“夏朝”是传说还是真实存在过?学者:确实存在,但或许不在中国

“夏朝”是传说还是真实存在过?学者:确实存在,但或许不在中国

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“夏朝”是传说还是真实存在过?学者:确实存在,但或许不在中国
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春秋时期有五霸,战国七雄乱天下。 中华文明,源远流长。万国朝贡,礼仪之邦。汉唐盛世,天下无双。中国,其含义并不仅仅局限于现代国家的层面,是中华民族文化上下千年所整合而成的东方文明,是凝结了人类璨烂文明的智慧结晶,更是见证了世界历史上无数文明

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春秋时期有五霸,战国七雄乱天下。

中华文明,源远流长。万国朝贡,礼仪之邦。汉唐盛世,天下无双。中国,其含义并不仅仅局限于现代国家的层面,是中华民族文化上下千年所整合而成的东方文明,是凝结了人类璨烂文明的智慧结晶,更是见证了世界历史上无数文明兴衰的东方巨龙。

然三皇五帝邈难寻,只因没有相关的可信服的史料记载,故只能称之为传说;而夏四商六周八百,自商朝其均有直接的同时期文字记载。然夹杂在其间的,亦是国际上莫衷一是讨论最为激烈的夏朝,只因并无出土同时期的文字记载。故而在研究中国历史的学者专家之中,这也是探讨最多的一个话题,即:夏朝是否真的存在?

“夏朝”是真实存在还是传说?

任何国家都有着或多或少的民间传说,例如我国的:女娲补天、后羿射日、仓颉造字、神农尝百草等,以及古希腊的希腊神话、古埃及的埃及神话、古印度的印度神话等等,此类传说大都是对于历史上无确切记载的空白时期的想象,为满足各民族内的归属感、认同感而产生。

因此传说的内容大都气势恢宏,故事情节天马行空,各路神仙各显神通。而时间节点越向前推进,传说所记载的内容便越写实,故而与鲧窃天庭息壤以治水相比,大禹以疏堵结合的方法治洪便显得相对合理,二者虽同为传说内的人物,但大禹治水的故事却令人相信历史上或许确有此事。

时间再往后,夏启即父位开创了中国历史上第一个奴隶制国家,即现在学术界上各持己见的夏朝。

其实夹杂在所谓的历史与传说之间,即便证实了夏朝的存在,人们还是会继续向后溯源,即三皇五帝的传说。仅凭如此看来似乎并无必要大费周章去证实这一历史,权当神话传说即可。

然而首次建立“家天下”的夏朝对于我们来说意义非凡,一直以来,中国人都以“华夏民族”自居,其中的“华”为民族,而“夏”则为朝代,如否定本该存在的夏朝,岂不愧对先祖?因此,追溯夏朝的存在便是眼下研究中国历史的专家学者们的当务之急。

两大文化遗址

夏朝的历史可追溯至公元前2070年~前1600年,为中国史书中所记载的第一个世袭制朝代,前后延续约471年。现在的历史上很多国家的历史甚至不超过400年,轻易地否认四百年的历史,否认一个朝代是对一个民族,一个国家的极度不尊重。然苦于无当代文字记载的出土,即便有可证实的同时期遗址的发现,也并不能将其命名为夏朝遗址,实在令人惋惜。

龙山文化遗址发现于山东省济南市,距今约4600~4000年的,并分布于黄河中下游的山东、河南、山西、陕西等地。龙山文化遗址出土了大量陶器,其中包含黑陶、灰陶、红陶、黄陶和白陶。其中以黑陶数量最多,最有特色。龙山文化的黑陶制作在技术上较前人已有很大的进步,轮制技术的趋近成熟使得所处成品陶器的器型规整,器壁厚薄均匀,细泥乌黑发亮,故学者们将其称之为“蛋壳黑陶”。

二里头文化一直发现于河南省洛阳,约为公元前21世纪至公元前17世纪,为青铜时代的文化,其主要分布于河南省中西部和伊、洛、颍、汝诸水流域以及山西南部的汾水下游一带。已发掘出的相关遗址分布各地近百处。以出土的器物为排比,二里头文化被分为四期,从以褐陶蓝纹的夏朝早期风格,到第三、四期以鬲、卷沿圜底盆、大口尊、小口高领瓮等与商代早期文物的相似风格,从器物的变化上表现出夏商两朝趋近融合的趋势。

结语

综合以上两个文化遗址的发现,有力地证明了夏朝时期远古汉族文明的存在,陶器是公认的文明象征,因而此二者遗址一经出土便轰动世界,然而至今为止苦于并无类似殷商甲骨文的文字记载出土,故此现在宣称夏朝的存在实在无法令人信服。

然而正史中如:《史记·夏本纪》、《尚书》、《左传》、《春秋事语》等大量的史料记载并非空穴来风,仅仅因无关键的同时期文字记载便一笔抹杀夏朝的存在亦不可取,且从史学方法论看,夏朝历史的晚出记载文献仍有其真实成分,无视如此大量的证据而信口称夏朝不存在的行为,在二十一世纪的今天恐已成为历史罢。

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