顺治帝乍闻皇父突然薨逝，表现得十分悲痛，不仅身披缟服来到东直门外五里亲迎多尔衮的遗体，还将其追封为“清成宗”，尽显一派“父慈子孝”。 没想到仅仅过去两个月，一切峰回路转。公元1651年二月，顺治帝剥夺了这位皇父的所有尊荣，将他从清朝皇族中彻
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顺治帝乍闻皇父突然薨逝，表现得十分悲痛，不仅身披缟服来到东直门外五里亲迎多尔衮的遗体，还将其追封为“清成宗”，尽显一派“父慈子孝”。
没想到仅仅过去两个月，一切峰回路转。公元1651年二月，顺治帝剥夺了这位皇父的所有尊荣，将他从清朝皇族中彻底抹去，甚至毁了多尔衮的陵墓，直至两年后才承认“似属太过”。
祖坟被挖，非民间所为
在讲究礼法的古代社会，挖掘别人的陵墓是令人十分痛恨的。自汉朝到明朝，凡是盗墓贼或挖掘他人陵墓皆是死罪，而《旧唐书》更是将之定义为十恶不赦之罪，是足以砍头的大罪。
挖掘别人的陵墓既是违反律法，也是极其不道德的。然而，偏偏有那么一个以仁义礼制著称的朝代，不惜背负骂名也要掘了前朝统治者的祖坟。
1928年,一场即将闻名于世的考古发掘正式开始，地点就在河南安阳市的洹河两岸，这里正是距今3000多年前的晚商都城遗址，其中就有出土了国宝级文物司母戊鼎的殷商王陵。
早在发掘之初，参与此项考古工作的石璋如先生就曾经表示，殷墟重要遗址之一的后岗大墓首次被盗是在埋葬后不久，两者时间十分接近。
直到20世纪80年代，考古工作者分别在两座墓葬坑里发现商末周初时期的西周陶片。随后经过近一个世纪的发掘研究，考古工作者发现殷商王陵遭受了大规模有组织地盗掠和破坏。
这些盗毁王陵的行为就发生在西周早期，遭此毒手的商王上至第二十代国王——商世祖盘庚。换言之，商纣王帝辛的祖坟被挖了。
伐纣建西周，维稳为先
殷商王陵里不仅陪葬品被盗，其中还发现了挖坑、筑墓，甚至埋入夭折婴儿等行为，种种迹象都在说明这绝非寻常盗墓贼的个人行为，而更倾向于是西周统治者的授意，但原因为何呢？
公元前1046年1月，筹谋多时的周武王联合各诸侯，率领百辆战车和数万步兵向商朝都城进发。最终，周武王的联军以4.5万兵力战胜了商朝的17万兵力。
自知大势已去的商纣王自杀殉国，延续了近600年的商朝就此轰然倒塌，由周武王建立的西周从此掀开序幕。
周国是商王朝众多诸侯国之一，但周文王时期就一边大力发展农业，一边网罗人才发展军事，不断开疆拓土，攻灭邘、密、黎等国家以壮大自己。
周国迁都后，其势力已经扩张到几乎可以和拥有400万人口的商朝分庭抗礼。这也意味着殷商六百年根基和众多殷商遗民，是初生的西周所要面临的一个重大问题。
武王灭商之后，安抚殷商遗民成为了西周王朝的当务之急，尤其是如何拉拢殷商贵族才能稳固统治呢？武王不但没有对他们赶尽杀绝，还听取弟弟姬旦的建议，采取“以殷治殷”的政策。
周武王封纣王之子武庚为殷商遗民的首领，并分封到殷地洛阳让他继续统治殷商遗民。此举虽然彰显周朝的“仁政”，但这样的怀柔政策始终令周武王难以安心，这多少有点养虎为患。
于是，武王派遣了兄弟管叔、蔡叔、霍叔在殷商腹地分别建立三个小国，派兵驻守，监视武庚以防其叛乱，可这种表面上的平衡随着三年后武王的病逝以及姬旦的摄政，终于被打破。
三监之乱，开启复国之路
公元前1043年，周武王病逝，由于继位的成王尚且年少，武王之弟姬旦摄政，此举引起了管叔和蔡叔的不满，他们认为姬旦大权独揽恐将不利于成王，于是挟武庚一同作乱。
可是，这真的仅仅是西周政治权力争斗引发的一次内乱吗？一批先秦竹简的面世为人们提供了另一个视角。
2008年7月15日，2388枚来自境外拍卖会的先秦竹简被送到清华大学。竹简上关于此次作乱的记载十分言简意赅，其中明确写着“商邑兴反”以及“立彔子耿”。
彔子耿指的就是纣王之子武庚，显然是说殷商贵族意图恢复殷商统治，拥立武庚为新商王，重新成为天下共主，让周国再度沦为令人鄙薄的附属国。
事实上，周武王之所以采取“以殷治殷”，正是因为即使纣王身死，商朝覆灭，但殷人的实力依然不容小觑。商朝的直辖区覆盖河北邢台至山东一带，辽西和东夷等众多方国还是殷商王室忠心耿耿。
身为纣王之子，武庚的复国之心毋庸置疑，他的这一次复国之战就得到了奄、丰、薄姑等多达十七国的支持，可见武庚的影响力及殷商根基之雄厚。
如果管叔和蔡叔联合武庚是为了增加与姬旦抗争的筹码，那么武庚又何尝不是利用周朝内部矛盾来达到自己的目的？为此，姬旦亲率大军东征，经历三年的战争才击败商军。
正史普遍认为，武庚战败后就被姬旦诛杀。不过，《逸周书》中的有关记载却和周成王晚期的太保簋铭文互为佐证，揭示着武庚在第一次复国失败后并未被杀，甚至北逃后发动过第二次复国。
武庚北逃的目的地，是曾为三监之一的邶国，他第一次复国的时候就收复了这里，如今带领殷商遗民退守至此，所以史料记载“邶，故商邑”。
在河北涞水流域出土的青铜鼎铭文显示，武庚之后的邶国依然有一名国君与西周对抗，西周为了剿灭殷人势力，不断对邶国进行征伐合围，直到邶国灭亡。
邶国虽灭，但殷人不灭，他们继续向北迁徙，建立北殷，准备第三次的复国之战。吕行壶铭文也都证实，直到周康王时期，西周依然在和殷商势力作战。
显然，殷人的顽强令西周十分忌惮，以至于向来标榜仁义的西周王朝也要违背当时“灭国不绝祀”的原则，不仅挖了殷商祖坟，还要在里面埋下夭折婴孩，以此诅咒殷人国运。
西周王朝挖殷商祖坟的时候，也许万万没想到八百年后，殷人会换一个马甲攻灭周王室，最终统一天下，当真是应了时下人们常说的那一句“天道好轮回”。
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