因为,世人都是由她造出的,每年她生日之时大家都会隆重祭祀。于是,纣王在女娲生日之日也去进香,只是纣王居然被美色迷了心窍,还在女娲宫中给题了首香艳无比的诗,原诗如下: 凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆。 曲曲远山飞翠色,翩翩

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民间崇拜女娲娘娘,因为,世人都是由她造出的,每年她生日之时大家都会隆重祭祀。于是,纣王在女娲生日之日也去进香,只是纣王居然被美色迷了心窍,还在女娲宫中给题了首香艳无比的诗,原诗如下:

凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆。

曲曲远山飞翠色,翩翩舞袖映霞裳。

梨花带雨争娇艳,芍药笼烟骋媚妆。

但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。

意思很浅显:

“女娲殿内凤鸾宝帐非常华丽,女娲的泥象被金漆精巧的装饰着。蜿蜒的远山翠绿的颜色漫入空中,女娲身上穿着美丽的衣裳仿佛要翩翩起舞一般。脸蛋如同沾了雨的梨花一样娇羞,画着芍药花一般淡淡如同青烟的眉妆完全的展示了她的媚态。要是妖娆多姿的女娲能够活动变成真人,我一定把她娶回都城侍奉本王。”

对于这样的话,女娲能不怒嘛?

既然你这么喜欢美色,那么,我就满足你纣王的小心思呗。

这里似乎有个小破绽,纣王居然从来没有听过女娲娘娘。这能说明纣王孤陋寡闻么?民间信仰很多,纣王不知道也不奇怪,只能说明商朝的王室也许就没有拜祭女娲的传统。

那么,为何这时他突然就去拜祭女娲了呢?

因为,纣王身边有位大臣叫商容,负责礼乐之事,就是他就建议纣王要去女娲宫替商朝祈福的。这个主意不错啊,做国君的当然要时刻想着自己的国家了。但是,又有了个问题,这时的纣王已经做了七年国王,为何这时商容才提出了这个建议呢?

这就是书中的“楔子”了,如果,纣王心正,那么,这个故事就没法往下说了。但是,事情就好像是提前设计好了一般,纣王心旌荡漾之余,居然还敢调戏女娲娘娘,这不是明摆着要亡国嘛。商容应该是了解纣王的,他多年教化纣王无果,心中已经将其给放弃了,就想着如何可以反了这个王朝呢,也许女娲娘娘可以助其一臂之力吧。

商容为何这时才提出让纣王去女娲宫进香,因为,此时朝中缺了一位大人物——闻太师,他可是唯一能让纣王听话的人。看历代朝代更迭之时,造反者都会拿出一大串打倒前任的理由,纣王对女娲不敬,是不是就是一个被策划好的内容呢?这只能怪纣王自己,美色又不是旁物,何必对女神流口水呢?弄得被讨伐不说,还背了一堆的恶名。

商容也是很坏的,他压根都没有给纣王思考的时间,女娲娘娘诞辰是三月十五,于是,他就提前了一天说了这件事。商容说完纣王就来了兴致,他完全不知道这是一位大神啊,女娲居然还有如此多的功德,那自然要去进香拜祭一下了。

虽说,闻太师不在朝,但是,朝廷又不是没有其他的大臣,为何就有没有人阻止呢?

大臣们应该都是知道女娲的,而且,他们当中应该不乏很多支持纣王去进香的人。虽然,纣王的爹没有做过这事,不代表纣王不可以这么做。况且,女娲在百姓心中的地位很高,如果纣王都去进香了,这就表明王庭对百姓信仰的认可,这样也可以传导一个信息:王庭是体恤百姓的。

如果,闻太师在朝廷的话,又会是怎样的结果呢?

这应该是个伪命题,商容单挑闻太师不在朝时才提出,就是有点担心闻太师会阻挠:

一是、阻挠纣王进香;

二是、阻挠纣王乱来。

所以,再来看商容这个提议,就是给纣王挖了个坑,结果,这位还真的往坑里跳。

有人分析闻太师应该是对纣王进香一事保持中立态度,因为,他是截教的三代弟子,他上面还有通天教主呢。这事和法力应该没啥关系,对于一国之君,将国家治理好就是自己的本职工作,而对于大臣来说,就该竭力辅助君王做好这个工作。

君主进香可是大事,随从就有很多人,还得沿途护卫,这些都是大工程,真正的劳民伤财,若是真正将国事放于心中的国君,是不会过于介意形式上的一些事情的。若是闻太师得知此事,多半会劝阻。因为,这一天又是女娲的生日,百姓们都会去,纣王真的要去,是给自己添麻烦呢,还是给老百姓添麻烦呢?

其实,从商朝王庭没有祭拜女娲的传统,已经可以看出商朝的国君更加相信自己的治国能力。只是纣王这么轻易就被商容说动了心,可见其对自己治理能力还是少了份自信的。所以,从这件事也足以看出商容对纣王的了解,知道他一定会踩坑,以至于,按照某种观点来说,这也许就是商王朝注定的“命运”吧。

那么,封神的真相又是什么呢?

中国的各朝代都没少封神,最终的目的自然是为了统治呀。通过这种信仰的力量,向民众的心理潜移默化的输送统治者就是真命天子的概念,这是上苍的安排,不可违逆的。看中国的历代起义,都是要找一个“天意”的理由,用现在的思维来理解就是“迷信”,但在当时这招就是管用,因为千百年下来,民众已经相信:帝君并非凡夫俗子。

参考资料:

【《封神演义》、《史记·殷本纪》】

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