此后,专家渐渐发现,历史上纣王的形象与民间人们所熟悉的封神演义中的相差甚远。 从上个世纪的80年代到今天,封神榜这部作品,一直作为经典的影视剧不断地被翻拍,而所有人对剧集当中的人物商纣王印象应该是最深刻。 商纣王昏庸无道的昏君的形象,被当
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此后,专家渐渐发现,历史上纣王的形象与民间人们所熟悉的封神演义中的相差甚远。
从上个世纪的80年代到今天,封神榜这部作品,一直作为经典的影视剧不断地被翻拍,而所有人对剧集当中的人物商纣王印象应该是最深刻。
商纣王昏庸无道的昏君的形象,被当做古代暴君的一个典型。
历史上甭管哪个朝代的统治者,必以商纣王为鉴,来时刻的警醒自己的行为。
可是,现实当中的商纣王真的有那么十恶不赦吗?
几乎没有人不知道商纣王荒淫暴戾、穷凶极恶的代名词,文学作品封神演义将他描画的更是恶贯满盈。
而商纣王穷奢极欲的行径让人印象深刻,比如以酒为池,悬肉为林,日夜笙歌不调症,许多极刑也令人胆颤心惊,如将人绑在烧的滚烫的锅。
他还沉迷于女色,为妲己之言是从,比如应妲己的要求抛出孕妇肚子里的婴儿等等。
中国历史也许再也找不出比他们更坏的一对夫妻。
公元前1075年,商纣王在安阳继位。
已有500年的商朝正在接近尾声,可商纣王并没有感到任何危机,因为它天资聪颖,自信满满。
1976年,陕西临潼出土了一件西周时代的青铜器,据专家考证,它是3000年前周族一位叫做力的大臣所制的纪念品。
最有价值的是青铜器,腹内底部铸有铭文,共四行32个字。
意思大致为武王征伐商,在甲子日的早晨一番厮杀,打败了敌人,到晚上占领山东。第八天辛未日,王在阑师时赏赐了他
史学界一再想证明其真实性,很大一部分原因是这里首次出现了商纣王形象地描绘。
封神演义中,纣王挖大池子,注入美酒,再用酒糟堆成的小山丘上插满树枝,把肉悬挂上,命名酒池肉林,并在集中寻欢作乐。
1969年至1977年,在殷墟墓地发掘过程中,墓中最常见的随葬品是陶质酒器胡角。其数量约占随葬品总量的60%左右。
而在统治区内不同时期贵族墓中,胡和角的随葬品几乎贯穿了整个商代,可见饮酒之风弥漫在整个商代社会的每一个角落。
一部封神演义塑造了史上第一号反派人物,然而现实中的商纣王果真是十恶不赦的昏君吗?
商纣王的另一条罪状,不重用旧臣贵戚,总是任用暴虐之徒,合作恶之人。
封神演义中描述商纣王杀人如麻!
把梅伯软禁,关在大牢。臣妾用刑具。妲己这样形容自己设计的泡沫刑具,此行约高二丈,圆八尺,上中下用三火将铜造成,如铜铸一般,里边用炭火烧红,违法者跣剥官服,将铁锁缠身裹围,铜不知上纸炮落,四肢筋骨补虚,烟尽骨消,尽成灰烬。
从五丁在位的59年时间,使用人牲合计为5418人,接下来的90年时间,用人牲是1950人,而纣王与其父亲的40年间用人牲仅75人,明显少于前代。
从武丁到商纣,使用人牲成递减趋势看,丝毫不能说明商王纣比先王更残暴。
19世纪末20世纪初,随着甲骨文的发现,考古工作者,在河南安阳啊对阴虚开始了发掘工作。
那么在地下淹没了3000多年的这座商代的都城呢,得以重见天日,学家们在逐渐复原阴虚的同时,也更加进一步的了解了中国的古代文明
从出土的甲骨文的卜辞来看,商纣王时期的这个饮酒文化,祭祀文化,还有妇女地位以及用人制度等等。
一方面他是继承了前一代的传统。一方面又更加趋于文明了,所以我们不能不说这是一种进步。
可是由于时间太过悠久,后世的人们去描摹这位帝王的时候,就有了很大的创作空间。
文学作品封神演义将商纣王描画的是酗酒成性,杀人如麻。
然而考古发现,这些行为符合商朝的习俗,并非商纣王专属。
一个无法回避的问题就是他生命中最重要的女人妲己。小说中的妲己是一只狐狸精,脱身后宫,捕获君心。那么,妲己确有其人吗?
很多人对电视剧封神榜都不会陌生,这个电视剧当中商纣王沉迷酒色,听信佞臣,滥杀忠良,他以荒淫无道的昏君形象,被当做古代暴君的典型
可是人们不会忘记,这个始作俑者的背后有一个推手,那就是商纣王的宠妃妲己。
妲己妖娆妩媚,是一个蛇蝎毒妇,商纣王在他的蛊惑之下,最终一手覆灭了自己的王朝。
这些都是小说里的描写,他离真相还是有一定距离的。
历史上的妲己真的存在吗?
他与纣王是否真的成了商汤最后的罪人呢?
中国历代的红颜祸水里,最恶毒的恐怕莫过于商纣王的宠妃妲己。
在封神演义中,许仲琳笔下的妲己被一只千年狐狸精附了身。
受女娲娘娘指派,脱身后宫,使纣王终日沉迷酒色,听信佞臣,残害忠良,荒废朝纲,失去民心。最终杀妻害子,断送江山。
封神演义中有一段这样的描述,重臣比干劝诫商纣王不要轻信谣言,滥杀无辜。
妲己记恨在心,为陷害比干乔装重病。她告诉纣王,只要比干那颗七窍玲珑心,就能救活自己。
于是纣王传令比干,比干自知难逃劫数,在地上抛胸哇挖心。如此荒诞的理由在常人看来不可理喻,可是纣王却会听信妲己的谗言。妲己不但对忠良有着防备、记恨之心,对待无辜百姓亦是如此。
然而历史的真相是如何呢?
最早描述商纣王的史籍尚书首次提及了商纣王身边的女性。
甲骨文里头是没有妲己的任何的记载
尚书中的描述是这样的,古人说母鸡是没有在清晨报晓的,若母鸡报晓,说明这户人家就要衰落,现在商纣王只听信妇言的话,后来的史学家都认为这个妇言。就是妲己,这么看来,纣王身边确实有个对他至关重要的女人,此人就叫妲己。
可是妲己又是何许人呢?她的一个资料就只知道他是有苏氏之女,具体地点不是很详细。
今天的人们很容易就能辨别狐妖是小说中虚构的角色,狐妖附体更是无稽之谈。
描写商纣王的史籍也并没有坦言商纣王听信的女子就叫妲己。然而,后世的史学家是如何做出判断,妲己就是纣王的红颜、商汤的祸水的?
电影妲己讲述的是纣王率兵讨伐苏沪,抢占苏护之女妲己为妃,妲己是要报仇,此后纣王迷恋妲己,无心朝政,终被叛变,最终商汤覆灭。
妲己的名字首次出现是在一本春秋末年编撰的史籍。这是在商朝灭亡500多年后,史学家著写的一篇文献。从文献中的描述来看,电影情节似乎印证了其说法,妲己出生于有苏氏,
称为导致商汤灭亡的幕后黑手。
商纣王的前辈丁的媳妇,妇好就是一个运筹帷幄,驰骋沙场的女将。在1976年的时候,在和在河南的安阳,就是小屯村的西北,小屯村就是发现甲骨文的那个地方,在它的西北发现了一座很大的。就是叫妇好墓。
妇好墓出土了1928件器物,其中包含许多青铜礼器,另外还有两把重达八公斤的武器的巨大厚重的同悦,象征着商王朝极高的王权。
这样的陪葬品表明妇好在当时的地位。所以尽管我们没有材料说看到当时妲己的情况,但是结合妇好墓的出土,
妇好的存在。从一个侧面说明,妲己也完全有可能参与纣王的政治领导。
巧合的是,人们在后来的吕氏春秋中发现了这样的记录,妲己为政,四个字似乎已经表明他成功地涉足了商的朝政,而纣王的江山似乎也在他的手上倾覆。
妲己可以变成毁灭商朝的幕后黑手,变成千古淫恶的一代妖后。
妲己复仇说似乎能够成为一个无可辩驳的事实。
但是他们出现的时间已经是战国时期,距离纣王和妲己的时代过去了600年,
就那么寥寥几个字,中间的数百年间,再也没有关于妲己的任何记载,随着时间的推移,人们在历数纣王和妲己的罪行时,增添了许多活灵活现的细节。
公元前1046年冬,周武王列阵在朝歌的郊外,他打算把周的龙旗插到旧王朝的坟墓上去,也就是这次演讲,对于商纣王的这个评论,是不是有添加了太多的恶。
著名现代史学家顾颉刚先生曾在他的古史论文集中谈到。
纣王共有70条罪状,都是各朝各代陆续加上去的。
战国增加20项,
西汉增加21项,
东晋增加13项。
如果这些罪状都是出于当年封建统治者宣传需要而产生的欲加之罪,那么今天的我们是否应该转换思路,重新思考商纣王的小说封神演义。
虽然表面上是神魔气息非常的浓,给人荒诞不经的感觉,但是我们不能忽略,这些神话无疑都是历史的。或者主观精神的投射社会舆论和后世学者,
对于一个末代帝王过于的苛责。关于妲己和纣王的形象与记忆,因为种种现实的需要,在历经了几千年的强化与巩固中,最后就变成了我们今天的样子。
记得曾经有一位哲学家说过这样一句话,所有的历史都是现代史,为什么呢?因为历史是当代人去记录的,
那么您会怎么看待商纣王呢?欢迎评论区留言。
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