商朝的一位帝王,商纣王,他靠着一顶千古暴君的帽子,遗臭万年!然而历史上的商纣王,聪明,勇敢,口才好,是个实打实的万人迷! 《荀子·非相篇》是这样形容纣王的,“长巨姣美,天下之杰也;筋力超劲,百人之敌也。”修长而挺拔的身姿,是天底下杰出的人才
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商朝的一位帝王,商纣王,他靠着一顶千古暴君的帽子,遗臭万年!然而历史上的商纣王,聪明,勇敢,口才好,是个实打实的万人迷!
《荀子·非相篇》是这样形容纣王的,“长巨姣美,天下之杰也;筋力超劲,百人之敌也。”修长而挺拔的身姿,是天底下杰出的人才!发达的腹肌,百里挑一,无人能敌!
《史记》中是这样描述纣王的,“帝纣资辨捷疾,闻见甚敏;材力过人,手格猛兽;知足以距谏,言足以饰非;矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己之下。”
纣王天资聪颖,有口才,行动迅速,接受能力很强,而且气力过人,能徒手与猛兽格斗。他的智慧足可以拒绝臣下的谏劝,他的话语足可以掩饰自己的过错。他凭着才能在大臣面前夸耀,凭着声威到处抬高自己,认为天下所有的人都比不上他。
商纣王在位期间,也不是整天与妲己谈情说爱,而是矜矜业业、勤勤恳恳地管理国家,例如他做的一系列改革。
纣王改革第一步,就是革新旧习俗,公开挑战神权。我们都知道,在商朝,宗教神权统治着整个社会,商朝人迷信鬼神,以至于几乎天天都要占卜,事事都要占卜,殷墟出土的一大推龟甲、兽骨就是铁证。由于鬼神文化盛行,那些宗教领袖往往能够假借神的旨意,愚弄百姓,控制贵族甚至商王。
纣王开始在公开场合发表反对神权的言论,抵制祭祀活动,告诉人们不要相信巫神说的鬼话。接着,他自导自演了以前曾祖父武乙的“射天”活动。叫人事先准备好土木偶人,把它们当做“天神”,然后纣王拉弓射箭,射向那些偶人,这个过程就叫“射天”,这么做就是为了用实际行动反对封建迷信。既然纣王都不信鬼神了,那下层百姓当然也开始有样学样了。开始抛弃繁琐复杂的祭祀,陪葬、杀人祭祀的恶行也就渐渐少了。
纣王改革的第二步,是实行人才强国战略。要改革,肯定会有阻力。为了打击跳出来反对改革的守旧派,纣王破格提拔了许多出身卑微的优秀人才,专注培养核心领导力量。这些人大多来自下层阶级,有的甚至是奴隶,其中最著名的有费中、飞廉和恶来。
这些人都有一个共同点,为殷人不喜,也就是殷商的人都不喜欢他们。放到今天,那就是人民群众的敌人,可那是在远古时代的商朝,一个比苏格拉底时代还早的时代,苏格拉底都能被希腊人投票处死,在商朝也不是不能想象。这些改革派的形象在史书的记载中也显得精神分裂,像费中这个人,前面还在举报周文王谋反,心怀不轨,后面就变成收受贿赂,叛国卖主的小人,这其中很明显有人为操纵的痕迹。
纣王改革第三步,平定叛乱,开疆拓土,向周边地区传播商朝文化。先后平定了太行地区的黎人和东南一带的东夷,这些平定天下的军队有一些甚至进入了长江地区,开始了对江南地区的早期开发,将商朝的文化也带到了这些地方。
总的来说,从考古发现和相关文献记载来看,商纣王在位时期,勇于改革,提拔人才,开拓了山东、淮河下游和长江流域,大大促进了中原文化的传播和交流。在当时商朝人民心目中,妥妥的一位大英雄啊!
可是,这样一位英雄,怎么会成为人人喊打的暴君呢?其中缘由,说来就话长了。
1.黑粉的崛起
商纣王通过一系列重大改革,在政治、军事、经济各个领域创造出高水平业绩,除了部分守旧派贵族和神职人员,大部分的下层民众都将纣王视为偶像。因此,纣王一跃成为当时的顶流,坐拥上千万粉丝,天天占据商朝热搜头条。此时的商纣王内心也开始膨胀了。
大家都知道,饭圈水深,偶像都是民众造出来的,饭圈顶流向来都不是只靠着才华和业绩的。中国古人告诉我们,要成功,“天时地利人和”都很重要。一场牧野之战,商纣王大量粉丝集体脱粉回踩,被逼无奈的纣王只好含泪退圈并为之付出生命代价。而周武王,则成功晋升为饭圈顶流、国民偶像,建立起“周朝文化工作室”。
刚登基的周武王,民心不稳,为此,他们通过写书来抹黑商纣王,靠拉踩来提高自己的曝光度与知名度。《尚书》里详细记载了纣王黑料:像什么酗酒成性、听女人的话、排挤老臣、任用拍马屁的小人、不注重文化建设。
到了战国时期,纣王的黑粉数量疯狂增加,他们不仅黑纣王,还把自己编的黑料写进书里,说得那是有模有样,绘声绘色,就好像是他们亲眼见到的一样。
尤其是一本叫《吕氏春秋》的书,大量捏造纣王的黑料。这本书是在吕不韦主持门下一班员工编写出来的。《吕氏春秋》一书除了描写纣王大吃大喝,制造出酒池肉圃、营造大型宫室以外,还开始添加各种血腥的桥段。比如将人做成人肉干、为了看骨髓而截断人的腿、解剖孕妇、杀死比干然后研究他的心脏,等等。
吕不韦为什么要黑纣王?也不是不能理解,他姓姜,吕氏,而纣王时代也有一个人姓姜、吕氏,他就是大名鼎鼎的姜太公,据说吕不韦就是姜太公的后代。祖宗偷了纣王的家,后人黑一下纣王也能理解。
可《左传》《韩非子》《战国策》等书,也出现了黑纣王的文字,就有些过分了。总之,为了塑造纣王荒淫无道,凶狠残忍的形象,黑粉们绞尽脑汁,专挑重口味的东西写,可以说是无所不用其极。
时间来到汉代,大历史学家司马迁,严格意义上来说,他不是专业黑粉,毕竟他在《史记》里还是夸过纣王的。我们只能说,司马迁收集到的二手材料里面,黑料占的比例比较多,而他,只是黑料的搬运工和装修工而已。
经过司马迁装饰后的纣王,身上多了个标签——有收藏癖的败家子。《史记》中的纣王,不仅酷爱收集天下各种奇珍异兽,还热衷于行为艺术,他常常通宵达旦,举办狂欢party,还让宫里的人在酒池肉林里面裸奔。
汉代以后,纣王黑粉数量和质量一直维持着平稳发展的状态,直到西晋,一位高级职业黑粉从天而降,他就是著名的医学家兼历史学家皇甫谧。
皇甫谧何许人也?他号称是中国古代的“针灸”祖师爷,他编的《针灸甲乙经》,是中国古代第一部针灸学的专著。
这位皇甫大师,不仅医术精湛,编故事的能力更是无人能及。他根据自己听到的各种花边新闻,充分发挥个人丰富的想象力,编写了一本名叫《帝王世纪》的书,夸大并凭空捏造了许多纣王的黑料。
战国的《吕氏春秋》里只说纣王营建了璇宫、倾宫,汉代的司马迁也只提到纣王建了鹿台,紧接着刘向在他的《新序》里说,这个鹿台,占地面积三千平方米,高千尺。而到了皇甫大师这里,这些建筑物的高度一口气窜到了千丈。
已知周朝的计量单位“一丈”约等于我们现在的两米多。也就是说,纣王每天为了玩乐,必须爬上两千多米的高台。古代又没有升降机,看到这里我们不得不提出疑问了!
除了说谎不打草稿,皇甫大师充分发挥医学生的特长,为纣王的荒淫无道添加了新的血腥桥段。比如,把人杀了喂老虎;活剖比干的妻子,观察她的胎儿;把伯邑考做成肉羹送给周文王吃,等等。
自皇甫大师发大招之后,后面的黑粉实在想不出新的罪名给纣王了,只能日复一日的重复那些烂大街的黑料。历史的车轮滚到了明代,《封神演义》这架黑粉中的战斗机一出来,真的直接封神!
纣王的暴君形象从此牢牢刻在人民大众的心里。《封神演义》的作者知道,正经的历史人物已经满足不了广大吃瓜群众的好奇心了,于是,妲己摇身一变,变成了狐妖,和纣王上演一场轰轰烈烈的人妖虐恋。
2.为商纣王正名
听完前面的介绍,相信大家肯定都知道了,现在我们看到的关于纣王的种种黑料,都是在不同时期,经过不同人物的添油加醋,最终形成的。也就是说,历史上真正的商纣王,并不是像后世说的那样昏庸无道。
其实,早在纣王的黑粉大行其道的时候,已经有少数头脑清醒的路人提出自己的想法了。比如说战国的荀子,他虽然也说纣的坏话,但他已经意识到了,纣王,他就是古代坏人的一个代号,人家拿他当靶子攻击,是为了反衬像尧、舜这样的好人。
而孔子的学生子贡,思路就更加清晰了。他说,“纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。”纣王身上那些污点,其实没有传闻中那么多,因为古代的君子们,不喜欢那些肮脏丑陋的东西,所以,大家都把脏水泼到纣王身上了。日积月累,这些脏水越来越多,纣王越抹越黑,这样,天底下所有的坏事,都算到他的身上了。
西汉名著《淮南子》更是直接喊出纣王的冤屈:“人们对于纣的诽谤,已经积累了近千年了。”东汉的王充,在他的作品《论衡》里面,勇敢提出对于纣王那些荒诞传说的质疑,他对于酒池肉林、夜夜狂欢、裸奔等等黑料,逐条批驳,认为这些都是人编出来的,是假的!
清朝末年的李慈铭说,比起后世的那么多的暴君,纣王当年犯下的过错根本就不算什么!近代著名历史学家顾颉刚,还专门写了一篇文章叫《纣恶七十事发生的次第》,他在文中指出,最早记录了纣王黑料的《尚书》,只列出了他六条罪状,但到了战国时期,黑料增加了27条,两汉时期又增加了24条,两晋时期增加13条。由此他得出结论,现在人们茶余饭后议论的那些纣王的黑料八卦,是历朝历代的黑粉们不断添加进来的,时间越往后推移,纣王被黑得就越惨。
郭沫若甚至写了篇叫《替殷纣王翻案》的文章,在文中,他强调,真实的纣王就是一个很有才能的君主,他对我国古代领土的开拓做了一定的贡献。
连毛泽东同志都忍不住夸一下纣王,说他“是个很有本事、能文能武的人。他统一东南,把东夷和平原的统一巩固起来,在历史上是有功的。”
编辑:凉三
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