纣王自尽前,为何没让妲己殉情,而是放她离开?

纣王自尽前,为何没让妲己殉情,而是放她离开?

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纣王自尽前,为何没让妲己殉情,而是放她离开?
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姜子牙大军联合天下诸侯攻伐朝歌,到了城门外,被朝歌军民迎接入内,浩浩荡荡的开拔入城,并将大军驻扎于午门。 所谓“居中向阳,位当子午”,故名午门。午门,是朝歌城的正门,官员上下朝出入、传达纣王旨意、处罚罪臣等,都是在午门进行的。 当初,纣王

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姜子牙大军联合天下诸侯攻伐朝歌,到了城门外,被朝歌军民迎接入内,浩浩荡荡的开拔入城,并将大军驻扎于午门。

所谓“居中向阳,位当子午”,故名午门。午门,是朝歌城的正门,官员上下朝出入、传达纣王旨意、处罚罪臣等,都是在午门进行的。

当初,纣王要斩杀殷郊、殷洪两位王子时,就是令殷破败和雷开将他们在午门正法的。

午门前,是朝歌城;午门后,是王宫。

相当于王宫咽喉的午门外,此时驻扎着的,是密密麻麻的大军。等于是说,姜子牙直接把大军摆在了纣王家门口。

在这样的情况下,纣王哪里还有翻身的机会,拍马拎刀和门口的敌人大战一场,一人之力终究不比对方一拥而上的各方诸侯、豪杰、并神仙,带伤败归。

这个时候的纣王,自然是十分凄楚可怜的,尤其是,在看到妲己、胡喜梅、王贵人三个娇滴滴美人后,纣王更是难过的泪如雨下。

姜子牙大军势如破竹,攻破午门这道防线,是早晚的事儿,到那时,武王将取他而代之,成为新的王。

所谓卧榻之侧岂容他人安睡,就算武王慈悲愿意饶他性命,其他诸侯、将领,对他可是恨不得生琰其肉的。

他杀掉的原老丈人和原配正宫,是老东伯侯和其女儿;他还把老南伯侯的脑袋砍下来;把老西伯侯姬昌囚禁了七年,并因此害死了伯邑考。

对自己造下的无边孽缘,以及将接受怎样的结局,纣王心里明镜儿一样,所以他说:

“朕静坐自思,料此不能久守,亡在旦夕。想成汤传位二十八世,今一旦有失,朕将何面目见先帝于在天之也!倘武王兵入内庭,朕岂肯为彼所掳!朕当先期自尽。”

纣王毕竟是王,他也是有尊严的,死是肯定得死,但本王却不会让落到他人手中,受尽屈辱而死。

这个时候,纣王已经有了焚火自尽的念头。

古代,尤其是殷商时期,殉葬之风盛行,那时候大家相信,人死后,会在另一个世界继续生活,所以本着“事死如事生,事亡如事存”的态度安排死后的生活。

生前所爱的金银珠宝、美人美酒,当然都要带走。

可是,纣王这时候想的,却是独自一人去寻死,并没有要求妲己等三妖陪他一起到另一个世界疯狂。

“朕恐被姜尚所掳,有辱我万乘之尊。朕今别你三人,自有去向。”

纣王这里的意思是,一别两宽各自投生,随便你们仨爱去哪儿去哪儿,本王我要去走我的独木桥,一直走到那奈何桥去了。

这就奇了怪了,纣王明明知道,妲己等三妖在武王攻入王宫后,一定会被武王所擒,归于武王所有。

古代,前朝嫔妃的下场大约有两种,要么死,要么被新王纳为己有。一般被新王纳入后廷的,都是绝色美人,很显然,妲己等三妖符合这个标准。

对这一切,纣王难道猜不到?他当然知道。

可是,就这么眼睁睁看着自己心爱的美人和其他男人在一起,纣王可会意难平。不,他不会,因为他知道妲己的秘密。

妲己的秘密是什么,自然是她的身份了。

咱们大家都知道,妲己、胡喜梅、王贵人,分别是千年的狐狸精、雉鸡精和琵琶记,可纣王是怎么知道的呢?

从《封神演义》第5回,云中子进剑除妖章节中,妲己被分宫楼上的松木剑所伤,纣王吩咐焚剑后,妲己由原来的厌厌若觉到陡然艳丽容光;到后来黄飞虎夜宴王宫,以北海神鹰抓伤一头狐狸后,妲己面上带伤;以及后来妲己的种种不寻常中,纣王其实已经猜到,妲己是妖的秘密。

在纣王和武王争斗的这二十来年间,妖,怪,神,仙等种种异人的出现,纣王哪里会不知,尤其是九龙岛四圣的朝歌觐见,更是坐实了此间天地异人的存在。

异人可呼风唤雨,异人可降龙伏虎,异人可飞天遁地,所以,即便自己死了,妲己还是有能力逃出,不被武王擒获的。

于是,深爱着妲己的纣王,就带着这样梦幻的愿望,走向了摘星楼,让无边大火吞噬了他的一切。

爱一个人,就希望她永远过得好。

然而遗憾的是,尽管纣王没有让妲己等三妖殉情,放任她们逃命,但三妖最终,还是落到姜子牙手里。

也许,这就是她们的宿命吧。

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