羌人到底什么来头,商朝为何抓到羌人,都要处极刑,有何恩怨?

羌人到底什么来头,商朝为何抓到羌人,都要处极刑,有何恩怨?

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羌人到底什么来头,商朝为何抓到羌人,都要处极刑,有何恩怨?
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华夏文明博大精深具备着悠久历史,且每一段历史都值得后世人去反复研究,在这么多的朝代更迭历史当中也并非全是汉人掌权,只是汉人出身的帝王比例要更大一些罢了。 那些少数民族出身的掌权者,也始终占据着一席之地,在秦始皇正式一统天下之前,华夏民族也处

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华夏文明博大精深具备着悠久历史,且每一段历史都值得后世人去反复研究,在这么多的朝代更迭历史当中也并非全是汉人掌权,只是汉人出身的帝王比例要更大一些罢了。

那些少数民族出身的掌权者,也始终占据着一席之地,在秦始皇正式一统天下之前,华夏民族也处于一个在社会秩序并不完善的时代,残暴的奴隶制度使得无数百姓苦不堪言。

但这也是社会发生演变所得到的负面影响,而从奴隶制度变化为封建制度,华夏民族的整体思想与观念再次变动。

在奴隶制度告别历史舞台之后,华夏民族相互之间的关系似乎也变得不再那么僵硬了,众所周知华夏共有五十六个民族,在这五十六个民族之中,除去汉族其他便都是少数民族。

同时汉族的人口占五十六个民族总人口的比例也是首位,但是这却没有阻挡少数民族文化的发展,羌族文化放到现代想必了解过的人极少。

人们熟知的少数民族多半都是满族、苗族、壮族等等,羌族人士相信还真没几个知道的,比如商朝时期的羌族,都要被处以极刑这一秘密。

稀有民族 发动战争

羌族在现代人眼中只是个稀有的民族,人们看待羌族人士更多的是欣赏,以及对羌族人家乡的一种好奇与向往,如今的少数民族与汉族都会互相扶持。

可惜当今生活安逸舒适的羌族人,在商朝竟连安生日子都得不到,商朝时期的羌族人士同样是游牧民族。

因为是在马背上成长起来的民族,所以使得羌族人的马术与骑射技术十分优秀,而冷兵器时代下这两项几乎是决定一场冷兵器战役胜负的关键所在。

这个时代发动战争基本都是依靠身体力量,身为游牧民族的羌族自然也生的身材高大,手握着兵器与敌军浴血奋战羌族人都无所畏惧。

可是随着商朝的逐渐强大看到了同样不甘示弱的羌族,商朝心中的危机感日渐加重,不过极少人了解商朝围堵羌人的历史,却鲜少有人清楚原本他们也是往来密切的盟友。

而昔日盟友之所以会走到如今这一步,还是在于商朝在羌族身上看到了不定数,商朝惧怕这个盟友在未来会反超商朝,极强的胜负欲与危机感迫使商朝对羌人下狠手。

而所谓残暴不仁的极刑正是商朝用来对待羌人的手段,由于商朝起初与羌族有了很多方面的牵扯,导致了双方不停地发动大规模交战。

其实羌族人士的栖息地距离商朝有着近千公里,由于双方交战次数太过频繁,也让仇恨的种子就此埋下,而此后商朝与羌族人是的恩怨也从来没有抵消过。

到后来双方交战时期只要让商朝抓到了羌族的使者,不必多想羌人必然会遭到商朝的疯狂报复,羌人本就不是性情温顺的民族,游牧民族通常性子暴烈且敢爱敢恨。

商朝这般残暴不仁的做派等于践踏羌族的民族颜面,一来一往后双方的矛盾由初期的成功转变为生死血仇,据记载周朝人士貌似是羌族的后代。

这种说法的起因还是出自于在商汤时期被灭掉的夏朝,夏朝包括了小部分的羌人,同时夏朝能被轻而易举地灭掉,必然也是因为朝中实力比不得强劲的对手在。

也不必再提面对强大商朝之际会如何了,夏朝的存在感在商朝的史料记载中并不强,而后来周朝人又一直以夏朝后裔自居,难免会给人一种其实周朝人属于分化后羌人的错觉。

事实如此 有远见与手段

事实也证明的确如此,因为商朝与周朝的恩怨堪比曾经与羌人恩怨的惨烈程度,甚至双方的争斗要比商朝与羌人的争斗更狠,不过周朝要比当年的羌族更加有远见有手段。

周朝一直观察着商朝的局势动态,商朝手握着老祖宗留下来的祖传家底,朝代也算是兴旺了很多年,期间就算是出现了一两个昏君。

其他君主若是能算是守成之主,商朝从初期累积起来的优势也并不会迅速挥霍一空,只不过待到后来周朝的崛起彼时商朝却已经是内里烂透了。

相比之下周朝的实力在商朝面前已算是强大的对手了,可惜商朝上下就连君主都多年未曾体会到居安思危的滋味,一朝面临周朝的大肆进攻商朝自是节节败退。

成功复仇后的周朝汲取了商朝灭亡的教训,商朝致力于推崇极刑来取悦宠妃,一国之主竟也忍心弃百姓不顾。

足以见得商朝的灭亡根本不是突发事件,而是曾经那一件件血泪历史堆砌在一起的大爆发,可以说羌族与商朝的恩恩怨怨直至周朝掌权才得以结束。

商朝因为没有为羌族人留后路,所以在一次比一次动手狠的情况下,羌族人心底的暴怒也终于迸发而出,或许历史当中商朝与羌族敌视的情况本不需要你死我活。

可是双方都不是肯低头一再让步之辈,羌族生性狂野不羁,当然也不会对商朝的残忍手段逆来顺受,至少商朝对羌族施以极刑就是在逼迫羌族。

可能当时的商朝权力掌舵者没意识到,这么做到头来逼迫的不是某些羌族人,而是一个庞大凶悍的民族,所以说羌族人士的奋起乃是必然。

五十六个民族 战胜苦难

如今华夏这片天空下的五十六个民族,互相之间都在扶持与帮助,少数民族的文化也在被慢慢发扬光大,其实各个民族不过是文化与习俗不同而已。

在大体上并没有本质意义上的区别,相反身为组成华夏五十六个民族一部分的存在,身上所流淌的鲜血也定然都与祖国母亲有关。

就像是明明经历了商朝无端残害的羌族一般,身体上所受到的伤害远不及心灵上的创伤,只是受伤与阅尽千帆后羌族百姓仍旧顽强地站了起来。

周朝的复起便是绝佳证明,证明着即便那批与商朝对决失败的羌族人被灭掉,可是羌族的后代们体内也依然留着民族热血。

如此便不算是羌人惨败,相反周朝终是代表了羌族战胜了苦难。

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